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        《爸爸去哪兒》敘事主體和敘事動力探析

        2014-10-11 09:55:59王紅娜
        新聞世界 2014年9期
        關(guān)鍵詞:爸爸去哪兒真人秀

        王紅娜

        【摘 要】近年來,文化商品的消費(fèi)比例越來越高,真人秀作為一種影像文化,已經(jīng)在同質(zhì)化的競爭中變得越來越低俗化。但2013年,《爸爸去哪兒》節(jié)目的引進(jìn),改變了國內(nèi)沉悶的真人秀節(jié)目市場。筆者以《爸爸去哪兒》為研究個案,探討其敘事主體、敘事動力的設(shè)置,為其他真人秀節(jié)目提供借鑒的思路。

        【關(guān)鍵詞】真人秀 《爸爸去哪兒》 敘事主體 敘事動力

        近年來,非物質(zhì)形態(tài)的文化商品所占的消費(fèi)比例越來越高,該類商品形成了巨大的能指,指向人的內(nèi)心需求,這種需要甚至超越基本的生理需求和生理渴望。真人秀作為一種影像文化,逐漸引起了人們的消費(fèi)興趣,并引發(fā)為消費(fèi)時尚。由于人的本性遵循“唯樂原則”,所以大眾將文化看作是一種提供娛樂的消費(fèi)品,驅(qū)使真人秀向娛樂化轉(zhuǎn)型,此舉降低了真人秀節(jié)目的道德底線,難免流于粗俗,同時現(xiàn)存的節(jié)目樣式較為單一,同類型節(jié)目抄襲嚴(yán)重,創(chuàng)新性已經(jīng)成為真人秀節(jié)目亟待解決的難題,正于此時,“親子觀念”進(jìn)入大眾視野。

        馬歇爾·麥克盧漢曾說過,當(dāng)一種社會產(chǎn)物行將被淘汰時,它就變成了人們懷舊和研究的對象?!案赣H缺位問題”一直是社會熱點(diǎn),“親子觀念”走入真人秀節(jié)目,恰是切合了當(dāng)下的社會需求。赫瑟林頓等研究表明,在兒童的成長過程中,父親對于一個孩子的發(fā)展,特別是對于其自我認(rèn)同具有重要的作用,①《爸爸去哪兒》將作為家庭頂梁柱的父親推向了鏡頭,以寓教于樂的方式,深入探討父子(女)間的交流。既順應(yīng)娛樂時代潮流,又積極抵制低俗之風(fēng),實(shí)現(xiàn)了大眾傳媒、娛樂消費(fèi)、兒童教育三位一體的文化交融。

        一、敘事主體:參與者

        敘事,是植根于人類血液中古老而永恒的沖動,“聽故事的愿望在人類身上,同財(cái)產(chǎn)觀念一樣,是根深蒂固的。自有歷史以來,人們就聚集在篝火旁或市井處聽講故事。”②敘事活動將不同的個體聚合到一起,形成了穩(wěn)定而持久的交流范式,其中敘事主體是構(gòu)成敘事活動的基礎(chǔ)和前提。真人秀節(jié)目的制作就是在敘事活動中建構(gòu)一個觀看對象,給受眾留下深刻印象并產(chǎn)生心靈上的觸動,《爸爸去哪兒》主要依循三點(diǎn)對敘事主體進(jìn)行選擇,即嘉賓的代表性與差異性、名人效應(yīng)及明星的錯位表演。

        1、嘉賓的代表性與差異性

        出現(xiàn)在真人秀節(jié)目中的人員構(gòu)成,就是對現(xiàn)實(shí)世界中人類社會的“擬態(tài)”,只有那些與我們的生活、情感狀態(tài)相關(guān)的人,才可能最大限度地引起人們的興趣和情感投入,成為真人秀敘事結(jié)構(gòu)中的主角?!栋职秩ツ膬骸返谝患竞偷诙具x擇的嘉賓有一定共性,一是地域選擇,兩季都保持1-2個香港或臺灣的爸爸,大陸的嘉賓也是根據(jù)南北方進(jìn)行選擇,最大程度地考慮到受眾類型;二是職業(yè)選擇的豐富性,比如第一季中爸爸們的職業(yè)包括賽車手、演員、運(yùn)動員、模特和導(dǎo)演,第二季包括演員、歌手和運(yùn)動員。另外,萌娃的選擇盡量保持男女1:1的比例,年齡控制在8歲以下。

        如果說,代表性強(qiáng)調(diào)的主要是節(jié)目參與者與觀眾之間關(guān)系的話,那么差異性強(qiáng)調(diào)的則是參與者之間的戲劇性對比、沖突,以強(qiáng)化敘事的感染力。比如節(jié)目中萌娃性格剛強(qiáng)與柔弱的差異,固執(zhí)與靈活的差異,男性與女性的差異,外向與內(nèi)斂的差異等等,這樣不僅能吸引不同層次、不同性格的觀眾,更重要的是可以構(gòu)成戲劇性的沖突,由此形成豐富有趣的人物關(guān)系。

        2、名人效應(yīng)

        名人效應(yīng)就是一種品牌效應(yīng),因名人具有較高的知名度、曝光度,所以他們的一言一行都備受世人矚目,人們對于明星普遍存在的窺私、獵奇、敬慕等心理,容易刺激視覺消費(fèi),所以知名度成為《爸爸去哪兒》嘉賓選擇的基礎(chǔ)條件。比如第二季中邀請的嘉賓,吳鎮(zhèn)宇多年來的“熒幕反派”形象早已深入人心,黃磊戲里戲外都是大家稱贊的“完美丈夫”、“完美爸爸”,陸毅是老少通吃的氣質(zhì)男生,楊威是男子體操決賽中的冠軍,而曹格更是一兒一女湊成一個“好”字的最讓人羨慕的一個,還參加了《我是歌手2》,提高了曝光率。

        無論爸爸們在影視作品中呈現(xiàn)給大家的是正面形象還是反面形象,在現(xiàn)實(shí)的生活中他們都是知名度很高的明星。從這點(diǎn)上看,《爸爸去哪兒》在參與者的選擇上,已經(jīng)奠定了基本的收視率。

        3、明星錯位

        《爸爸去哪兒》最大的賣點(diǎn)其實(shí)是大牌明星的錯位表演。每一季中的嘉賓都來自各個領(lǐng)域,他們本身已具有較高的曝光率,并為觀眾喜愛。然而,從前五位明星爸爸在熒屏前展示的是自己專業(yè)性的一面,鏡頭下的他們永遠(yuǎn)是“光鮮帥氣”,而《爸爸去哪兒》的制作卻將視角對準(zhǔn)明星普通的一面,展示他們的另一個身份——父親。

        在第一季中,節(jié)目錄制的開始并不順利,石頭的胳膊受了傷;天天又不愿意參加沒有媽媽的鄉(xiāng)村生活之旅;Cindy也一直賴在爸爸的身上不愿意起床,到達(dá)北京市靈水村,由于環(huán)境的不適應(yīng)一直哭個不停;Kimi的蜘蛛死掉了,又找不到媽咪;“村長”又沒收了孩子們的玩具、零食、電子游戲機(jī)、手機(jī)。孩子們在“重重打擊”下,只能以哭鬧反抗,此時各位明星爸爸不只是“受了委屈”的孩子們的父親,他們要采取剛?cè)岵?jì)的方式安撫自己的孩子。同時,父親還要為孩子爭奪房子,準(zhǔn)備食物等等,這些情節(jié)的設(shè)置都是有意在強(qiáng)化節(jié)目與現(xiàn)實(shí)生活的錯位,重點(diǎn)展示他們作為一個普通父親的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

        《爸爸去哪兒》采取明星身份與父親身份的錯位作為最大的看點(diǎn),通過萌娃與各自老爸的互動,塑造了一個個更為平民化的明星形象。以明星在生活體驗(yàn)中的個性和情感表現(xiàn)為節(jié)目核心,既包含了傳統(tǒng)娛樂節(jié)目的明星要素,同時又具有真人秀節(jié)目平民化、互動性的特點(diǎn),這種錯位嫁接為節(jié)目的高收視率奠定了基礎(chǔ)。

        二、敘事動力:沖突

        托多羅夫曾指出:“故事,就是一種平衡開始通過不平衡達(dá)到新的平衡。”③不平衡指的是沖突。沒有沖突,就沒有戲劇。沖突是對本來很和諧的情況的一種破壞,“但這種破壞不能始終是破壞,而是要被否定掉”,使沖突消除,又回到和諧。真人秀節(jié)目的內(nèi)核也在于它的沖突性,往往在一個特殊的環(huán)境中定下對選手而言較為殘酷的游戲規(guī)則,再加上各種游戲環(huán)節(jié)去不斷地制造沖突,吸引觀眾。換句話說,其本質(zhì)就是不斷地制造沖突,從中衍生出豐富的娛樂因素。《爸爸去哪兒》主要通過展示人與環(huán)境的沖突、人的內(nèi)心沖突來推動情節(jié)發(fā)展。endprint

        首先是人與環(huán)境的沖突,在這方面最顯著的就是城市生活和鄉(xiāng)村生活的對比。以《爸爸去哪兒》第一季第一期為例,還未到達(dá)目的地之前,Cindy就問爸爸晚上住在哪,有沒有酒店,嬌生慣養(yǎng)的萌娃們過慣了衣食無憂的城市生活,很難接受鄉(xiāng)村艱苦的生活條件,因此萌娃們剛到北京靈水村時,被味道奇特又破破爛爛的鄉(xiāng)村“嚇破了膽”,Cindy哭了三個多小時,一直吵鬧著“我要回家”;天天也是駐足不前,“我真的暈,那屋太惡心了”,“可是爸爸,我真的覺得太臭了”,即便萌娃們事先做好了心理準(zhǔn)備,當(dāng)面對現(xiàn)實(shí)時,還是不禁問起“農(nóng)村為什么是這樣子的”。艱苦的鄉(xiāng)村環(huán)境與萌娃們成長的優(yōu)越環(huán)境相差太大,形成了人與環(huán)境之間的沖突,推動了節(jié)目發(fā)展。可以說,第一季中環(huán)境的沖突是整個節(jié)目設(shè)置的重點(diǎn)。雖然這種沖突性對比,在第二季中有所削弱,但還是給老爸們提出了不少挑戰(zhàn),比如“天坑”,“水云間”等等。這種環(huán)境變化的設(shè)置,以真人秀的形式出現(xiàn),直觀的表現(xiàn)老爸和萌娃們的心理活動,既真實(shí)又帶有教育意義,在制造看點(diǎn)的同時,提升了節(jié)目的深度和意義。

        其次是人的內(nèi)心沖突,它指的是由“心靈性的差異而產(chǎn)生的分裂”,《爸爸去哪兒》在節(jié)目制作中始終在營造能夠引起人物內(nèi)心矛盾的“沖突情境”,以《爸爸去哪兒》第二季第四期為例,F(xiàn)eynman和Joe在劃船的時候不慎掉入湖中,F(xiàn)eynman全身濕透了卻不敢回家換衣服,吳鎮(zhèn)宇得知情況后找到了Feynman,帶他回家包扎傷口,雖然嘴上滿是責(zé)備,但觀眾依然體會到吳鎮(zhèn)宇既心疼兒子又要教育兒子的復(fù)雜心理,吳鎮(zhèn)宇抱著Feynman,告訴他“你受了傷就要告訴爸爸,第一時間你要找爸爸”,“這個世界上……”說到這,吳鎮(zhèn)宇也無法控制自己的情感,這個世界上沒有其他的愛能比得上父母的愛,尤其是在你受傷的時候或者是有什么困難,可能我們小的時候也會像Feynman一樣誤解自己的父母,這一段細(xì)節(jié)戳中觀眾淚點(diǎn),極具教育意義。

        沖突形成的戲劇性構(gòu)成了娛樂化的享受,《爸爸去哪兒》在沖突制造中,既把明星和萌娃拉到了普通生活中,又在故事性的事件發(fā)展中,展現(xiàn)了明星和萌娃的內(nèi)心。不管是環(huán)境的轉(zhuǎn)換還是人物內(nèi)心的變化,都以日常生活的方式在鏡頭中呈現(xiàn),能夠使觀眾在愉悅中獲得共鳴。

        結(jié)語

        事實(shí)上,《爸爸去哪兒》能從繁雜的電視節(jié)目中脫穎而出,不僅僅在于它在敘事主體和敘事動力上的設(shè)置,還在于它傳遞給觀眾的是有關(guān)成長和父愛的故事,與眾多競技類的真人秀立意不同。同時,《爸爸去哪兒》雖然是從國外引進(jìn)的節(jié)目類型,但它在第二季中添加了許多中國傳統(tǒng)元素,植入了本土文化,增加了該節(jié)目的看點(diǎn),這些都是值得其他真人秀節(jié)目借鑒和學(xué)習(xí)的?!?/p>

        參考文獻(xiàn)

        ①劉秀麗、趙娜,《父親角色投入與兒童的成長》[J].《外國教育研究》,2006(11)

        ②伯特·艾倫 著,麥永雄、柏敬澤 譯:《〈重組話語頻道〉中譯本序言》[M].中國社會科學(xué)出版社,2000:11

        ③謝耘耕、陳虹:《真人秀節(jié)目:理論、形態(tài)和創(chuàng)新》[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2007:145

        (作者單位:安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院)

        責(zé)編:姚少寶endprint

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