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        淺析豫南民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新

        2014-10-21 20:04:21劉小雷
        北方音樂 2014年7期
        關(guān)鍵詞:豫南民間舞蹈傳承

        劉小雷

        【摘要】民間舞蹈是在社會(huì)發(fā)展過程中,人們通過肢體動(dòng)作進(jìn)行交流的一種特殊表達(dá)形式。而舞蹈這種獨(dú)特的方式,成為人們表達(dá)思想感情的一種方式。豫南民間舞由于其得天獨(dú)厚的地理位置和特殊的文化背景,在社會(huì)高速發(fā)展的今天,仍保留著豫南地區(qū)所特有的民俗風(fēng)情。因此,在豫南民間舞蹈的傳承過程中不斷創(chuàng)新,在現(xiàn)下顯得尤為重要。

        【關(guān)鍵詞】豫南;民間舞蹈;傳承;創(chuàng)新

        豫南位于淮河流域,受著吳越文化和中原文化的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)豫南也被人們賦予“江南北國(guó),北國(guó)江南”的美稱。豫南民間舞正是由于這種得天獨(dú)厚的地理位置以及豐厚的文化底蘊(yùn)得以廣泛流傳,成為具有豫南地方性特色的民間藝術(shù)形式。豫南民間舞充分地展現(xiàn)了人們當(dāng)時(shí)的生活特征以及當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗習(xí)慣,其舞蹈風(fēng)格和表現(xiàn)形式也充分地體現(xiàn)了豫南地域的本土氣息。

        一.豫南民間舞蹈的藝術(shù)形式

        豫南民間舞蹈文化資源十分豐富,豫南民間舞蹈大多都展現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)生活的謳歌以及對(duì)美好生活的向往。其舞蹈的表現(xiàn)形式多種多樣,隨著時(shí)代的發(fā)展表演方式也各有特色。然而豫南花鼓燈則成為豫南民間舞的代表性舞種,豫南花鼓燈表演利用夸張的舞蹈動(dòng)作、豐富的面部表情、生動(dòng)有趣的情節(jié)內(nèi)容,成為喜愛之人最多、最流行、最具特色的豫南民間舞蹈。

        隋唐時(shí)期是舞蹈發(fā)展的繁榮時(shí)期,當(dāng)時(shí)的舞蹈動(dòng)作大都十分簡(jiǎn)單,具有較大的隨意性,并且都是從實(shí)際生活中演變而來(lái),具有濃厚的時(shí)代氣息和原生態(tài)性。其舞蹈動(dòng)作的最大特點(diǎn)就是“擰”、“曲”、“顫”、“扭”,但是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,豫南民間舞蹈的表現(xiàn)形式也在不斷地推出陳新。就歌舞小戲來(lái)說(shuō),它的藝術(shù)形式和表演內(nèi)容具有鮮明的豫南地域民族特性。在原來(lái)的舞蹈基礎(chǔ)上,加入更多的情節(jié)內(nèi)容、幽默的故事情節(jié)以及體態(tài)動(dòng)作能夠更加吸引觀眾,使豫南民間舞有了更大的發(fā)展空間。

        二.豫南民間舞蹈的文化傳承

        在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,在時(shí)間的不斷洗禮下,所沉淀下的是具有豐厚的文化底蘊(yùn)的民族性舞蹈。在其表演的舞蹈動(dòng)作中,能夠反映出當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)和人們的生活理想。然而在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的現(xiàn)在,科技產(chǎn)品不斷更新,文化的多元化發(fā)展不斷地影響著豫南民間舞蹈的文化傳承,使豫南民間舞蹈的文化傳承出現(xiàn)危機(jī)。

        在以前豫南民間舞的文化傳承,主要是通過人與人的方式直接傳遞。民間舞蹈具有較高的隨意性,動(dòng)作大多比較夸張、簡(jiǎn)單易學(xué),當(dāng)?shù)厝嗣裰g可一對(duì)一直接進(jìn)行教學(xué),也可群眾之間相互學(xué)習(xí),并且當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、特殊的文化背景對(duì)表演者都有著深遠(yuǎn)的影響,能夠?qū)⒃ツ厦耖g舞蹈更“原汁原味”地展現(xiàn)出來(lái),能夠更有效地進(jìn)行傳承。

        另外,豫南民間舞蹈是當(dāng)?shù)氐囊环N靈魂,是當(dāng)?shù)匚幕南笳?。民間舞的配樂大多都比較歡快,舞蹈動(dòng)作都是從日常生活中演變而來(lái),舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué),舞步輕快。在豫南民間舞蹈表演過程中,能夠體現(xiàn)人民對(duì)生活的熱愛以及對(duì)美好生活的向往。所以,豫南民間舞蹈不僅僅是在原生態(tài)舞蹈動(dòng)作方面的傳承,更是一種對(duì)當(dāng)?shù)匚璧肝幕?、民族舞蹈文化的象征,是民間舞蹈在精神方面的有力傳承。

        三.豫南民間舞蹈的不斷創(chuàng)新

        眾所周知,民族舞之所以能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),主要是因?yàn)楸A袅四莻€(gè)時(shí)代民族的特點(diǎn),豫南民間舞蹈正是因此才得以流行,不具有本民族風(fēng)格的舞蹈是難以存在的,更談不上創(chuàng)新了。所以說(shuō)應(yīng)在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,保留具有時(shí)代特點(diǎn)和特色的民族舞。

        隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的人喜歡追隨潮流,而各個(gè)民族舞就遇冷了,要想被重視,被越來(lái)越多的人認(rèn)可,民族舞應(yīng)該向前發(fā)展,不能始終停留在原點(diǎn),駐留不前。民族舞應(yīng)跟隨著人們的思想、社會(huì)的潮流增加流行元素,但丟失其本身特點(diǎn),審美觀自然就跟不上去了。

        在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的現(xiàn)在,我們可以對(duì)媒體多加利用,利用媒體傳播的快速性、廣泛性,將豫南民間舞蹈文化的傳承科學(xué)化、高效化。例如,《云南映象》正是在云南民間舞蹈中搜集素材,通過民間舞蹈者的舞蹈表演,獲取原生態(tài)舞蹈,通過對(duì)舞蹈動(dòng)作的分析和加工,完善舞蹈動(dòng)作,更加吸引觀眾眼球,加深人們對(duì)民族舞的喜愛。所以,我們也可以通過媒體傳播的這種方式,制作出更好的關(guān)于豫南民間舞蹈的影視作品,提高人們對(duì)豫南民間舞蹈的興趣,使豫南民間舞蹈文化得以有效的傳承。

        此外,任何人和事物在這個(gè)世界上都不是亙古不變的,它總是隨著時(shí)間的變化而變化,而舞蹈的存在正是為了滿足人們對(duì)文化生活的追求。如果舞蹈能夠隨著社會(huì)的發(fā)展而做出相應(yīng)的改變,則為創(chuàng)新。如果民族舞不能滿足人們對(duì)它的期望,就會(huì)被淘汰下去。因此,只有不斷地對(duì)民族舞進(jìn)行創(chuàng)新,才能使民族舞在人們心中大放光彩,所以說(shuō)創(chuàng)新是發(fā)展的必然選擇,是民族舞得以生存的重要途徑。

        四.總結(jié)

        豫南民間舞蹈能夠真實(shí)反映豫南當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?,是一種特殊的表現(xiàn)形式。并且豫南民間舞蹈具有很長(zhǎng)的歷史,在表演過程中能夠充分體現(xiàn)厚重的歷史文化。但是,社會(huì)時(shí)代在不斷進(jìn)步,文化的多元化也在不斷發(fā)展。豫南民間舞應(yīng)在原生態(tài)舞蹈中汲取其特有的文化氣息,提取其中的精華,在原生態(tài)舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展,提高豫南民間舞蹈的欣賞性和觀賞價(jià)值,使更多的人能夠從豫南民間舞蹈中,切身地感受到當(dāng)?shù)厮赜械泥l(xiāng)土氣息和民風(fēng)民俗,使豫南民間舞蹈得以更好的傳承發(fā)展。

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