【校長檔案】

蔡小平，南京市東山小學(xué)校長，江蘇省基礎(chǔ)教育改革先進(jìn)個(gè)人，南京市“陶行知獎(jiǎng)”獲得者。擔(dān)任學(xué)校管理工作以來，以“思考—踐行”的方式行走，他不斷追尋著“教師充實(shí)而幸福，學(xué)生生動(dòng)而優(yōu)雅”這一理想的教育境界；堅(jiān)持“友善至善”的管理理念與管理方式，推進(jìn)“友善用腦”課堂教學(xué)改革，取得了令人矚目的成績。

一直以來，我都奉行“與人為善”的處世原則，踏上校長工作崗位以來，就把它逐漸融入自己的管理實(shí)踐，使之不斷滲透進(jìn)學(xué)校文化、教師文化和學(xué)生文化之中，逐步形成了“友善至善”的管理哲學(xué)。

“友善”一詞，有著豐厚的倫理與哲學(xué)內(nèi)涵。“友”乃“與人為善”，“善”即“仁愛”，從這個(gè)層面講，“友善”要求我們與人相處時(shí)彼此要真誠相待，和睦和諧?！爸辽啤?，則事理當(dāng)然之極也。主張“友善至善”是希望每一位師生都能夠善待自己，善待他人，善待周遭的一切，最終達(dá)到精神修養(yǎng)的“至善”境界，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校精神文化層面的根本性改變。

《老子》云：“言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。”遵循“友善”的原則，追求“至善”的境界，我在辦學(xué)實(shí)踐中，探索提出“善治”、“善能”、“善育”三條發(fā)展學(xué)校的管理策略。

“善治”——建立以“友善”為基調(diào)的管理制度。辦好一所學(xué)校，絕不是“看臉色做事”“拍腦袋辦事”，而是規(guī)范管理，依法治校?！吧浦伪剡_(dá)情，達(dá)情必近人”?！坝焉啤敝贫鹊淖畲筇攸c(diǎn)，在于重視教師、學(xué)生、家長的主體地位，強(qiáng)調(diào)全員參與、互動(dòng)，“從群眾中來，到群眾中去”。我常在校務(wù)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“按章辦事，真心待人”的工作原則，提高所有領(lǐng)導(dǎo)成員“知他人之所思、察他人之所慮”的服務(wù)意識(shí)。我們堅(jiān)持把所有關(guān)乎師生的事，當(dāng)作最重要的事情去做，“友”“善”相輔，學(xué)校管理便能事事順利。事順則人和，人和而校治。

“善能”——欣賞、尊重教師的個(gè)性，促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)發(fā)展?；凇坝焉啤崩砟畹慕處煱l(fā)展策略，一方面是要發(fā)現(xiàn)每一位教師的閃光之處，尊重每一位教師的專業(yè)特性，堅(jiān)定地相信每一位教師都可以成為一名優(yōu)秀的教育工作者。如果他們扎扎實(shí)實(shí)為學(xué)生，勤勤懇懇為教學(xué)，就能成為學(xué)生喜歡、家長信任的好老師?！靶g(shù)業(yè)有專攻”，讓教師在各自所擅長的領(lǐng)域內(nèi)有所攻、有所長，其意義不僅在于培養(yǎng)出一大批“一專多能”的優(yōu)秀教師，更在于讓教師在這樣的自我認(rèn)同與他人認(rèn)同中尋找到發(fā)展的生長點(diǎn)。另一方面，“一人行速，眾人行遠(yuǎn)”，“善能”還表現(xiàn)在促進(jìn)和打造教師間和諧融洽、互學(xué)互助的團(tuán)隊(duì)合作精神。在“友善”理念的引領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)合作成為教師教育行走的重要方式。

“善育”——理解兒童，適合兒童，發(fā)展兒童?！懊總€(gè)孩子都是天生的學(xué)習(xí)者”包含著我們對(duì)“善育”深刻的理解：相信給學(xué)生提供一定的平臺(tái)與引導(dǎo)，他們都能成為具有獨(dú)特生命價(jià)值的個(gè)體；相信學(xué)生并不是學(xué)不會(huì)，而是還沒有掌握適合他們自己的學(xué)習(xí)方式。因此，在“友善用腦”的課堂上，孩子們真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。他們運(yùn)用健腦操、冥想、思維導(dǎo)圖等多種策略，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)狀態(tài)，健康學(xué)習(xí)、全腦學(xué)習(xí)；他們在團(tuán)隊(duì)中主動(dòng)互助、善于思辨、積極展示。想要改變一個(gè)人，必須先改變環(huán)境，環(huán)境變了，人也就被改變了。我們積極培塑“善育”環(huán)境，使之逐漸滲入學(xué)校的每一個(gè)角落，深入每一位師生心中，時(shí)刻彌漫在孩子們周圍，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“生動(dòng)優(yōu)雅的夢想少年”的育人目標(biāo)。

“友善至善”，究其根本，在于實(shí)現(xiàn)制度管理與人格管理的和諧相融。她既強(qiáng)調(diào)制度的規(guī)范作用，又強(qiáng)調(diào)人格對(duì)精神的感召作用；既通制度管理之要，又得文化管理之髓，是一種剛?cè)岵?jì)的管理哲學(xué)。我以為她還包含著一種“順天致性”的隱喻，學(xué)校管理者就是“種樹人”、“耕地者”。培育出一方“友善”的沃土，“友善之花”便會(huì)自然綻放，“友善之果”便會(huì)掛滿枝頭！