李朝陽+周菲菲
在美國城市化崛起過程中,進(jìn)步主義教育陣營中出現(xiàn)管理進(jìn)步主義者和教學(xué)進(jìn)步主義者,管理進(jìn)步主義者的主要目標(biāo)凸現(xiàn)效率和差異,教學(xué)進(jìn)步主義者強調(diào)教學(xué)問題,重視兒童為中心,實現(xiàn)民主。二者在20世紀(jì)初美國公共學(xué)校的舞臺上展開了爭論,為我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中教學(xué)與管理方式的變革提供了借鑒。
管理進(jìn)步主義者 教學(xué)進(jìn)步主義者 發(fā)展
在美國城市化崛起過程中,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、新移民的涌入、學(xué)生注冊人數(shù)的激增,美國城市學(xué)校的規(guī)模大幅度增長。面對新環(huán)境,美國城市學(xué)校如何組織和管理?是采用集權(quán)化的管理,還是賦權(quán)教師?如何處理教師和管理者之間的關(guān)系?如何看待兒童和學(xué)科的關(guān)系?作為進(jìn)步主義教育改革的雙翼,出現(xiàn)了管理進(jìn)步主義者和教學(xué)進(jìn)步主義者的發(fā)展與爭論。
—、管理和教學(xué)進(jìn)步主義者的由來
19世紀(jì)20世紀(jì)之交,由于存在許多種方法來闡明社會需要,進(jìn)步的學(xué)校改革包括諸多革新類型,其中,許多革新的精神和意圖存在差異。因此,對于這個時期的學(xué)校改革就會出現(xiàn)爭論和分歧。歷史學(xué)家認(rèn)為兩股廣泛的動力成為該時期教育改革的特征。一股動力是人道主義傾向,使得教育對兒童需要作出更積極反應(yīng),把學(xué)校更貼近其附近的社區(qū)。戴維·塔耶克(David Tyack)把這群教育工作者稱為“教學(xué)進(jìn)步主義者”。他們的興趣點主要在于改變教學(xué)實踐。
另一股教育改革者比較關(guān)注效率問題,他們著重調(diào)整學(xué)校的教育目的和經(jīng)濟(jì)需要相吻合。塔耶克把這些個體稱為“管理進(jìn)步主義者”。他們特別重視改革學(xué)校機(jī)構(gòu)的組織,逐漸對學(xué)校管理產(chǎn)生重大影響。在城市教育中尋求控制的集權(quán)化和社會效率的管理進(jìn)步主義者是:一場具有可識別的行動者和聯(lián)盟的運動;有一個共同的意識形態(tài)和平臺;控制著城市教育的管理權(quán)。[1]
二、教學(xué)進(jìn)步主義者的代表人物及主張
19世紀(jì)90年代兒科學(xué)家約瑟夫·邁耶·賴斯(Joseph Meyer Rice)旅行美國,考察大城市學(xué)校體制中的兒童和課堂。他指出兒童被要求按機(jī)械化的順序背誦課文,在擁擠的教室中保持安靜,順從以懲罰為榮的教育工作者。賴斯質(zhì)疑這種學(xué)習(xí)方法的教學(xué)和生理影響。既然這些專制的學(xué)校管理體制否定兒童練習(xí),否定他們身體和心智的天生自然習(xí)性,孩子還有可能學(xué)習(xí)嗎?兒童常常是連續(xù)數(shù)小時沉默地坐在擁擠的、通風(fēng)差的學(xué)校建筑中,對孩子來說,還會健康嗎?
在大城市學(xué)校學(xué)區(qū)為快速增長的移民孩子爭奪教室空間時,許多其他人也開始質(zhì)問類似問題。更為重要的是越來越多的改革者關(guān)注兒童在學(xué)校里被提問的學(xué)習(xí)方式,他們開始考慮流行的記憶和背誦模式的替代品——思考教與學(xué)的新方式。如前所述,這些倡導(dǎo)在學(xué)校中更人道和善待兒童的實踐改革人物被描述為“教學(xué)進(jìn)步主義者”,其著名的改革人物有約翰·杜威(John Dewey,1859-1952)、弗朗西斯·帕克(Francis W.Parker,1837-1902)、威廉·克伯屈(William H.Kilpatrick,1871-1965)和埃拉·弗拉格·揚(Ella Flagg Young,1845-1917)。這些改革家提議,兒童通過跟隨他們的興趣、自我表達(dá)和積極參與調(diào)查周圍的世界,他們就能學(xué)得最好。
1.帕克
帕克在馬薩諸塞州昆西市擔(dān)任學(xué)校督學(xué)時,因推行教育革新而贏得全國聲譽,他主張廢除傳統(tǒng)的訓(xùn)練和記憶的教學(xué)方法,強調(diào)通過直接經(jīng)驗培養(yǎng)兒童的自然好奇心和學(xué)習(xí)習(xí)性。帕克提出最好的課程是一種以活動為基礎(chǔ)的課程。他的目標(biāo)是使學(xué)生變成教育過程的中心。帕克代表著進(jìn)步主義教育的重要影響,他的許多觀點在杜威的著作中都有所表達(dá)。
2.杜威
作為教學(xué)進(jìn)步主義者的最著名人物,杜威指出教育是兒童和課程、以及學(xué)校和社會之間的相互作用。杜威鼓勵低年級兒童積極探索自己周圍的環(huán)境?!皬淖鲋袑W(xué)”(learning by doing)是杜威的教育格言。但杜威不是一個激進(jìn)的改革者,他并不提倡廢除傳統(tǒng)課程。相反他認(rèn)為應(yīng)該有差異地講授學(xué)校課程,利用更大的經(jīng)驗世界傳授歷史、生物、地理等科目極其重要的材料。杜威認(rèn)識到學(xué)校在一個現(xiàn)代民主社會中是中心機(jī)構(gòu)。他斷定正是學(xué)校給公民提供政治參與所必需的技術(shù)和知識,但也給公民提供在快速發(fā)展的工業(yè)社會秩序中具有成員資格所必需的科學(xué)敏感性。杜威關(guān)切的不僅是更加人道和明智的教學(xué)法的實踐形式,它還是在全面社會變革中保存美國基本的價值觀念。[2]
3.揚
揚強調(diào)實驗和民主在教室和學(xué)校中的核心地位。她主張教學(xué)法應(yīng)表現(xiàn)兒童的個體興趣。由于管理進(jìn)步主義者在美國城市學(xué)校建立復(fù)雜的科層制度,這會拉大教師和學(xué)校管理者之間的距離。而揚持與教師共享權(quán)力的觀點。她認(rèn)為教師應(yīng)擁有尊嚴(yán)和重要地位。她想調(diào)和教師與管理者的關(guān)系。楊創(chuàng)建教師委員會(Teachers Councils),該組織使教師參與學(xué)區(qū)事務(wù)加以制度化。在揚和繼任的四位主席的管理期間,全國教育協(xié)會(National Education Association)更加關(guān)注課堂教師、高薪水、同工同酬、婦女選舉權(quán)和咨詢的教師委員會。[3]
4.克伯屈
在哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院許多教師因倡導(dǎo)課程改革策略而出名,他們試圖把更強大的經(jīng)驗和問題為中心的方法引進(jìn)傳統(tǒng)學(xué)校?;蛟S在這群人中最出名的應(yīng)屬克伯屈。他在20世紀(jì)20年代早期提出教育革新方法——設(shè)計教學(xué)法(project method)??瞬姆椒ㄊ且环N規(guī)避傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)的途徑,允許學(xué)生聯(lián)系他們自己的經(jīng)驗從事設(shè)計,克伯屈意在為兒童設(shè)計一種方法使他們有機(jī)會研究自己感興趣的話題,關(guān)注學(xué)校之外的社會問題,同時也開發(fā)像閱讀、寫作和數(shù)字分析這樣的傳統(tǒng)技術(shù)。
三、管理進(jìn)步主義者的主張
在教學(xué)進(jìn)步主義者正探索通過教育聚集美國民主各種要素的途徑時,其他教育工作者也試圖使學(xué)校發(fā)展得更好,以此適應(yīng)新的城市工業(yè)秩序所需的不同社會角色。史學(xué)家就把這群改革者稱為“管理進(jìn)步主義者”。管理進(jìn)步主義者這個術(shù)語包含各種各樣的教育工作者,為了使學(xué)校盡快適應(yīng)城市社會的發(fā)展,尤其是逐漸復(fù)雜的勞動市場,他們主要提出兩點主張。
1.提高管理效率
城市化崛起時期是教育制度迅速擴(kuò)建的時代。美國許多教育工作者很期望建立一種既組織合理又有效率的教育制度。許多城市發(fā)展很快,大量新兒童涌進(jìn)學(xué)校。不斷地建設(shè)新學(xué)成為必需,這導(dǎo)致學(xué)校規(guī)模和事務(wù)日益龐大。學(xué)區(qū)資源的大量預(yù)算和處置成為公眾關(guān)注的焦點。原因在于在19世紀(jì)后期地方政客統(tǒng)治著城市學(xué)校,大量公共的教育基金很容易“跑進(jìn)”城市老板的腰包。這迫使公眾認(rèn)識到教育的管理迫切需要一種強大的專業(yè)精神。效率成為管理進(jìn)步主義者追求的重要目標(biāo)。
公眾的關(guān)注致使美國城市在19世紀(jì)末20世紀(jì)初創(chuàng)造一個高效率的學(xué)校體制。使得學(xué)校從地方控制轉(zhuǎn)變?yōu)榧械墓倭诺墓芾硇问剑瑒?chuàng)造了城市教育領(lǐng)導(dǎo)的新道德意識。城市教育逐步由專業(yè)督學(xué)進(jìn)行管理,學(xué)校的管理得到進(jìn)一步的改善。這標(biāo)志著美國城市學(xué)校教育的新紀(jì)元。
2.主張分化
管理進(jìn)步主義者主張根據(jù)學(xué)生的不同興趣、愛好、個性、傾向設(shè)置不同的課程,用多樣性課程使學(xué)生為自己不同職業(yè)和社會角色做準(zhǔn)備,更好地實現(xiàn)社會分流。學(xué)校為失聰?shù)?、失明的、犯錯的、有天賦的兒童建立特殊計劃,隨著差異的來臨,很多新工作性質(zhì)、專業(yè)準(zhǔn)備項目與新部門也陸續(xù)到來。督學(xué)、中小學(xué)校長、顧問、課程負(fù)責(zé)人、職業(yè)教育教師以及高中的藝術(shù)、音樂、英語、社會學(xué)科教師都建立了自己的專業(yè)協(xié)會。但管理進(jìn)步主義者并不是致力于把學(xué)校作為一種改變社會,或克服不平等或保護(hù)民主等社會問題的工具。他們主要通過學(xué)校集權(quán)化和課程分化抓住世紀(jì)之交的高峰。
四、雙方的交鋒及影響
1.IQ測驗:二者的分歧
到20世紀(jì)后期上千個學(xué)區(qū)采用標(biāo)準(zhǔn)的測驗,判斷學(xué)生對特殊項目的能力和調(diào)整課程決定,或作為家長和教師的信息點,對學(xué)生進(jìn)行定量評估。桑戴克為差異原則提供一個看似科學(xué)的正當(dāng)理由,測驗的新訓(xùn)練方法有利于加強管理進(jìn)步主義者觀點的吸引力。智力測驗運動的興起對教育特殊需要的兒童或有學(xué)習(xí)困難的兒童產(chǎn)生重要影響。隨著城市學(xué)校體制快速發(fā)展,為各種學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生建立特殊班級。而對于智力測驗,杜威表達(dá)了擔(dān)心,他認(rèn)為憑借智力測驗,學(xué)生被不明不白地貼上標(biāo)簽,對學(xué)生潛力做出主觀臆斷,破壞了教育的民主目的。盡管反對的聲音來自各個陣線,但無法阻止學(xué)校管理者對測驗的依賴。
2.二者觀點的對比
相對于管理進(jìn)步主義者,教學(xué)進(jìn)步主義者最關(guān)心的是教學(xué)問題,與兒童如何學(xué)習(xí)的相關(guān)問題,以及學(xué)校與其鄰近社區(qū)之間的關(guān)系。他們主要關(guān)注點是在課堂之中,聚焦個人的成長和理解的類似問題。他們對初等教育產(chǎn)生的影響最大,尤其是對年齡較小的兒童。他們的觀點基本上是一個同情的推動力,旨在使學(xué)校變得更好,以適應(yīng)兒童的需要和興趣。
與教學(xué)進(jìn)步主義者不同的是,管理進(jìn)步主義者把他們大部分精力放在課堂之外的問題,關(guān)注學(xué)校的組織、不同課程的目的,以及學(xué)生學(xué)習(xí)的大規(guī)模測量。當(dāng)然這些問題對于美國課堂中所發(fā)生的事情有著直接影響,但至少在20世紀(jì)前半葉管理進(jìn)步主義者自身大體上并不直接關(guān)注教學(xué)實踐問題。他們關(guān)注效率,使教育制度迎合社會需要,尋找他們遇到的各種教育和組織問題的理性解決辦法。與教學(xué)進(jìn)步主義者不一樣,他們的努力不會被描述為教育改革中的利他沖動。而且他們有意避開教育應(yīng)該鼓舞和改變兒童的觀點,取而帶之的是設(shè)計學(xué)校計劃來再制造社會勞動分工。他們成功地在美國學(xué)校強行效率和差異的官僚秩序。
雖然二者存在分歧,但作為教育改革的雙翼,他們也有達(dá)成共識的地方。管理進(jìn)步主義者愿意制定規(guī)范,在這些設(shè)定的范圍內(nèi)美國許多教師履行他們的教學(xué)任務(wù),而教學(xué)進(jìn)步主義者全力激勵教師改善他們的課堂方法。在這個方面,盡管進(jìn)步主義改革的雙方都不能聲稱完全控制整個陣地,二者還是設(shè)法共存。[4]
3.發(fā)展的影響
學(xué)校提供了城市工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的熟練和有知識的工人。管理進(jìn)步主義不只更大地影響著城市學(xué)校,它也影響著郊區(qū)和鄉(xiāng)村環(huán)境中的學(xué)校。它是工業(yè)化和城市發(fā)展的推動力。管理和效率變成20世紀(jì)重要的教育箴言。[5]管理進(jìn)步主義者構(gòu)建了美國城市教育的框架,城市學(xué)校隨后的歷史是組織集中化結(jié)果的一種展開。管理進(jìn)步主義者大大超出自己教學(xué)法的對手,他們代表了當(dāng)時美國學(xué)校變革的主要方向,美國目前學(xué)校制度的諸多特征可追溯到他們的努力。
而對教學(xué)進(jìn)步主義者的批評開始浮出水面不久,傳統(tǒng)教育者抱怨經(jīng)驗的方法不能教授兒童基本的閱讀和計算機(jī)技能。學(xué)習(xí)歷史野外考察的學(xué)生常常不知道昔日基本的名字和日期。盡管教學(xué)進(jìn)步主義者有著早期的前景和廣泛的吸引力,可是他們只能根本上改變一小部分美國教育。這場運動的影響相對較小,但是整個20世紀(jì)教育改革者的骨干。他們對教育思想和實踐留下了不可磨滅的痕跡,這些教育思想和實踐繼續(xù)影響著現(xiàn)在的教育工作者。
五、結(jié)論與啟示
進(jìn)步主義時代是美國的一個轉(zhuǎn)折時期。進(jìn)步主義教育改革體現(xiàn)在:試圖改變教育的政治控制,教育思想的變革,教育革新的引入,教學(xué)改革的提升,以及學(xué)校行政中引進(jìn)科學(xué)管理。[6]我國目前也正處于城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,面對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和大量的流動人口,要提高學(xué)校管理的效率,同時又要顧及民主,考慮兒童的個性、興趣、動機(jī)和需要,使教育成為效率與管理的雙向橋梁。顧及教育與社會、教育與兒童的聯(lián)系,真正實現(xiàn)學(xué)校既要發(fā)展管理又要顧及教育民主。
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參考文獻(xiàn)
[1][3]David Tyack,The One Best System.Mass.:Harvard University Press,1974.
[2] R.Westbrook,John Dewey and American democracy.Ithaca,NY:Cornell University Press.1991.
[4] H.Kliebard,The struggle for the American curriculum,1893-1985.Boston:Routledge﹠Keegan Paul.1986.
[5] John Rury,Education and Social Change.N.J.:Lawrence Erlbaum Associates,2005.
[6] Michael Katz,Class,Bureaucracy,and Schools.Praeger,New York,1975.
[作者:李朝陽(1978-),男,河南淮陽人,天津師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院講師,教育學(xué)博士;周菲菲(1986-),女,黑龍江佳木斯人,天津師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院在讀碩士研究生。]
【責(zé)任編輯 楊 子】