課程改革的核心之一就是要以新的課程觀、教材觀、課堂觀和學(xué)生觀，改變教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式。“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)的理念基于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律提出，直接指向了語(yǔ)文課程觀、教材觀、課堂觀和學(xué)生觀的變革，為語(yǔ)文教學(xué)改革開辟了新的路徑。

高雪山：《他們何以如此精彩》

規(guī)劃要有實(shí)用性，一方面要有時(shí)段性，有中長(zhǎng)期目標(biāo)、近期目標(biāo)和具體的行動(dòng)計(jì)劃；另一方面要注重遞進(jìn)性和持續(xù)性。實(shí)施一段時(shí)間后，可以根據(jù)實(shí)際情況做一些調(diào)整。在學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的統(tǒng)領(lǐng)下，各處室及個(gè)人也要編制相應(yīng)的發(fā)展規(guī)劃。

張淑偉：《中小學(xué)如何編制學(xué)校發(fā)展規(guī)劃》

在小組合作學(xué)習(xí)的具體操作中，教師一定要摒棄形式主義。我們的課堂教學(xué)不是為了展示教師的教學(xué)設(shè)計(jì)有多么精彩，也不是為了體現(xiàn)我們的課上得多么流暢，多么具有觀賞性，而是為了給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供各種有效服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生“交流與合作的能力”。

孟桂玲：《探索合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》

隨文練筆始終都應(yīng)該以學(xué)情為第一依據(jù)，以文本為重要依托，因?yàn)樗鼈儧Q定了“為何練” “怎么練”“練什么” “何時(shí)練” “何處練”的問題，所以“以學(xué)定教” “因文而練”是隨文練筆應(yīng)該遵循的原則。

余 麗：《讀寫結(jié)合讓語(yǔ)文課堂更出彩》

“誠(chéng)”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵之一，所謂“誠(chéng)于中”，才能“形于外”，即講求實(shí)事求是，內(nèi)心真誠(chéng)，優(yōu)秀的品質(zhì)才能表現(xiàn)出來(lái)。作文亦如此。人生存于社會(huì)之中，文字表達(dá)的是內(nèi)心，折射的卻是生活，誠(chéng)實(shí)與浮夸、真摯與虛假，會(huì)浸透于字里行間。

葛紅梅：《求誠(chéng)于心，內(nèi)化外顯》

在歷史教學(xué)中，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識(shí)和批判意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合實(shí)際，大膽地對(duì)一些歷史問題進(jìn)行探索，使學(xué)生在探索中成長(zhǎng)，并通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)才干，幫助他們形成思想、完善人格。

魯紅心：《互動(dòng)、開放，以學(xué)生為主體》

教材的信息呈現(xiàn)方式一般說(shuō)來(lái)都是靜態(tài)的，學(xué)生往往會(huì)因此而缺乏興趣，此時(shí)教師如果能夠進(jìn)行開發(fā)，將靜態(tài)信息變?yōu)閯?dòng)態(tài)信息，學(xué)生將從中感受數(shù)學(xué)的趣味性，發(fā)揮豐富的數(shù)學(xué)想象，思考的深度和廣度也將得到提升，由此進(jìn)入一個(gè)更為廣闊的探究空間。

曹玉萍：《以教材習(xí)題為根，讓數(shù)學(xué)思維自然生長(zhǎng)》

在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，要以思維為起點(diǎn)，以問題為核心，設(shè)法給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)探索問題的空間，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在解決問題中培養(yǎng)能力。

齊玉霞：《 靈活運(yùn)用“四個(gè)法寶” 提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)》