摘 要：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！睔v史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個又一個的勝利。

關鍵詞：中職生；勤儉；節(jié)約

在經(jīng)濟政治與社會第一課中，講到科學消費觀時，涉及一個重要的觀點，“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”，我是從以下幾方面和同學們分析交流的。

一、社會現(xiàn)狀分析

當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出開展節(jié)約活動，加快建設節(jié)約型社會。

今天人們的生活水平比較高，國家又鼓勵消費，不少同學認為勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)過時了，因而，很多同學不僅不勤儉節(jié)約，反而出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良現(xiàn)象：水龍頭中的長流水，教室人去燈不熄，教室外的垃圾桶里經(jīng)?？梢钥吹竭€可以用的書本、文具，還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶等等。 二、提倡勤儉節(jié)約的原因

首先，從國情來看，我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。我國是一個發(fā)展中的人口大國，人均資源占有量低，勤儉節(jié)約是一種需要永遠倡導的精神：從全球來講，還有不少的發(fā)展中國家，尤其是部分國家連溫飽問題都沒有解決，全球資源也處于日趨緊張的狀態(tài)，所以需要我們勤儉節(jié)約。

其次，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族的寶貴財富，我們要繼承和發(fā)揚。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個世界，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。

再次，勤儉節(jié)約和鼓勵消費并不矛盾，我們鼓勵的合理消費，綠色消費，同樣要堅持勤儉節(jié)約，反對消費中的浪費現(xiàn)象，即使我們將來成為發(fā)達國家，我們同樣要勤儉節(jié)約。

三、勤儉節(jié)約的要求

在社會蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起！”在我國，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學校來說，那也將是一筆可觀的財富。勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。

勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

為了自己、為了學校、為了社會，更為了國家，請牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任。

作者簡介：于金聲，男，出生年月：1971年3月，學歷：本科，就職于山西省壽陽縣第一職業(yè)中學，主要從事中職德育教育。

編輯 段麗君