趙楠++李彬?

摘 要：《爸爸去哪兒》一經(jīng)播出，就引來了不小的熱議，也掀起了一陣收視熱潮，五個可愛的萌娃更是讓人喜歡。馬斯洛需求層次理論闡明了個體人潛藏的五種不同的需求，即生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)需求，從這五種需求出發(fā)通過情景分析對萌娃們進(jìn)行需求分析。通過剖析四到六歲的個例行為需求，折射同齡兒童的心理需求和行為習(xí)慣，為兒童心理分析提供一定的參照。

關(guān)鍵詞：《爸爸去哪兒》；馬斯洛需求理論；情景分析；兒童心理

中圖分類號：B844.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）11-0104-02

馬斯洛需求理論作為行為科學(xué)的理論之一，美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛1943年提出，認(rèn)為人的基本需要是由低級向高級的一個層級系統(tǒng)。馬斯洛的發(fā)現(xiàn)因符合一般的觀察結(jié)果，因而在企業(yè)界與學(xué)術(shù)界都頗為知名，得到廣泛的認(rèn)可，在實際工作中也得到廣泛的應(yīng)用。但本身作為一個心理學(xué)領(lǐng)域的理論，在大眾媒介領(lǐng)域的研究還相對較少，有的也主要是在傳統(tǒng)媒介中。

所以，相對而言，在國內(nèi)這一研究才漸漸開始，如何把這一理論成功嫁接到大眾傳媒領(lǐng)域，是接下來研究要做的。那對于《爸爸去哪兒》這一綜藝，自播出以來，圍繞它就展開了各種角度的分析，但從心理學(xué)角度，運用行為科學(xué)的研究理論分析正處于適齡兒童的行為還相對較少，本文的嫁接能彌補這一領(lǐng)域的相對空白，形成相對較好的理論總結(jié)和對不同領(lǐng)域之間的完善。

一、馬斯洛需求層次理論在萌娃生活中的體現(xiàn)

《爸爸去哪兒》作為首檔親子互動類節(jié)目，自2013年開播以來，就引起不小的收視熱潮，它以爸爸們與五個萌娃的相處之道為主線，展現(xiàn)出孩子們正處于幼年及童年時期的心理狀態(tài)和行為。所以從受眾心理角度來說，這種相處之道和孩子們的心理需求反射到普通家庭和孩子身上，是很好的借鑒。而根據(jù)美國心理學(xué)家馬斯洛的心理需求理論，人類的需求像階梯一樣從低到高依次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。依據(jù)這一理論，萌娃們的行為在除了受動機(jī)影響，還可從需求角度分析，這種需求不僅體現(xiàn)在游戲環(huán)節(jié)中，還體現(xiàn)在孩子們?nèi)粘Ｉ钪械拇蠖鄶?shù)[1]。

（一）生理和安全的需求

對于生理和安全這兩個基本需求，《爸爸去哪兒》一般以兩天一夜為一期在同一風(fēng)景區(qū)，這就會每期都涉及睡眠和水、食物的問題，滿足生理的基本需求。對于社會化程度相對較高的安全需要，馬斯洛認(rèn)為，整個有機(jī)體是一個追求安全的機(jī)制，人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量，主要是追求安全的工具。在<星爸萌娃上演“叢林驚魂”>這期，整個一期都在利用孩子們的這一基本需求，在西雙版納的原始森林中，萌娃們面對的是兩個方面的威脅，一個是迷失野林，一個是大象的隨時出沒，囊括了人身安全、家庭安全、健康保障。當(dāng)聽到大象的聲音時，康康出于本能，聲嘶力竭的喊爸爸來接他，后來康康和夏天雙雙嚇哭。當(dāng)然，這樣的行為還受到家庭因素和自身性格養(yǎng)成的影響，但在這里我們更強(qiáng)調(diào)需求對其的影響。

（二）情感歸屬的需求

人作為一種社會性動物，更渴望在社會和團(tuán)體中建立深厚的關(guān)系，感情上的需要比生理上的需要更加細(xì)致，即歸屬需求。在《爸爸去哪兒》中的五個萌娃之間，這種需求和關(guān)懷也得到了充分的展現(xiàn)?；久科诘墓?jié)目中，在完成了一天的任務(wù)后，到晚上都會有爸爸和孩子們的談心，總結(jié)這一天的收獲，講故事陪孩子入睡，這都是在親情范疇的社會需要。培養(yǎng)爸爸與孩子之間的感情。當(dāng)采訪每一個孩子，認(rèn)為愛是什么的時候，孩子們驕傲的說出，就是和爸爸在一起時，這種強(qiáng)烈的對于父愛和家庭的歸屬感，本身就是一種歸屬需求。在孩子們之間，還有友情的強(qiáng)烈歸屬感，夏天與諾一之間，是兩個孩子用自己的相處之道保持著穩(wěn)定的聯(lián)系，在這種社會需求的推動下建立的友情[2]。

（三）尊重的需求

每個人的內(nèi)心深處都渴望受到人的關(guān)注，獲得尊重。馬斯洛認(rèn)為，尊重需要得到滿足，能使人對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體驗到自己活著的用處價值。在<萌娃參悟 中華禮儀之美> 這期中，烈日下，孩子們跪在草席上禮拜父母，孩子從不解、懵懂到最后的虔誠，父母也感動到的眼淚打轉(zhuǎn)，這樣的場面讓廣大受眾也暖心不已，這是父母孩子雙方希望彼此尊重的結(jié)果，在禮拜過程中，孩子們也深刻體會到了自我尊重，給所有的人上了很好的一課。

對于人與自然的尊重，在<星爸萌娃上演“叢林驚魂”>這期，從最先的畏懼到后來給大象洗澡，給可愛的小象然然過生日，與動物的親密接觸，孩子與自然在那一刻顯得如此和諧，這種人與自然的相互尊重，在孩子的成長過程中尤為重要。當(dāng)這種尊重的需求沒有得到滿足時，及被他人尊重變成被他人誤解時，就像在<社長自封劉俊美遭大臉>這期，在到達(dá)各自帳篷里后，大俊連忙把桌上的飲品裝入自己書包里，受到爸爸的訓(xùn)斥，到后來，爸爸知道是誤解他了，他不是為了自己喝而是留給別的小朋友的，大俊難過的流淚。即這種被他人尊重的需求不能得到滿足時，孩子就會感到委屈。相反，如果能得到滿足就會身心愉悅，對自己也會更加充滿信心。

（四）自我實現(xiàn)的需求

自我實現(xiàn)的需求，也是最高級的一個層次，是現(xiàn)實個人的能力達(dá)到最大的發(fā)揮，達(dá)到自我實現(xiàn)的境界。這方面的需求包括，自覺性、道德、解決問題的能力、自我超越的需求，成就感、頑強(qiáng)和堅持等。這一需求在《爸爸去哪兒》這檔綜藝中萌娃們身上得到了極大的體現(xiàn)。在<最萌混血cp橫空出世>這期中，在大家都忙著吃飯時，康康主動在幫助村長收拾散落的工具，完全出于自覺，反射的就是自我實現(xiàn)的需求，對于孩子們來講，是我實現(xiàn)的意義并沒有那么宏大，只是一些在自己認(rèn)知范圍內(nèi)覺得有意義的事。在<諾一火焰山拜大圣>這期，諾一和夏天在摘葡萄過程中發(fā)生矛盾時，諾一后來大哭認(rèn)識到自己的問題，通過自我調(diào)整，又重新回到自己的狀態(tài)。這種自己解決問題的能力及需求，也是自我需求的另一種體現(xiàn)，作為一個五六歲的孩子，遇到問題能夠自己解決，重新認(rèn)識自己，本身就是一種自我實現(xiàn)。

自我實現(xiàn)即是一種自我成就，通過個人能力，不斷地堅持，用頑強(qiáng)的意志實現(xiàn)的，在<社長自封劉俊美遭打臉>這期，在摔跤比賽中，軒軒屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，盡管摔倒好多次，但依舊不放棄，這種頑強(qiáng)的精神，得到了所有人的肯定和贊賞，對于軒軒來講，也是有極其重要的意義，不斷挑戰(zhàn)自己。

二、從馬斯洛需求理論分析萌娃行為的意義

《爸爸去哪兒》之所以是一個有血有肉，有淚有笑的節(jié)目，就是在節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)計上，真真切切都考慮到了作為僅僅五歲左右的孩子的生理及心理需求，尤其對于自我實現(xiàn)這一最高級的需求，每一期節(jié)目都會讓萌娃們自我完成一些不太容易的任務(wù)，最后體驗到自我實現(xiàn)的價值，這對于孩子的成長是不可或缺的。

馬斯洛在《動機(jī)與人格》一書中，舉過這樣一個例子，更能清晰的闡述這一需求理論，甲在一個危險的叢林中已經(jīng)生活了幾個星期，他靠偶然發(fā)現(xiàn)的食物和水勉強(qiáng)維持生活，在同樣的環(huán)境下，乙除了能維持生存外還有一支槍，一個入口可以關(guān)閉的秘密山洞，丙除了這些條件外，還有兩個人，丁與他們比起來，還有一個最親愛的朋友，戌身處同一個叢林，除了上述條件，他還是這個小群體里受尊重的領(lǐng)導(dǎo)者。簡而言之，我們可以依次稱為：勉強(qiáng)維持生存者，安全需求得到滿足者，歸屬需求得到滿足者，愛的需求得到滿足者，尊重需求得到滿足者。而這不僅僅是一系列不斷增加的需求的滿足，也是一系列不斷加強(qiáng)的心理健康的程度。

很明顯，在其他因素相同的條件下，一個安全、歸屬、愛的需求得到滿足的人，比安全、歸屬需要得到滿足。對于還處于成長時期的孩子們來說，最基本的生理和安全需求得到滿足后，還會追求更高的需求，也才更有利于孩子的健康成長[3]。

三、結(jié) 語

當(dāng)然，這一需求理論也存在一些人本主義的局限性，首先人的動機(jī)是行為的原因，而需求層次理論強(qiáng)調(diào)的是人的動機(jī)是由需求決定的，但實際上，從社會學(xué)和心理學(xué)的角度講，人的行為還很大方面受到家庭環(huán)境和人的自我認(rèn)知能力、信念等因素的影響。其次是這些需求層次有重疊的現(xiàn)象，比如對于萌娃來講，尊重需求和自我實現(xiàn)需求在很多情況下都是有疊代關(guān)系的，在獲得別人尊重的情況下本身就是一種自我價值的實現(xiàn)。

馬斯洛需求理論在一定程度上反映了人類行為和心理活動的共同規(guī)律，從需求出發(fā)深度探討人的行為，當(dāng)人們在滿足了高級需求，并獲得價值與體驗后，高級需求會變得具有自治的能力，不再依賴低級需求的滿足。也正是這些需求激勵人的行為，伴隨孩子們的成長。馬斯洛的需求理論在大眾傳媒領(lǐng)域的運用對于適齡兒童的行為分析有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳俊.成年人心理契合戰(zhàn)——從馬斯洛需求理論淺析《喜羊羊與灰太狼》熱播[J].電影評介，2011（3）.

[2] 齊曉娟.從《爸爸去哪兒》看同伴交往[J].教育教學(xué)論壇， 2014（31）.

[3] 亞伯拉罕·馬斯洛.動機(jī)與人格[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2010.

[責(zé)任編輯：傳馨]