劉燕

摘要：隨著人們生活水平的提高，居民對(duì)于住宅的要求大大提高。為滿足居民的需求，設(shè)計(jì)師必須不斷更新設(shè)計(jì)理念。本文分析了新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)的要求，并從生態(tài)理念、以人為本理念、親情理念三方面探討了新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)理念。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；住宅建筑；設(shè)計(jì)理念

一、新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)的要求

新時(shí)代住宅標(biāo)準(zhǔn)將有大的提高，在設(shè)計(jì)方面，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力：

（1）重視環(huán)境設(shè)計(jì)：作為設(shè)計(jì)行業(yè)主導(dǎo)力量的設(shè)計(jì)，由于傳統(tǒng)體制的限制，環(huán)境設(shè)計(jì)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。設(shè)計(jì)院體制的改革要深化，設(shè)計(jì)師業(yè)務(wù)水平有待提高，這是我國(guó)住宅環(huán)境水平提高的當(dāng)務(wù)之急。

（2）強(qiáng)調(diào)立體綠化：垂直面上多做綠化設(shè)施及小品，多種垂直植物，真正實(shí)現(xiàn)空間環(huán)境的綠化。

（3）講求舒適性：現(xiàn)在住宅在舒適性方面有了很大的提高。作為設(shè)計(jì)師，其設(shè)計(jì)觀念始終應(yīng)走在時(shí)代的前列。

（4）搞好節(jié)能與環(huán)保：綠色建材的使用尤為重要，無(wú)論是在住宅設(shè)計(jì)還是在家居裝修中都應(yīng)大量采用綠色產(chǎn)品。

二、新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)理念

（一）生態(tài)理念

在中國(guó)的傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)中，始終貫穿著天人合一的哲理。無(wú)論從聚落選址，還是從總體布局，抑或室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)布置，直至取材及營(yíng)造技術(shù)各方面，都包含了生態(tài)精神。所以從現(xiàn)代住宅發(fā)展的角度去審視，21世紀(jì)人們對(duì)家居的普遍訴求，就是人脈與生態(tài)的回歸。

第一，中國(guó)民居歷來(lái)以負(fù)陰抱陽(yáng)、背山面水為最佳選擇，這是人所共知的原則和格局。中國(guó)民居正是以陰陽(yáng)合成的觀念，塑造了以院落為中心和單元的基本平面格局。那就是屋宇為陽(yáng)（實(shí)），院落為陰（虛）。特別是院落，承接陽(yáng)光雨露、日月精華，納氣通風(fēng)，具有“通天接地”的功能。而院落和室內(nèi)的過(guò)廳、穿堂聯(lián)在一起，就形成了一個(gè)完整的氣流網(wǎng)絡(luò)。院落空間是氣流集散的交匯處，是溝通天地陰陽(yáng)之氣的氣場(chǎng)中心。這種陰陽(yáng)相成、虛實(shí)相間的院落序列空間，在密集的居住狀態(tài)下，成功地協(xié)調(diào)了人與自然的關(guān)系，合理地解決了日照、通風(fēng)、保溫、隔熱、反光和防噪等等問(wèn)題。

第二，中國(guó)民居就地取材應(yīng)用自然材料，也是生態(tài)精神之一。天然材料不僅對(duì)人體無(wú)害，在很大程度上還能滿足人們返樸歸真、回歸自然、融合自然的心理需求。西藏的石屋、東北的井式木房、云南的竹樓、西北的窯洞、內(nèi)蒙古的帳篷都是就地取材，適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?，并與大自然融為一體的傳統(tǒng)民居。

第三，中國(guó)民居還塑造了極為豐富多彩的藝術(shù)造型及審美情趣：依山傍水，錯(cuò)落有致；小橋流水、粉墻黛瓦；狹巷夾天，庭園深深……無(wú)論是北方的深沉厚重，還是南方的灑脫秀麗，都富于詩(shī)的韻律和畫的意境，都藏風(fēng)聚氣地把崇嶺、秀山、峻石、叢林、洞橋、道路與建筑和諧融合，使民居與大自然融會(huì)成一個(gè)整體。所以，風(fēng)格雖然各異，卻都體現(xiàn)了崇尚自然、爭(zhēng)取自然、天人合一，又以人為中心的理念與思想。所以，只有繼承了這樣民族特色的建筑，才能真正成為“國(guó)際一流”的建筑。

（二）以人為本理念

住宅內(nèi)部平面布局要突出"以人為本"思想，不讓人屈就于建筑，成為建筑的附屬。而是符合人的生活活動(dòng)規(guī)律，具有較好的實(shí)用性、舒適性、安全性。

住宅設(shè)計(jì)中的實(shí)用性是住宅使用的基本要求和原則。在節(jié)約土地資源的前提下，應(yīng)力求平面緊湊，功能分區(qū)明確，交通線路短捷；臥室客廳良好的采光通風(fēng)、陽(yáng)臺(tái)的使用、儲(chǔ)藏空間的設(shè)置及洗衣機(jī)位，都成為了現(xiàn)代住房的基本考慮因素。即使在面積控制范圍內(nèi)也應(yīng)做到功能齊全、空間緊湊。適中的面積與空間數(shù)量的分配、適當(dāng)?shù)膶痈呤棺≌嬲龅浇?jīng)濟(jì)實(shí)用。

“住宅是居住的機(jī)器”，現(xiàn)代建筑大師勒·柯布西耶的名言充分反映了住宅物質(zhì)的功能性。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)住宅有了更高的要求，從生理到心理、從生存到享受、從休息到發(fā)展等等，其要求是全方位的。那么設(shè)計(jì)中不僅要做到功能分區(qū)明確、良好的通風(fēng)采光，還應(yīng)做到動(dòng)靜分離、潔污分離和公私分離?？蛷d及臥室的向陽(yáng)性、主臥室的功能完備性、儲(chǔ)藏空間的專用性、常用空間的全明性，及各空間尺度的相對(duì)性都成為了舒適性住宅的追求。

主臥室的設(shè)計(jì)變化已從過(guò)去主要考慮用于睡眠，延伸到休息、核妝、看書......主臥面積加大到12平方米以上，豪華型住宅超過(guò)20平方米；配舒適、多功能衛(wèi)生間、化妝間和主臥陽(yáng)臺(tái)；與書房相連，便于工作、學(xué)習(xí)、電腦操作。臥室中可考慮低凸窗設(shè)計(jì)，不僅豐富室內(nèi)空間、擴(kuò)大室內(nèi)視野，且有效地解決了室外空調(diào)機(jī)位的設(shè)置。

客廳是家屬聚會(huì)、娛樂(lè)和會(huì)客之處，不宜采用狹長(zhǎng)形、異形，以方正、寬敞、明亮較佳。尤其要處理好廳內(nèi)交通，防止出現(xiàn)交通面積過(guò)大、房門過(guò)多，影響使用功能的弊端。要使客廳具有足夠的少受干擾、相對(duì)穩(wěn)定的空間。設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮到現(xiàn)代家庭電氣的使用和對(duì)各空間尺度的影響。如作為用戶活動(dòng)中心的客廳中普遍使用的液晶、等離子寬屏幕電視，面積應(yīng)大一些，面寬應(yīng)考慮在4m以上，最好置于南向與前陽(yáng)臺(tái)銜接，不僅能使客廳接受充足的日照，保持良好的采光通風(fēng)，還能讓住戶有了一個(gè)好朝向的“空中花園”，有效地解決“人與自然”的問(wèn)題。

住宅次空間的功能要得到更多的重視。廚房與餐廳相鄰，構(gòu)成餐飲空間。有的設(shè)計(jì)開(kāi)放式廚房，使餐飲空間更覺(jué)寬敞。

衛(wèi)生間的功能不單是洗臉和大小便，沐浴功能（衛(wèi)生間內(nèi)設(shè)沐浴小空間）、化妝功能應(yīng)得到重視。但淋浴區(qū)與便溺區(qū)應(yīng)隔開(kāi)。主衛(wèi)生間更宜適當(dāng)增大面積，有的還設(shè)按摩浴缸，有的與衣帽間相連，力求舒適。儲(chǔ)物空間也在不少住宅單元中有了位置。

陽(yáng)臺(tái)在住宅中起到重要作用，是直接接觸室外空氣、陽(yáng)光之處，應(yīng)盡量發(fā)揮它的綠化、休息、觀景、乘涼、健身等多個(gè)功能（相鄰廚房的工作陽(yáng)臺(tái)還有助廚工作功能），面積不要過(guò)小。有條件者，還可設(shè)計(jì)大面積陽(yáng)臺(tái)、多個(gè)陽(yáng)臺(tái)，以至面積比陽(yáng)臺(tái)大得多的無(wú)頂蓋的露臺(tái)，使之成為空中私人小花園，讓人住得更愜意。

餐廳、廚房宜分設(shè)，以滿足現(xiàn)代化餐廚設(shè)備的應(yīng)用和就餐活動(dòng)的靈活性；入戶盡可能設(shè)置玄關(guān)作為換鞋、掛衣處，形成內(nèi)外過(guò)渡空間……

（三）親情理念

住宅在滿足以人為本和綠色生態(tài)需求后，更應(yīng)體現(xiàn)親情這一元素。親情住宅這種新概念住宅的提出直面現(xiàn)在社會(huì)老齡化問(wèn)題越來(lái)越突出，“空巢家庭”不斷增多，同時(shí)鄰里關(guān)系不斷疏遠(yuǎn)。通過(guò)這種新概念住宅的功能設(shè)計(jì)，同時(shí)營(yíng)造一種親情社區(qū)氛圍，加強(qiáng)了住宅社區(qū)的親情溝通和相互的鄰里交流，這無(wú)疑是一種極具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的新型概念住宅形態(tài)。

親情住宅的“親情”主要體現(xiàn)在住宅的規(guī)劃設(shè)計(jì)上，在住宅家庭內(nèi)部，住宅戶型設(shè)計(jì)上，讓一家三代人可以同居一處。使家庭內(nèi)部三代人有自己的獨(dú)立生活空間，還同時(shí)使子女可以更好的照顧老人。比如每個(gè)別墅底樓配有主臥并帶書房、衛(wèi)生間。這樣對(duì)于有老人的家庭，老人就可以在這一層獨(dú)立居住，也十分方便老人的出行。這種情況下，既可讓老人有自己的獨(dú)立生活空間，減少了兩代人之間觀念上差異的沖突，又方便子女照顧老人和老人、子女之間的交流，增進(jìn)兩代人之間的感情，促進(jìn)了家庭的和睦發(fā)展。

鄰里之間，在“現(xiàn)代鄰里，都市街坊”的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，將中國(guó)的傳統(tǒng)居住文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，并且給“街坊”這一古老詞語(yǔ)賦予了新的含義，讓傳統(tǒng)的四合院落感重新回到現(xiàn)代居住小區(qū)。在鄰里的相處中，也可以通過(guò)一些細(xì)節(jié)培養(yǎng)鄰里的親情，比如將整個(gè)園區(qū)都種上果樹(shù)，一戶一棵，四季瓜果飄香。

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