謝英

摘 要：弗洛伊德是19世紀(jì)末20世紀(jì)初奧地利著名的醫(yī)生和心理學(xué)家，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他的人格理論是精神分析理論的核心。本文介紹了弗洛伊德的早晚期人格結(jié)構(gòu)圖式、焦慮及其種類(lèi)以及自我防御機(jī)制，得出要培養(yǎng)兒童健全人格必須給予兒童高品質(zhì)的愛(ài)、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的初始環(huán)境、構(gòu)建適合幼兒心理發(fā)展水平的道德觀念、充分利用游戲的作用，幫助幼兒建立健康的自我防御機(jī)制等。

關(guān)鍵詞：弗洛伊德；人格理論；健全人格

一、 人物簡(jiǎn)介

天才少年弗洛伊德（Sigismund Freud）于1856年出生在小城弗萊堡的一個(gè)特殊的猶太之家，17歲入維也納大學(xué)，本碩博連讀共享8年的大學(xué)時(shí)光，大學(xué)期間最初淡漠醫(yī)學(xué)，游蕩各學(xué)科找不到定點(diǎn)。3年后迷途知返，差不多5年時(shí)光師從布呂克學(xué)習(xí)生理學(xué)，后進(jìn)生理研究所從事研究工作。后因迷戀上妹妹的好友瑪莎，癡情種子弗洛伊德作為一個(gè)有了婚約羈絆的候補(bǔ)養(yǎng)家人就不得不從掙錢(qián)糊口的實(shí)際需要出發(fā)，故而放棄追逐那種做實(shí)驗(yàn)、搞研究、晉職稱(chēng)的富家子弟的過(guò)活，改弦易轍回歸醫(yī)學(xué)。后留學(xué)巴黎、挑戰(zhàn)歇斯底里、走入夢(mèng)世界、發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)、探秘性學(xué)理論......在夾縫中生存，苦難中開(kāi)花，最后成就自身，譽(yù)美全球！

二、 人格結(jié)構(gòu)理論的基本內(nèi)容

（一）人格結(jié)構(gòu)圖式

1.早期弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)圖式

（1）意識(shí)。弗洛伊德認(rèn)為，意識(shí)是兒童精神結(jié)構(gòu)中能夠直接被感知的、最清醒的部分。他認(rèn)為初生的嬰兒是幾乎不含有意識(shí)的，因?yàn)橐庾R(shí)需要隨著幼兒內(nèi)部的成熟加之外部經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展，才可能不斷的發(fā)展。

（2）潛意識(shí)。最初弗洛伊德認(rèn)為潛意識(shí)無(wú)外乎就是指被個(gè)體壓抑了的原始沖動(dòng)、各種本能和欲望。后來(lái)弗洛伊德在潛意識(shí)的內(nèi)容方面更多地關(guān)注“性本能”。直至晚年，弗洛伊德對(duì)其理論進(jìn)行了修正，認(rèn)為潛意識(shí)的內(nèi)容應(yīng)是人的“生的本能”及“死的本能”。

（3）前意識(shí)。如果用一個(gè)漏斗表示意識(shí)、潛意識(shí)、前意識(shí)三者的關(guān)系，那么，意識(shí)及潛意識(shí)就相當(dāng)于漏斗的兩端，而前意識(shí)則地處它倆的中間環(huán)節(jié)，起到一個(gè)過(guò)渡、審閱的作用。

2.晚期弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)圖示

（1）伊底（本我）。伊底是本能欲望的儲(chǔ)蓄庫(kù)，代表著人最本性、動(dòng)物性的一面，伊底猶如一個(gè)一知N不知的瘋狂小子，一心只為滿(mǎn)足自身需要而不惜犧牲一切。

（2）超我。作為社會(huì)傳統(tǒng)道德文化的“衛(wèi)道士”，超我始終代表著人類(lèi)文明的高級(jí)方向，是人格的控制系統(tǒng)，起著監(jiān)察自我的功能，并對(duì)自我進(jìn)行對(duì)獎(jiǎng)錯(cuò)懲。

（3）自我。自我的基本任務(wù)就是保持人的精神完整性。處在中間位置的自我，經(jīng)歷著內(nèi)憂外患：內(nèi)有本我、超我間的爭(zhēng)執(zhí)，外有外部客觀壞境的壓力，作為“協(xié)調(diào)員”角色的自我一心想在三個(gè)主人及自己私欲間尋得平衡。

（二）焦慮及其種類(lèi)。焦慮是由一連串自我無(wú)法控制的刺激引起的，由緊張、不安、焦急、憂慮、擔(dān)心、恐懼等感受交織而成的復(fù)雜情緒。弗洛伊德根據(jù)焦慮的來(lái)源不同，把焦慮分為：現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)癥性焦慮、道德性焦慮。

（三）自我防御機(jī)制。焦慮是可以防御的，當(dāng)焦慮的問(wèn)題得不到正當(dāng)?shù)慕鉀Q，而自我想排擠焦慮的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生8種斗爭(zhēng)方式：壓抑即排擠欲望、投射即反咬一口、反向作用即欲蓋彌彰、移置即轉(zhuǎn)移滿(mǎn)足、認(rèn)同即愛(ài)屋及烏、固著即止步不前、倒退即走回頭路、升華即另辟蹊徑。

三、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論對(duì)早期人格教育的啟示

（一）宏觀指導(dǎo)思想：以愛(ài)溫暖兒童，重視對(duì)兒童人格的早期培養(yǎng)。弗洛伊德強(qiáng)調(diào)五歲之前是人生發(fā)展的最重要的階段，強(qiáng)調(diào)兒童早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體終生發(fā)展的決定性作用。健康融洽的親子關(guān)系、師幼關(guān)系是幼兒安全感和歸屬感的來(lái)源。

（二）具體舉措

1.優(yōu)化人格構(gòu)建的初始環(huán)境。家庭是兒童成長(zhǎng)的初始環(huán)境，父母是幼兒的第一任老師。構(gòu)建良好的家庭環(huán)境，一方面要提高父母自身的人格品質(zhì)，另一方面要營(yíng)造健康和諧的家庭氣氛。

2.構(gòu)筑適合兒童年齡特點(diǎn)的道德觀念。注重兒童心理發(fā)展的階段性，在規(guī)則允許范圍內(nèi)給予幼兒最大的自由，尊重幼兒正常需要，構(gòu)建適合兒童年齡特點(diǎn)的道德觀念，可通過(guò)講故事、念兒歌、看圖片、移情訓(xùn)練等生動(dòng)活潑的形式反映給兒童，同時(shí)多給幼兒提供強(qiáng)化這些道德觀念的實(shí)際生活場(chǎng)景。

3.倡導(dǎo)兒童游戲，重視情緒疏導(dǎo)①。弗洛伊德認(rèn)為游戲也有潛意識(shí)的成分，它不僅能滿(mǎn)足孩子現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望，還能幫助幼兒宣泄和抒發(fā)情感，減少憂慮。成人要努力創(chuàng)設(shè)良好的游戲環(huán)境，讓兒童自主地選擇游戲，決定游戲的玩法、材料、角色等，在游戲中獲得自身的滿(mǎn)足和健康的發(fā)展。

4.建立健康的心理防御機(jī)制②。許多研究表明，心理健康水平低、人格不健全的個(gè)體，越容易運(yùn)用不健康的防御機(jī)制，反之亦然。欲建立健康的心理防御機(jī)制，一是要求主體正視現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)挫折，理性思考解決問(wèn)題的方法。二是主體對(duì)環(huán)境的改造。努力創(chuàng)造條件，克服和改變環(huán)境中的種種不利因素。

四、總結(jié)

綜上所述，弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論給予我們有關(guān)幼兒人格教育方面的啟示，更多的集中于如何運(yùn)用正確的方法建立適合幼兒年齡特點(diǎn)的道德觀念，同時(shí)引導(dǎo)幼兒利用健康的防御機(jī)制疏導(dǎo)自身不快，從小構(gòu)建健康的人格特征，讓幼兒在歡樂(lè)中成長(zhǎng)！

參考文獻(xiàn)：

[1] 郭本禹.精神分析發(fā)展心理學(xué)[M].福建教育出版社，2009.（7）

[2] 張書(shū)義.弗洛伊德人格理論評(píng)述[J].天中學(xué)刊.1998（8）

[3] 董秀娜.弗洛伊德的人格理論綜述[N].伊犁教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005.（12）

[4] 付瑞娟.弗洛伊德人格理論對(duì)培養(yǎng)兒童健全人格的啟示[J].教育教學(xué)研究，2009.（2）

[5] 姜志堅(jiān)等.弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論及其對(duì)兒童德育教育的啟示[N].成都大學(xué)學(xué)報(bào)，2008.（12）

[6] 林碧烽等.精神分析理論對(duì)人格教育的有益啟示[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2000（6）

[7] 曹能秀，王凌.試論弗洛伊德的精神分析理論對(duì)學(xué)前教育的影響[N].云南教育學(xué)報(bào)，1999（6）

[8] 林菁.弗洛伊德的人格發(fā)展理論對(duì)兒童心理健康教育的啟示[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（2）

[9] 崔新佳，顏文偉.心理防御機(jī)制初步研究[J].上海精神醫(yī)學(xué)，1992（4）

注解：

① 林菁..弗洛伊德的人格發(fā)展理論對(duì)兒童心理健康教育的啟示[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（2）

② 崔新佳，顏文偉.心理防御機(jī)制初步研究[J].上海精神醫(yī)學(xué)，1992（4）.108