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        對(duì)當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的解析與探索

        2014-10-20 22:16:43嚴(yán)為俊
        考試周刊 2014年71期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村教育

        嚴(yán)為俊

        摘 要: 隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)民群眾的物質(zhì)生活條件有了極大改善,隨之對(duì)較高層次的精神文化生活逐步充滿(mǎn)向往。在此背景下,作為一種時(shí)代性產(chǎn)物——農(nóng)村社區(qū)及其教育發(fā)展跟隨社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐自然產(chǎn)生。我國(guó)農(nóng)村居民占總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù),他們是初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力的主體因素,農(nóng)民享受的教育生活質(zhì)量是衡量國(guó)家綜合實(shí)力和社會(huì)進(jìn)步速度的重要標(biāo)準(zhǔn)。向教育要生產(chǎn)力已成為農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。然而受諸多因素制約,我國(guó)農(nóng)村社區(qū)及教育狀況存在很大的潛力空間,如何加快其發(fā)展成為目前值得關(guān)注的探究性課題。

        關(guān)鍵詞: 農(nóng)村教育 社區(qū)管理發(fā)展 現(xiàn)狀解析

        經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的發(fā)展,我國(guó)城市社區(qū)教育取得了較大成績(jī),并步入歷史之旅的快車(chē)道。而與此相比,農(nóng)村社區(qū)教育則發(fā)展遲緩。所謂農(nóng)村社區(qū),相對(duì)于傳統(tǒng)行政村和城市社區(qū)而言,指在廣大農(nóng)村地帶,以行政村或中心村等地域?yàn)榉秶?,以農(nóng)民群體為主要力量,以多種社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系為聯(lián)系,多種社會(huì)群體結(jié)成的具有開(kāi)放性的一類(lèi)社會(huì)生活共同體。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中的新型管理模式。隨著農(nóng)村社會(huì)和全民教育發(fā)展到一定階段,農(nóng)村社區(qū)政治文化教育問(wèn)題隨之浮出歷史長(zhǎng)河,這是構(gòu)建全民終身教育體系的必要基礎(chǔ)和必由之路。開(kāi)展農(nóng)村社區(qū)教育的目的和內(nèi)容有哪些?未來(lái)發(fā)展又趨向何方呢?本文對(duì)此做出闡述。

        一、開(kāi)展農(nóng)村社區(qū)教育的目的和意義

        提倡農(nóng)村社區(qū)教育的目的主要有:一是努力構(gòu)建全民終身學(xué)習(xí)的教育體系;二是逐步提高社區(qū)內(nèi)全體成員的生存技能、生活質(zhì)量與水平;三是著力提高社區(qū)內(nèi)全體成員的整體素質(zhì)與文明程度;四是致力于形成與提高整個(gè)社區(qū)的人文精神與文化底蘊(yùn);五是服務(wù)與促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。開(kāi)展農(nóng)村社區(qū)教育的意義在于:首先是構(gòu)建全民終身教育體系不可或缺的物質(zhì)平臺(tái)?!稗r(nóng)村天地,大有作為”。目前我國(guó)有9億農(nóng)村人口,占全國(guó)人口總數(shù)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),是不容忽視的潛能空間。發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育,可以彌補(bǔ)普通國(guó)民教育體系的不足,建立合乎人類(lèi)理性的大教育體系,真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。其次,實(shí)現(xiàn)社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和文明程度的提高,為社區(qū)建設(shè)與發(fā)展打下極具意義的人文性基礎(chǔ)?!叭耸鞘澜缛f(wàn)物的主宰因素”,沒(méi)有社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和文明程度的提高,謀求社區(qū)建設(shè)與發(fā)展就只能成為一句空話。再次,為建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有努力促使社會(huì)所有成員充分享有終身教育權(quán)利與義務(wù),建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)才能水到渠成和更有意義。最后,為建設(shè)和諧社會(huì)打下良好的人文基礎(chǔ)。沒(méi)有農(nóng)村社會(huì)的和諧建設(shè),那么整個(gè)社會(huì)的和諧建設(shè)在“不接地氣”的情形下就無(wú)從談起,甚至是不可能最終實(shí)現(xiàn)的。

        二、開(kāi)展農(nóng)村社區(qū)教育的基本內(nèi)容

        與學(xué)歷教育、職業(yè)教育等不同,農(nóng)村社區(qū)教育是其他類(lèi)別難以覆蓋的“地氣”型教育,其內(nèi)容豐富多彩且復(fù)雜全面。大而言之,主要包括以下幾方面:①倡導(dǎo)社會(huì)優(yōu)良風(fēng)氣,宣傳公共道德和法律知識(shí),表彰好人好事和社會(huì)模范家庭。②舉辦社區(qū)文化活動(dòng),設(shè)立書(shū)報(bào)閱覽室,介紹鄉(xiāng)土文化,傳授民俗技藝。③幫助低收入家庭子女就學(xué),舉辦成人補(bǔ)習(xí)教育。④輔導(dǎo)民眾就學(xué)、就業(yè),開(kāi)展家政指導(dǎo)。⑤居室內(nèi)外環(huán)境美化及家庭裝潢,家庭膳食營(yíng)養(yǎng),其他社會(huì)教育活動(dòng)。小而言之,根據(jù)實(shí)際情況和社區(qū)發(fā)展需要,開(kāi)展以下內(nèi)容的教育活動(dòng):①家庭親子教育。通過(guò)教育活動(dòng),幫助農(nóng)村社區(qū)的家庭父母一方面發(fā)展和樹(shù)立良好形象,另一方面與子女建立良好關(guān)系,進(jìn)而幫助子女課業(yè),妥善解決子女的各類(lèi)行為問(wèn)題等。②家庭衛(wèi)生保健。通過(guò)教育,幫助社區(qū)家庭了解和掌握常用醫(yī)藥、護(hù)理常識(shí)與食品安全衛(wèi)生,努力保持居住環(huán)境的文明與衛(wèi)生。③社區(qū)休閑康樂(lè)。以開(kāi)闊生活視野、促進(jìn)身心健康為目的,促使社區(qū)成員在業(yè)余時(shí)間能夠參加一些歌舞、旅游等娛樂(lè)活動(dòng),適當(dāng)調(diào)節(jié)身心,增添生活情趣,提高生活質(zhì)量。④提高生產(chǎn)習(xí)藝。通過(guò)書(shū)報(bào)閱覽、知識(shí)講座和輔導(dǎo)班活動(dòng),為社區(qū)家庭及其成員提供副業(yè)生產(chǎn)技藝的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),激發(fā)他們勤奮勞作、發(fā)家致富的行為。此外還可通過(guò)教育活動(dòng),提供家政等各類(lèi)服務(wù)指導(dǎo)和聯(lián)系工作,不斷提高社區(qū)內(nèi)家庭生活的幸福指數(shù)。

        三、開(kāi)展農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)注意的一些問(wèn)題

        一是要突出“以人為本”的教育理念。農(nóng)村社區(qū)的居住主體是農(nóng)民,他們思想傳統(tǒng)樸素,文化層次相對(duì)較低。因此社區(qū)教育要本著戰(zhàn)略指向和戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)并重的原則,扎實(shí)起點(diǎn)、逐步推進(jìn),不要脫離生產(chǎn)、遠(yuǎn)離生活,更不可千篇一律、了無(wú)個(gè)性,而要努力打造有特色、有親和力和凝聚力的“地氣式”教育活動(dòng)。只有這樣,才能有效激發(fā)居民的參與意識(shí)和良性互動(dòng),逐步形成社區(qū)教育千軍萬(wàn)馬之勢(shì)。二是要突出“開(kāi)放式、綜合性”的教育功能。農(nóng)村居民受就業(yè)機(jī)會(huì)、生活環(huán)境、企事業(yè)單位數(shù)量和物資生產(chǎn)途徑等多方限制,其根本目的是提高生產(chǎn)技藝和改善生活質(zhì)量,因此應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持開(kāi)放式和綜合性教育原則。如課程形式力求豐富多彩,既要開(kāi)設(shè)具有審美性乃至休閑性的文娛體健課程,又要適當(dāng)開(kāi)辦一些實(shí)用型課程培訓(xùn);多開(kāi)辦一些如文化沙龍、興趣專(zhuān)題講座等具有聯(lián)誼性、交往性的課程,為樹(shù)立社區(qū)精神、營(yíng)造社區(qū)文化創(chuàng)造條件;加大社區(qū)公德課程教育力度,培養(yǎng)社區(qū)居民的共同創(chuàng)建意識(shí)。否則就會(huì)產(chǎn)生“曲高和寡”、“盲人摸象”之虞。三是要注重社區(qū)教育資源的優(yōu)化整合與有效使用。農(nóng)村社區(qū)教育無(wú)需過(guò)多投入,只需對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行重組、改造與再分配,就能較好地實(shí)現(xiàn)低成本擴(kuò)張與發(fā)展。如主動(dòng)接納并大膽利用社區(qū)外資源:與政府協(xié)作,利用職教、電大、黨校、成人中心校等課程資源和師資,以此充實(shí)農(nóng)村社區(qū)的教育力量,加大教育投入應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,量力而行。

        總之,農(nóng)村社區(qū)教育是一件方興未艾的社會(huì)事業(yè)。對(duì)此,我們應(yīng)以社區(qū)居民為主要依靠力量,堅(jiān)持在地方政府和相關(guān)部門(mén)的有效指導(dǎo)與協(xié)助下,勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新,努力創(chuàng)造農(nóng)村社區(qū)教育新氣象。

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