趙海燕

【摘要】《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》賦予了英語(yǔ)課堂教育新的評(píng)價(jià)體系，除了知識(shí)與技能，還有情感態(tài)度與價(jià)值觀，這些就是英語(yǔ)課堂中人文情懷的體現(xiàn)，而課堂人文意識(shí)的體現(xiàn)是在各種生活實(shí)際中反映出來(lái)的，所以筆者認(rèn)為，在英語(yǔ)教學(xué)中，不能孤立的進(jìn)行知識(shí)的傳授，注重能力，也要注重人文意識(shí)，才是一節(jié)有血有肉的英語(yǔ)課堂。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)課堂 人文意識(shí) 情感態(tài)度

一、引言

21世紀(jì)的今天，英語(yǔ)的重要性早已人盡皆知，但是課改之前的英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)過(guò)于注重基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的應(yīng)試教育；過(guò)于注重意識(shí)形態(tài)的教育，許多學(xué)生缺乏實(shí)事求是的態(tài)度，缺乏關(guān)注正確的世界觀的培養(yǎng)。

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)理、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。然而，現(xiàn)代的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，而忽視了情感態(tài)度的教育，從而使本該充滿(mǎn)樂(lè)趣的英語(yǔ)課堂變得枯燥乏味。因此，英語(yǔ)教育教學(xué)應(yīng)該回到人文教育的軌道上來(lái)，重視對(duì)人自身的關(guān)懷與完善。

二、如何在英語(yǔ)課堂中滲透人文意識(shí)

一節(jié)出色的英語(yǔ)課不僅反映的是“教”與“學(xué)”的過(guò)程，也是師生之間、生生之間多向情感互動(dòng)的過(guò)程。而一節(jié)具備人文意識(shí)的英語(yǔ)課堂實(shí)際上對(duì)師生的人格有潛移默化的改變，讓人更開(kāi)放、坦誠(chéng)，更加善于表露自己，也為取得更好的教學(xué)效果創(chuàng)造了條件。那么，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，如何在英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文意識(shí)呢？

1.從教師出發(fā)，作一個(gè)具有人文素質(zhì)的教師。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生心理具有治療作用。英語(yǔ)教師作為文化啟蒙者，其人文素質(zhì)越高，英語(yǔ)教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)效果才有可能越好。

在對(duì)孩子們的教學(xué)中，教師本身的魅力、思想、情感、態(tài)度最容易融人其中，并對(duì)孩子幼小的心靈產(chǎn)生積極影響。如果教師自身的人文素質(zhì)不高，那么對(duì)學(xué)生的影響也只會(huì)是負(fù)面的，我們常常說(shuō)：有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。就從最小的一點(diǎn)談起吧，我們每天碰到別人通常都會(huì)打招呼。在實(shí)習(xí)中，我注意到一般學(xué)生都是只跟自己認(rèn)識(shí)或者熟悉的的老師問(wèn)好，對(duì)于外面來(lái)聽(tīng)課的老師或者象我們這樣的實(shí)習(xí)老師就不一定了。但是有一個(gè)班的學(xué)生都是無(wú)論看見(jiàn)認(rèn)識(shí)的或者不認(rèn)識(shí)的都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好，那是因?yàn)樗麄兊陌嘀魅我?jiàn)到學(xué)校里的每一個(gè)人包括清潔工都會(huì)問(wèn)好，她也是怎么要求自己的學(xué)生的。倒不是說(shuō)主動(dòng)跟別人打招呼是一件多么重大的事情。但是這樣也是在教育孩子讓他們學(xué)會(huì)什么叫做“彬彬有禮”，對(duì)待別人有最基本的尊重。

2.從教材出發(fā)，建立一個(gè)具有人文情懷的課堂。語(yǔ)言教學(xué)是一片充滿(mǎn)人文氣息的天地，英語(yǔ)教學(xué)屬于融中外文化創(chuàng)造和傳播為一體的領(lǐng)域，因此外語(yǔ)教學(xué)并不等同于教語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法知識(shí)，還應(yīng)傳授有關(guān)母語(yǔ)和英語(yǔ)的文化知識(shí)，滿(mǎn)足兒童求知欲。教師要處處做有心人，在傳授知識(shí)的同時(shí)，注意挖掘教材的趣味性，采用游戲法、表演法、競(jìng)賽法、創(chuàng)設(shè)情景等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使本來(lái)干枯的教材得以激活、升華，使英語(yǔ)課堂成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、健全人格的舞臺(tái)。

比如低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)材料比較的簡(jiǎn)單生活化，而他們的年齡特征也賦予他們活潑好動(dòng)、表現(xiàn)欲強(qiáng)的性格，那么我們可以多讓他們進(jìn)行動(dòng)手。就好象教授身體各部位的英語(yǔ)單詞：head、body、arm、hand、leg……，就可以說(shuō)到哪個(gè)單詞就自己用手指著相應(yīng)的部位，等到熟悉這些單詞之后，教師可以編排一些簡(jiǎn)單的body dance來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固.這樣死板的單詞變成了有生命力的舞蹈，學(xué)生會(huì)學(xué)得更有興趣，也可以發(fā)揚(yáng)他們的表演才能和藝術(shù)天分.

3.從媒介出發(fā)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)具備人文氣息的情境。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式局限于設(shè)備，很多具備人文氣息的情境都無(wú)法展示給學(xué)生，所以我們的孩子們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中有很多受到文化局限產(chǎn)生的學(xué)習(xí)困難，譬如，英語(yǔ)閱讀教學(xué)在小學(xué)階段起步是比較艱辛的，小學(xué)生們沒(méi)有英語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)境，缺乏對(duì)英國(guó)語(yǔ)言文化的了解，沒(méi)辦法將短文很好的理解，而利用媒介進(jìn)行根英語(yǔ)短文閱讀教學(xué)，學(xué)生可以訂閱感興趣的英語(yǔ)報(bào)刊雜志，可以在教師的指導(dǎo)下收看英語(yǔ)電影、電視，為他們的英語(yǔ)短文閱讀打下良好的基礎(chǔ)。

4.從作業(yè)出發(fā)，開(kāi)發(fā)一個(gè)具有人文外延的資源。在教學(xué)中可以布置具備人文外延的作業(yè)，如學(xué)習(xí)生日的一課中，可以布置學(xué)生回去想布置生日晚會(huì)需要那些物品，將物品列出清單來(lái)，不會(huì)的詞可以去網(wǎng)絡(luò)上搜集。第二天課堂上大家用英語(yǔ)熱熱鬧鬧交流，將對(duì)英語(yǔ)的熱情一股腦的全部表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)歌曲的時(shí)候可以讓學(xué)生嘗試換歌詞去編歌曲，譬如，在學(xué)《Ten little Indians》，讓學(xué)生更換Indians，可以換成boys，然后學(xué)生回家思考如何改編更多，可以編唱歌邊表演，學(xué)生可唱出動(dòng)人的歌曲。

三、結(jié)語(yǔ)

“漁場(chǎng)理論”認(rèn)為，教師的課堂教學(xué)就是為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧的“漁場(chǎng)”，讓學(xué)生在漁場(chǎng)里自主地“捕魚(yú)”，在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)，掌握建構(gòu)知識(shí)體系的方法。事實(shí)證明，在具備人文意識(shí)的英語(yǔ)課堂中，學(xué)生更容易保持對(duì)英語(yǔ)本身的興趣，使他們感受不到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的壓力，從而能在輕松的氣氛中發(fā)展聽(tīng)，說(shuō)，讀的語(yǔ)言運(yùn)用能力，具備人文意識(shí)的英語(yǔ)課堂是英語(yǔ)教學(xué)的必要，是發(fā)展學(xué)生思維能力，豐富其生活經(jīng)歷的過(guò)程，一節(jié)不具備人文意識(shí)的課堂是脫離了英語(yǔ)本身的生活情景，生搬硬套的詞句課，因此，在我們的教學(xué)實(shí)際操作過(guò)程中，我們必須努力鉆研、積極探索，尋找教材中每一點(diǎn)人文知識(shí)，精心備課，使我們的每一堂英語(yǔ)課都成為具備人文關(guān)意識(shí)的英語(yǔ)課。