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        淺談語文教學中傳統(tǒng)文化的傳承

        2014-10-21 14:20:28高淑環(huán)
        新校園·上旬刊 2014年9期
        關鍵詞:傳承傳統(tǒng)文化語文教學

        高淑環(huán)

        摘 要:我國傳統(tǒng)文化博大精深,其中有很多值得我們借鑒的因素。因此,在語文教學中,教師要注重傳統(tǒng)文化的傳承。

        關鍵詞:語文教學;傳統(tǒng)文化;傳承

        一、語文教學視野下傳統(tǒng)文化的重要性

        最近聽說這樣一則消息:把我國臺灣地區(qū)考試用的國文試題拿給大陸知名高校的博士生做,他們竟然都做得不盡如人意。在幾家知名網(wǎng)站上,眾多網(wǎng)友都紛紛發(fā)帖對此表示汗顏。其實,臺灣地區(qū)所使用的那些國文試題,仔細分析一下并不是什么晦澀難懂之題,大多屬于傳統(tǒng)文化方面的常識。只要粗略接觸過一些古代典籍,具備一定的古文閱讀理解能力的人,一般是不會被難住的??上В褪悄切┡_灣地區(qū)的中學生也能輕松作答的國文試題,卻使大陸的許多博士生不知所措。

        臺灣地區(qū)的中學國文試題,其考查目的很明確,主要是考查學生是否掌握了有關傳統(tǒng)文化的基礎知識。再反觀大陸的語文試題,很多出題者將試題弄得似是而非、難以捉摸,他們認為似乎只有這樣,才好區(qū)分考生語文水平的高低。這樣的語文試題反映出大陸對于傳統(tǒng)文化的重視程度還有所欠缺,我們的一些中小學教師甚至某些“專家”,其古典詩文知識的掌握程度也令人十分擔憂。

        當前,語文教學中對于傳統(tǒng)文化的傳承這一方面確實有很多值得反思的地方。徐儀明先生在《中國文化論綱》中將“傳統(tǒng)文化”定義為:“代表了中華民族的特點……是具有各種知識價值的精神成果的總和。它包括了古代哲學、宗教、科技思想、文學、藝術、思維方式、習俗等等,并形成一個具有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體?!彪S著現(xiàn)代文明的不斷發(fā)展,中國的傳統(tǒng)文化卻在不斷地退化。毫無疑問,我們現(xiàn)在的語文教學在這一問題上是應負一定責任的。

        語文教學是母語教學,而母語教學是其他一切教育、教學的基礎。中國傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族祖先的心血,蘊含著中華民族悠久絢麗的文明,理應值得我們后人重視、傳承與發(fā)展。當然,一個民族的傳統(tǒng)文化有精華也必定會有糟粕。作為語文教師,我們一定要運用正確的方法引導學生學習古典文本,取其精華,去其糟粕,讓學生獲得真正有價值的知識,讓他們愛上語文、愛上經(jīng)典閱讀,并從閱讀中獲得美感,愉悅身心。我們的語文教師一定要具備一定的傳統(tǒng)文化基礎,不僅要把古典作品中美的東西闡釋出來,而且還應能夠引發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。弘揚傳統(tǒng)文化應被視為一項歷史使命,應由多個學科共同完成,而語文教學則是其中的重中之重。

        二、語文教學中傳統(tǒng)文化的傳承

        陳建民先生在《中國語言和中國社會》一書中曾說道:“語言的變化和發(fā)展往往離不開文化的變化和發(fā)展,要想了解文化,撇開語言是不可思議的?!闭Z言的教育主要是通過語文教學進行的,因而我們說語文教學是傳承民族文化的主要渠道。無論怎樣融合,文化往往如美酒一般,越醇越香。在語文教學中進行傳統(tǒng)文化的傳承,可以采取下面幾項措施:

        1.加強誦讀教學和經(jīng)典教學

        誦讀是語文教學的常用方法,要傳承傳統(tǒng)文化就必須加強誦讀的訓練。用誦讀的方式學習傳統(tǒng)文化也是最具民族特色的,但要真正做好卻也不容易,這需要廣大語文教師有計劃、有層次地進行組織和引導。傳統(tǒng)經(jīng)典的學習也要講求方式方法,我們應根據(jù)學生的年齡特點,安排各年齡段的誦讀內(nèi)容。對所選內(nèi)容要求學生反復朗讀,以至熟讀成誦,牢記在心。并且在誦讀的過程中注意培養(yǎng)學生語感,積累他們的語言材料,對學生潛移默化地進行民族精神的熏陶。

        2.創(chuàng)設條件,邀約名人講座

        傳統(tǒng)文化的學習是一個漫長的過程,而學生正好是處于毅力相對欠缺的年齡階段。這就要求語文教師必須采取一些必要的措施來激發(fā)學生的求知欲和興趣。比如:可以采用名人講座的方式來激發(fā)和維持學生學習傳統(tǒng)文化的興趣??梢灾v一講文學典故、常識,特別是講一些與此有關的奇聞軼事等。名人講座的優(yōu)勢在于能夠深入地介紹某一傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,這對那些已有一些積累的學生比較合適,而以奇聞軼事為切入點講解傳統(tǒng)文化常識則使學生更容易接受和理解。

        3.不失時機,利用好傳統(tǒng)節(jié)日

        傳統(tǒng)節(jié)日是先輩們通過自己的智慧創(chuàng)造出來的,是傳統(tǒng)文化的重要載體。春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)……這些節(jié)日每一個基本上都有一個小典故,凝結著我們祖先的智慧。在傳統(tǒng)節(jié)日中,我們可以真切地體會到傳統(tǒng)文化的深刻意義。因此,教師一定要利用好傳統(tǒng)節(jié)日的熏陶作用。比如:在端午節(jié)來臨之際,可以引導學生查詢與端午節(jié)相關的一些信息,如端午節(jié)的來歷、屈原的生平事跡等,并在此基礎上整理所得資料、撰寫報告,以演示文稿等形式進行交流。這樣,學生就可以借助傳統(tǒng)節(jié)日學習傳統(tǒng)文化。因此,中國的傳統(tǒng)節(jié)日對于文化傳承意義重大。

        在傳統(tǒng)文化的傳承中,語文教學理應發(fā)揮十分重要的作用,并與傳統(tǒng)文化形成獨特的雙向互動關系:從傳統(tǒng)文化深厚的積淀中我們可以追尋到語文人文內(nèi)涵的蛛絲馬跡,從語文教學的不斷變遷中我們可以追溯傳統(tǒng)文化的非凡意義。語文教學肩負重任且任重道遠,但只要運用得法,堅持不懈,傳統(tǒng)文化的傳承一定會在語文教學中熠熠生輝。

        參考文獻:

        [1]徐儀明.中國文化論綱[M].鄭州:河南大學出版社,1992.

        [2]陳建民.中國語言和中國社會[M].廣州:廣東教育出版社,1999:171.

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