馬百兵+胡青俠 尹雯
摘 要:城鎮(zhèn)化是以實現(xiàn)全面城鎮(zhèn)化為目標,摒棄盲目追求城市規(guī)模的擴大,人口、空間的擴張,走科學、集約高效的發(fā)展道路。在大規(guī)模的城鎮(zhèn)建設熱潮中,環(huán)保觀念已被拋擲腦后,人們不惜犧牲生態(tài)環(huán)境追求高速度建設、大規(guī)模發(fā)展的現(xiàn)象在中國大量存在,不斷出現(xiàn)的環(huán)境問題已經(jīng)成為城鎮(zhèn)社會全面進步的限制因素。
關鍵詞:城鎮(zhèn)化;生態(tài)環(huán)境;對策
中圖分類號:F299.21 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)23-0079-02
一、城鎮(zhèn)化與生態(tài)環(huán)境的一般理論
(一)城鎮(zhèn)化與生態(tài)環(huán)境的一般理論
1.城鎮(zhèn)化的內涵
城鎮(zhèn)是相對于農(nóng)村而言的,是大中小城市和建制鎮(zhèn)的總稱[1]。中國的“城鎮(zhèn)化”概念有狹義和廣義兩種理解。狹義的看法認為,城鎮(zhèn)化就是工業(yè)化發(fā)展引起的人口和用地規(guī)模的擴大,城鎮(zhèn)化人口密度增加,基礎設施不斷完善,建成區(qū)不斷擴大;廣義的理解則認為,城鎮(zhèn)化就是社會化、工業(yè)化集聚區(qū)域的城市要素逐漸增加的過程,同時包含著人們的精神文明層面的巨大進步的過程。
2.生態(tài)環(huán)境的內涵
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質量的總稱。生態(tài)環(huán)境是生態(tài)和環(huán)境兩個名詞的組合。生態(tài)是指生物之間和生物與周圍環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用。當代環(huán)境概念泛指地理環(huán)境,是圍繞人類的自然現(xiàn)象總體。環(huán)境總是相對于某一中心事物而言的。人類賴以生存和發(fā)展的物質條件的綜合體,實際上是人類的環(huán)境。當代環(huán)境科學是研究環(huán)境及其與人類的相互關系的綜合性科學。生態(tài)與環(huán)境雖然是兩個相對獨立的概念,但兩者又緊密聯(lián)系、“水乳交融”、相互交織,因而出現(xiàn)了“生態(tài)環(huán)境”這個新概念。
(二)城鎮(zhèn)化過程中生態(tài)環(huán)境治理的理論依據(jù)
1.中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)哲學思想
自文化始祖周公提出“以德配天”的思想后,經(jīng)不斷演化,“天人合一”的學說就在儒道兩家的文化中盛行開來。這種觀點認為,天即自然,人與自然組成了世界上的有機統(tǒng)一體,而二者之間的關系在整體內是動態(tài)和諧的、對立發(fā)展的。從生態(tài)角度講,“天人合一”強調的是人與自然的相互依賴,強調發(fā)展應當注重整體性,“天地與我并生,萬物與我為一”強調人與所處的外界環(huán)境是一個整體,是一個系統(tǒng),“天之道,損有余而補不足”,自然發(fā)展的規(guī)律十分重視整體的平衡,多余的就會丟棄,而缺少的部分也會得到及時的補充?,F(xiàn)在,我們實施的注重經(jīng)濟、社會、環(huán)境、資源等各領域全面發(fā)展的戰(zhàn)略,實際上就是在實踐古人的“天人和一”的整體性發(fā)展理念。自然的法則是神圣的,人只有遵循法則,改造自然才會取得“上天”的準許;否則,就會受到它的嚴厲懲罰。古人在這個方面顯然比今人的認識要深刻,“天下大生謂至德”,放眼整個地球,我們應學習古人對自然的“取之有時”、“取用有度”的綠色生態(tài)主張,只有這樣才能保持生態(tài)的平衡。
2.馬克思主義的生態(tài)哲學思想
在馬克思主義看來,人是自然界的產(chǎn)物,是自然界發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物[2]。馬克思指出,“歷史本身是自然史的即自然界成為人這一過程的一個現(xiàn)實部分。恩格斯說:“人本身是自然界的產(chǎn)物,是在他們的環(huán)境中并且和這個環(huán)境一起發(fā)展起來的?!比耸亲匀唤绲囊徊糠?,人離不開自然界。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系,不外是說自然界同自身相聯(lián)系,因為人是自然界的一部分?!币虼耍拔覀儽仨殨r時記?。何覀兘y(tǒng)治自然界,決不像征服者統(tǒng)治異民族一樣,決不像站在自然界以外的人一樣,相反的,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界,存在于自然界的。”
3.科學發(fā)展觀中的生態(tài)哲學思想
科學發(fā)展觀的具體內容:科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧[3]。協(xié)調發(fā)展作為科學發(fā)展觀的重要內容和基本原則,揭示了怎樣發(fā)展的問題,既包括人與社會的協(xié)調發(fā)展,又包括人與自然生態(tài)的協(xié)調發(fā)展;既包括產(chǎn)業(yè)及行業(yè)之間的協(xié)調發(fā)展,又包括地域之間的協(xié)調發(fā)展。協(xié)調發(fā)展就是要克服單純以經(jīng)濟收入或經(jīng)濟增長衡量發(fā)展水平的觀點,特別要處理好人與自然之間的關系,充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力,統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。
二、中國城鎮(zhèn)化過程中生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)及根源
(一)生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)
1.資源短缺問題日趨突出
(1)城鎮(zhèn)用地失控。近年來,在中國城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中,與“人口城鎮(zhèn)化”出現(xiàn)大量水分因而城鎮(zhèn)化發(fā)展質量差形成鮮明對比的是“土地城鎮(zhèn)化”的速度過快,城鎮(zhèn)發(fā)展空間嚴重失控,這是“冒進式”城鎮(zhèn)化的重要表現(xiàn)之一。由于對土地的審批不嚴、管理力度不夠,城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)了大量的土地資源閑置、浪費現(xiàn)象,造成大面積的撂荒地,致使不少地方出現(xiàn)“土地危機”現(xiàn)象,土地資源浪費現(xiàn)象十分嚴重。
(2)城鎮(zhèn)供水緊張。由于城鎮(zhèn)人口的增多,對水的需求量增大,生活污水相對增多。生活用水排放設施的缺乏,使大量的生活用水排入河流,滲入地下,污染了地下水。大量的污染工業(yè)布局在城鎮(zhèn)周圍或水源地,對城市供水造成巨大威脅,細菌等微生物污染、工業(yè)廢水等無機物污染、工業(yè)污染排放等潛在的有機污染,造成城鎮(zhèn)供水的三大污染物。
2.環(huán)境污染問題日益嚴重
(1)城鎮(zhèn)空氣污染。近年來,隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,空氣污染成為最大的環(huán)境問題之一[4]。2013年全國大面積出現(xiàn)的霧霾、陰霾,就是因為天空氣體中充斥著汽車尾氣、工業(yè)廢氣。這主要是由于城鎮(zhèn)工業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和居民生活排放出大量的一氧化碳、二氧化硫以及由其他污染物的反應中形成的帶有光和熱的光化污染。研究表明,空氣污染對健康的影響巨大,人體持續(xù)暴露于空氣污染中,會引起身體的不適。當空氣污染物達到一定濃度時,將嚴重危害身體健康,甚至會導致疾病和死亡。
(2)固體廢棄物污染。近年來,城鎮(zhèn)工業(yè)廢棄物、生活垃圾有增無減,而城鎮(zhèn)垃圾無害化處理設施嚴重落后于城鎮(zhèn)的發(fā)展和功能需要,廢棄物的細粒,增加了大氣中的粉塵含量,加重了大氣的塵污染;無序堆放的固體廢棄物中的有害成分由于揮發(fā)及化學反應,產(chǎn)生有毒氣體,導致大氣污染。由于對中央財政上繳比例過大,地方財政的壓力增大,特別是縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))財政連吃飯都保證不了,哪有財力來治理和防范環(huán)境污染和破壞。甚至對明顯的污染企業(yè)和作坊,因其是本地的財力來源而放任自流,明顯加大了對環(huán)境治理和防范的難度。endprint
(二)生態(tài)環(huán)境問題的根源
1.生態(tài)環(huán)境的制度根源論
生態(tài)環(huán)境問題作為全世界共同面臨的一大難題,既是人類社會經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境之間矛盾發(fā)展的必然結果,又存在著深刻的制度根源。只有進行科學的制度設計和制度創(chuàng)新,樹立新的生態(tài)發(fā)展觀,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,使生態(tài)環(huán)境資源得到合理和有效配置,才能從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題。對于生態(tài)環(huán)境問題只有從制度的層面上加以透析,才能透過現(xiàn)象把握事物的本質,通過科學的制度設計和制度創(chuàng)新,走出在生態(tài)環(huán)境問題上出現(xiàn)的邊治理邊污染、老問題解決了新問題又出來的惡性循環(huán)的怪圈。
2.生態(tài)環(huán)境的科技根源論
科學技術水平的高低對城鄉(xiāng)環(huán)境污染的形成與發(fā)展有著深刻影響。在目前人類可以實現(xiàn)的生產(chǎn)力水平下,一個生產(chǎn)過程往往只能利用某種原料的一部分,而把其余部分作為廢料排放到環(huán)境中去。生產(chǎn)技術水平高,資源、能源的利用率就高,排放到環(huán)境中去的污染物數(shù)量就少;反之,生產(chǎn)技術水平低,資源、能源的利用率就低,排放到環(huán)境中去的污染物數(shù)量就多。因此,與科學技術落后相聯(lián)系的污染治理技術水平低下,也是環(huán)境污染嚴重的因素之一。
3.生態(tài)環(huán)境的文化根源論
形而上學的發(fā)展觀、缺失公正的倫理觀、片面的道德觀、缺位的政績觀,是中國環(huán)境問題產(chǎn)生的哲學思想根源。人的出現(xiàn)對自然界而言,有正反兩方面的作用效果,既有可能加速,也有可能延緩自然的演變過程。要使人類的行為作用于自然界時產(chǎn)生正面地、積極的影響,就必須按照自然規(guī)律來遵循自然;而一旦反其道而行之,則會得到大自然的懲罰,人類的活動應遵循自然規(guī)律并受到自然規(guī)律的制約,人類不可能逃離自然規(guī)律的控制。
三、推進解決城鎮(zhèn)化生態(tài)環(huán)境保護對策
(一)完善環(huán)境保護法律制度,保證治理措施的有效實施
隨著中國環(huán)境的日益惡化,體系較完備的法律系統(tǒng),對城鄉(xiāng)環(huán)境自然資源的開發(fā)利顯得越來越重要。環(huán)境的保護不僅要靠政府的大力支持,嚴格、明晰的標準也是很重要的。完善立法,擴大法律保護生態(tài)環(huán)境的范圍;健全和完善生態(tài)環(huán)境責任制度,明確規(guī)定責任的構成要件及法律后果,健全和完善生態(tài)環(huán)境保護的監(jiān)督管理制度。
(二)建立高效的綜合環(huán)境管理體系,強化環(huán)境行政權力
在中國,建立有相應的責任機制。不斷提高生態(tài)環(huán)境監(jiān)管水平,加強部門配合,強化執(zhí)法檢查,從源頭預防和全過程監(jiān)管并重,對違反生態(tài)環(huán)保法律法規(guī)的案件,堅決處理、絕不手軟,確保生態(tài)環(huán)境安全。
(三)有效推進自愿性行動,積極推動公眾參與環(huán)境治理
在城鎮(zhèn)協(xié)同治理背景下,城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境更加注重在協(xié)同治理的過程中,各方能充分實現(xiàn)其權利,從而達成共贏的良好局面[5]。未來城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境的目標是建立和諧、文明、創(chuàng)新的新型生態(tài)城鎮(zhèn)。這樣的目標必須倚仗社會各個群體的團結合作,所以這里的“共治”是多方面、多群體、多方向的協(xié)同治理。大力開展生態(tài)保護宣傳教育,努力營造生態(tài)環(huán)境保護的輿論氛圍,牢固樹立全社會生態(tài)環(huán)境保護意識;充分運用媒體和廣告網(wǎng)絡等多種手段,廣泛開展形式多樣的宣傳活動,不斷提高人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護意識。
參考文獻:
[1] 張濤.城鎮(zhèn)化與生態(tài)文明建設——沖突及協(xié)調[J].鄱陽湖學刊,2013,(3).
[2] 王雪松.馬克思主義生態(tài)哲學思想及啟示[J].江淮論壇,2009,(3).
[3] 董玉寬.論科學發(fā)展觀中的生態(tài)哲學思想[J].生態(tài)經(jīng)濟,2010,(2).
[4] 榮宏慶.論中國新型城鎮(zhèn)化建設與生態(tài)環(huán)境保護[J].改革創(chuàng)新,2013,(8).
[5] 劉建軍.淺談推進生態(tài)環(huán)境保護的措施[J].中國新技術新產(chǎn)品,2011,(7).
[責任編輯 李 可]endprint