黃少卿

文言文教學(xué)是義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，它關(guān)系中國(guó)傳統(tǒng)文化和精神的傳承?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三學(xué)段閱讀目標(biāo)中提出“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。從課標(biāo)中不難看出，小學(xué)階段對(duì)文言文作品內(nèi)容和情感的領(lǐng)悟停留在“體味”的層面。由于現(xiàn)階段各種版本的小學(xué)教材中文言文的編排篇目都比較少，導(dǎo)致了小學(xué)教師在文言文教學(xué)時(shí)重視不夠，目標(biāo)把握不準(zhǔn)，教學(xué)走過(guò)場(chǎng)或者隨意拔高要求。這就需要我們對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)目標(biāo)了然于胸，把握住興趣、誦讀和積累這三大核心，在文言文教學(xué)中立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、游刃有余。

一、 興趣為貴，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的親近感

當(dāng)文言文開(kāi)始走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，就意味著學(xué)生開(kāi)始走進(jìn)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)交織、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化交織的階段。俗語(yǔ)說(shuō)得好，好的開(kāi)頭是成功的一半。在這個(gè)階段，教師尤其要注意激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

1.創(chuàng)情境造懸念

教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣。小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事，而許多文言文本身就是歷史的見(jiàn)證或歷史生活的生動(dòng)畫(huà)卷。教師依托有趣的文學(xué)故事導(dǎo)入學(xué)習(xí)，常能有效地激發(fā)起學(xué)生的探究興趣，同時(shí)通過(guò)故事與文本的自然結(jié)合，使學(xué)生加深對(duì)文本內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)。例如，北師大版六年級(jí)《鷸蚌相爭(zhēng)》一課的教學(xué)，開(kāi)課伊始，教師追尋故事出處，給學(xué)生講述這個(gè)故事背后的故事，并指出：一個(gè)故事，居然就制止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，什么故事有這么大的力量呢？這個(gè)故事就是今天我們要學(xué)習(xí)的寓言故事——《鷸蚌相爭(zhēng)》。一下子就抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，不但激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，而且將故事與文本很自然地結(jié)合起來(lái)，為后面學(xué)生深入學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容起到了推動(dòng)的作用，又為領(lǐng)悟寓理埋下伏筆。

2.借譯文引興趣

文言文的語(yǔ)法特點(diǎn)與現(xiàn)代文有很大差異，凝練的文字，文中實(shí)詞、虛詞等都可能給初涉文言文領(lǐng)域的學(xué)生帶來(lái)閱讀困難，使其產(chǎn)生畏難情緒。各版本的編者在編輯教材時(shí)都注意到降低學(xué)習(xí)的難度，人教版教材在文言文下面設(shè)計(jì)了重點(diǎn)字詞的注釋，北師大版教材則在文言文后附上譯文。教學(xué)時(shí)教師不妨借助直白的譯文引領(lǐng)學(xué)生了解文言文的大意，然后再文白對(duì)讀，使學(xué)生在有感覺(jué)的狀態(tài)下去觸摸文言文中的字詞句，領(lǐng)悟內(nèi)涵。例如，教學(xué)人教版五年級(jí)《學(xué)弈》一課時(shí)，教師可以事先布置學(xué)生閱讀小故事材料，讓學(xué)生復(fù)述故事內(nèi)容，之后告訴學(xué)生：“這個(gè)故事其實(shí)是一篇文言文的翻譯，在原文中只有55個(gè)字，讓我們來(lái)看看古人是怎樣來(lái)敘述這個(gè)故事的?！鼻擅畹慕虒W(xué)設(shè)計(jì)使學(xué)生產(chǎn)生了閱讀期待，自然激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。

3.做示范求共鳴

教師以范讀言傳身教， 通過(guò)跌宕起伏、充滿感情的吟誦，字正腔圓、和諧悅耳的發(fā)音，把干枯的文字變成靈動(dòng)的音符， 使學(xué)生的內(nèi)心與文本達(dá)到共鳴。教師誦讀時(shí)的情緒自然而然地感染著學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)其誦讀的積極性。例如，教學(xué)人教版六年級(jí)《伯牙絕弦》一課時(shí)，教師通過(guò)范讀，把伯牙和鐘子期的知音情深，把古文的停頓、古文的韻味，在聲情并茂的朗讀中，聲聲送入學(xué)生耳畔，學(xué)生的感情一下子就被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。隨后學(xué)生的朗讀，也抑揚(yáng)頓挫，句句迸發(fā)真情，感人肺腑。

二、 誦讀為本，滲透文言文的學(xué)習(xí)方法

文言文與學(xué)生的生活環(huán)境和語(yǔ)言環(huán)境都相差甚遠(yuǎn)，教師尤其要重視教學(xué)方法的使用。在課標(biāo)中，對(duì)第三學(xué)段提出的是“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文”，可見(jiàn)傳承古人的學(xué)習(xí)方法——誦讀，當(dāng)是學(xué)習(xí)文言文的核心方法和有效手段。誦讀正契合中國(guó)古典詩(shī)文自身的特質(zhì)和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。從古至今，文言文的教與學(xué)都與“誦讀”形影不離。文言文遣詞造句凝練，與現(xiàn)代文相比，更具音韻美和節(jié)奏感，讀起來(lái)瑯瑯上口。選入課本的文言文都短小精悍、文質(zhì)兼美、千古傳誦。只有誦讀才能體會(huì)到它的妙處。誦讀乃至背誦這些詩(shī)文，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，訓(xùn)練其誦讀意識(shí)、節(jié)奏意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、積累意識(shí)，從而培養(yǎng)良好的文言文閱讀的語(yǔ)感。

人教版小學(xué)語(yǔ)文課本中共選入《楊氏父子》《伯牙絕弦》《學(xué)弈》《兩小兒辯日》等四篇短小精悍、淺顯易懂的文言文，讓學(xué)生初步感知文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)。學(xué)生初次接觸文言文，首先要讀準(zhǔn)字音。文言文中有生僻字、多音字和通假字，教師可先進(jìn)行范讀，讓學(xué)生掌握正確的字音，再進(jìn)行誦讀；或通過(guò)查閱工具書(shū)來(lái)完成。第二要注意停頓、讀清句子。這是理解文章的前提。停頓一般分為語(yǔ)法停頓和邏輯停頓，語(yǔ)法停頓比較好掌握，就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)做出長(zhǎng)短不同的停頓；而邏輯停頓須在理解文意和語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行判斷，否則很容易誤讀。如《楊氏父子》中“未聞？筑孔雀？筑是夫子家？筑禽”，許多同學(xué)卻讀成了“未聞？筑孔雀？筑是夫子？筑家禽”。第三要讀出感情。要想讀出作者的思想感情，就要對(duì)文言文中的語(yǔ)氣進(jìn)行判斷，包括句子結(jié)構(gòu)、修辭手法和詞語(yǔ)的感情色彩等，還要對(duì)內(nèi)容有所感悟，才能感同身受地體會(huì)作者的情感。第四要了解一些文言基礎(chǔ)常識(shí)。如有必要掌握一些簡(jiǎn)單的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式等。第五要多形式誦讀。教師可以根據(jù)課堂的需要，采用靈活多樣的方式進(jìn)行誦讀，如配樂(lè)誦讀、角色誦讀、自由誦讀、齊讀、指名朗讀、分組朗讀、領(lǐng)讀、背誦等。

小學(xué)階段文言文的學(xué)習(xí)以誦讀為主，以意會(huì)為主，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)文言文的好習(xí)慣，以順應(yīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的需求。比如，可以教學(xué)生梳理學(xué)習(xí)文言文的基本步驟：初讀，讀準(zhǔn)字音；再讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏；三讀，流利朗讀；四讀，讀懂文意，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。另外，可以培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教會(huì)其查找古漢語(yǔ)詞典的方法，使其在選擇合適義項(xiàng)、理解文言文的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)閱讀能力的提高。還可以培養(yǎng)學(xué)生查閱相關(guān)資料的習(xí)慣，通過(guò)查找資料，了解作者生平、創(chuàng)作背景、寫(xiě)作心態(tài)，進(jìn)而更深入、全面地理解文本。

三、 積累為重，大量增加文言文的背誦篇目

優(yōu)秀的文言文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。古代蒙學(xué)階段，兒童大量誦讀詩(shī)文，他們搖頭晃腦背誦著先賢哲人留下的典籍，盡管初讀不解其意，卻對(duì)今后的人生影響深遠(yuǎn)。況且現(xiàn)代語(yǔ)言也是在幾千年的文言文歷史過(guò)程中發(fā)展演變而成，文言文無(wú)疑仍是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的重要部分，大量的積累是必要的。季羨林說(shuō)：“我覺(jué)得，一個(gè)小孩起碼要背兩百首詩(shī)，五十篇古文，這是最起碼的要求?！倍W(xué)教材僅編排4篇古文，很難讓小學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)語(yǔ)言文字的神奇力量，激起學(xué)習(xí)古典詩(shī)文的興趣。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師不能拘泥于課本中數(shù)量有限的古詩(shī)文，應(yīng)該大膽地向課外輻射，在中高年級(jí)適當(dāng)增加一些淺易的文言文，選擇一些沒(méi)有選入教材又適合小學(xué)生的經(jīng)典之作來(lái)誦讀，為其日后學(xué)習(xí)鋪設(shè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教師從學(xué)生熟悉的古典文學(xué)作品入手，引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中補(bǔ)充文言文閱讀，培養(yǎng)文言文的閱讀氛圍。如小學(xué)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)《猴王出世》，會(huì)產(chǎn)生閱讀《西游記》的興趣；學(xué)習(xí)《草船借箭》，會(huì)產(chǎn)生閱讀《三國(guó)演義》的興趣。此時(shí)可選擇相關(guān)故事片斷，作為文言文啟蒙閱讀材料。另外，《山海經(jīng)》中的神話故事、諸子百家涉及的寓言故事，大多情節(jié)豐富、內(nèi)容有趣，也可以作為初步閱讀的文言文范例。比如《道旁苦李》《管寧割席》《烏鴉喝水》《畫(huà)蛇添足》《指鹿為馬》《狐假虎威》《執(zhí)長(zhǎng)竿入城》等。

給小學(xué)生選擇課外文言文要符合其認(rèn)知規(guī)律和接受能力、年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)，從淺到深、從易到難?？蓮闹羞x擇一些故事性、趣味性比較強(qiáng)的作品，來(lái)豐富學(xué)生的課外閱讀體驗(yàn)，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。一是選擇與文言文有關(guān)的成語(yǔ)、逸聞趣事、典故、歇后語(yǔ)、座右銘、對(duì)聯(lián)、寓言等來(lái)積累語(yǔ)言。二是從古代蒙學(xué)課本中選取語(yǔ)言通俗，讀起來(lái)朗朗上口，小學(xué)生們喜愛(ài)且易學(xué)、易懂、易用的文章。如傳統(tǒng)的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》及《弟子規(guī)》《昔時(shí)賢文》等，故事類蒙學(xué)讀本《書(shū)言故事》《蒙養(yǎng)圖說(shuō)》《二十四孝圖》《童蒙觀鑒》等。三是從相關(guān)匯編本圖書(shū)中選擇，如《小學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》、《中華千古詩(shī)文叢書(shū)》等。這些古代蒙學(xué)作品有的教兒童識(shí)字，有的介紹倫理規(guī)范，有的進(jìn)行文化啟蒙，也有的砥礪意志品質(zhì)，有利于學(xué)生豐厚文化底蘊(yùn)，提高文化品味。

參考文獻(xiàn)

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【責(zé)任編輯：陳國(guó)慶】