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        一代繡壇奇女

        2014-10-13 19:18:08岳煜群
        江蘇教育·職業(yè)教育 2014年9期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育

        岳煜群

        沈壽(1874—1921年),初名云芝,字雪君,號(hào)雪宦,江蘇蘇州人。中國刺繡藝術(shù)家及刺繡教育家。沈壽一生致力于刺繡技藝的研習(xí)和刺繡教育,是仿真繡的創(chuàng)始人,刺繡教育的開創(chuàng)者。1904年沈壽的通景繡屏《八仙上壽圖》進(jìn)獻(xiàn)清廷為慈禧太后祝壽,慈禧極為喜歡,賜“壽”字,遂易名為“沈壽”。1911年,沈壽的繡品《意大利皇后愛麗娜像》作為國禮贈(zèng)送意大利,轟動(dòng)該國朝野。1915年,沈壽的代表作《耶穌像》在美國舊金山“巴拿馬—太平洋國際博覽會(huì)”展出,獲得一等獎(jiǎng),被世人譽(yù)為“神繡”。1914年,張謇在江蘇南通創(chuàng)辦女紅傳習(xí)所,沈壽應(yīng)聘擔(dān)任所長兼教習(xí)直至去世。沈壽一生著有《雪宦繡譜》一書。

        一、“仿真繡”的創(chuàng)始人

        沈壽出生在蘇州的一個(gè)古董商家庭,家藏的文物字畫給了她豐富的藝術(shù)熏陶。當(dāng)時(shí)蘇州“閨閣繡”極為風(fēng)行,有“閨閣家家架繡棚,婦姑人人巧習(xí)針”的盛況。沈壽八歲開始習(xí)繡,十六歲時(shí)便以繡藝聞名鄉(xiāng)里。沈壽二十歲結(jié)婚,丈夫余覺出身書香世家,由于丈夫能書善畫,常以畫理啟迪、引導(dǎo),使她“針循畫理”,繡技有了長足進(jìn)步。1903年,沈壽開始研究明代“顧繡”?!邦櫪C”因刺繡人物山水逼真而頗具韻味。沈壽在繼承“顧繡”傳統(tǒng)針法的基礎(chǔ)上,改進(jìn)了原有的套針法,按照所繡真實(shí)景物組織針腳紋路,使針跡隱藏,物象逼真,更具立體感。1904年清政府委派沈壽夫婦到日本考察藝術(shù)教育。東瀛之行使沈壽大開藝術(shù)視野,她敏銳地發(fā)現(xiàn)了西洋畫和攝影技術(shù)對(duì)明暗光線的處理特點(diǎn)。經(jīng)過潛心鉆研,在針法運(yùn)用、配色和材料選配等方面融入了西方美術(shù)注重光線明暗、色彩變化等技術(shù),獨(dú)創(chuàng)了“仿真繡”?!胺抡胬C”的突出貢獻(xiàn)在于讓西方世界了解中國的刺繡藝術(shù),促進(jìn)了中西文化藝術(shù)的交流和融合。

        二、刺繡教育的開創(chuàng)者

        1907年慈禧責(zé)成清廷商部成立女子繡工科,下設(shè)國文、圖畫、刺繡三門專業(yè)課。沈壽被任命為總教習(xí),成為我國歷史上第一個(gè)朝廷繡品女官。辛亥革命后,繡工科停辦。沈壽于1912年遷居天津,開辦了一所自立女紅傳習(xí)所。盡管經(jīng)費(fèi)籌措十分艱難,所址也不理想,但沈壽還是竭盡全力將傳習(xí)所支撐了一段時(shí)間后才返回蘇州。1914年8月,沈壽受張謇之邀,赴南通任女紅傳習(xí)所所長。

        沈壽所處的年代,是一個(gè)女子社會(huì)地位極為低下的封建社會(huì),南通女紅傳習(xí)所能長期生存下來,在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一個(gè)奇跡,這得益于沈壽不僅是一個(gè)技藝精湛的刺繡藝術(shù)大師,而且還是一位杰出的刺繡教育家,她開創(chuàng)了我國刺繡教育的先河。沈壽在刺繡教育方面的卓越貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

        一是她從根本上改變了傳統(tǒng)的母女相傳、師徒傳習(xí)的陳規(guī)教法,為南通女紅傳習(xí)所制定了一整套產(chǎn)學(xué)結(jié)合的刺繡教育體系。她設(shè)置了三種學(xué)制,二年制的刺繡普通班、四年制的刺繡美術(shù)班、五年制的刺繡研究班,分別教授花卉、翎毛、山水、仕女、肖像和油畫的刺繡。除刺繡專業(yè)課外,同時(shí)還開設(shè)了國畫、國文、音樂、書法、體育等課程。為了使傳習(xí)所能自給自足,也為了號(hào)召更多女子自立自強(qiáng),傳習(xí)所內(nèi)還設(shè)立了南通繡織局,專門開展展示和貿(mào)易業(yè)務(wù),甚至還在美國紐約第五街設(shè)立了分局。特別是1915年沈壽在巴拿馬博覽會(huì)上的載譽(yù)而歸,使得前來報(bào)名的學(xué)員絡(luò)繹不絕,女紅傳習(xí)所的刺繡教育事業(yè)呈現(xiàn)一派蒸蒸日上的興旺景象。

        二是她注重品德教育,教法獨(dú)具匠心。沈壽非常重視學(xué)員的品德教育,倡導(dǎo)以繡自立。她以身作則,即使在病中也堅(jiān)持教繡活動(dòng),教學(xué)極為認(rèn)真。在刺繡教學(xué)上她主張“外師造化”,注重培養(yǎng)學(xué)員實(shí)際觀察事物的能力。她讓刺繡不再是單純按畫刺繡,而是要求學(xué)員把被繡物放在面前觀察,對(duì)照實(shí)物來繡。在沈壽的精心教誨下,傳習(xí)所為社會(huì)培養(yǎng)了許多優(yōu)秀刺繡人才,形成了沈繡刺繡藝術(shù)流派,她的眾多弟子在新中國成立后成為蘇繡的領(lǐng)軍人物。

        三是由沈壽病中口授,張謇親自筆錄合作完成的曠世著作《雪宦繡譜》。該書是沈壽四十年藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)晶,是對(duì)刺繡教育事業(yè)的杰出理論貢獻(xiàn)。全書共分繡備、繡引、針法、繡要、繡品、繡德、繡節(jié)、繡通八大部,書中對(duì)刺繡工具、劈線、各種針法的操作及運(yùn)用,繡線的色彩、光線的處理,刺繡藝術(shù)家應(yīng)有的思想品德、藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)作方法以及保健衛(wèi)生等,都進(jìn)行了系統(tǒng)精辟的闡述,是我國刺繡藝術(shù)寶庫中一份極有價(jià)值的藝術(shù)遺產(chǎn)。

        (作者單位:江蘇省昆山第一中等專業(yè)學(xué)校)

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