李菊香

“對(duì)比”和“襯托”這兩個(gè)詞常常如影隨形，使得我們對(duì)這兩種手法的認(rèn)識(shí)也比較模糊。那么，這兩者之間有沒有關(guān)系？又有著怎樣的關(guān)系呢？我們?cè)噺墓旁娫~入手來了解兩者之間的關(guān)系。

首先，例舉運(yùn)用對(duì)比手法的詩句。杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》中有這樣的兩句詩：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，它描繪出的生活畫面就有尖銳的對(duì)比效果：一邊是富人“奢糜費(fèi)”，另一邊是窮人的“斷饑腸”。詩人就通過這樣的強(qiáng)烈對(duì)比熔鑄自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的控訴，形象地揭示出貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映出人民的苦難，揭露了執(zhí)政集團(tuán)的荒淫腐敗。由此，我們就可以這樣去理解“對(duì)比”，它是把兩個(gè)性質(zhì)相反的事物（或一個(gè)事物兩個(gè)截然相反的面）加以對(duì)照，表現(xiàn)出極端鮮明的差別和對(duì)立，以這兩個(gè)事物（或一個(gè)事物的兩個(gè)面）共同突出作品的主題，或者共同表達(dá)作者的情感。換句話說，如果去掉這兩個(gè)事物中的任何一個(gè)（一個(gè)事物兩面中的任何一面），主題的揭示就不夠完整，情感的表達(dá)就不夠全面。

當(dāng)然，有一點(diǎn)還需注意，就是對(duì)比手法中的兩個(gè)性質(zhì)相反的事物之間的比較是在同一層面進(jìn)行的。就拿“朱門酒肉臭，路有凍死骨”來說，這處對(duì)比是在“生活狀況”這一層面進(jìn)行的比較，凸顯出富人和窮人天壤之別的生活差距。所以，對(duì)比手法就是把黑與白、曲與直、動(dòng)與靜、喜與愁等有差別或?qū)α⒌膬蓚€(gè)事物（或一個(gè)事物相反的兩面），放在一起，在同一層面加以對(duì)照，共同表達(dá)主題，這兩個(gè)形成對(duì)比的事物（一個(gè)事物的兩面）之間沒有主次之分。

除詩歌外，古典小說中也有運(yùn)用對(duì)比手法的。如《水滸》第三十七回“黑旋風(fēng)斗浪里白跳”，寫李逵和張順“兩個(gè)正在江心里面清波碧浪中間，一個(gè)顯渾身黑肉，一個(gè)露遍體霜膚。兩個(gè)打作一團(tuán)，絞做一快，江岸上那三五百人沒一個(gè)不喝采。”一黑一白相對(duì)，在清波碧浪中，更顯得黑者黑，白者白，兩個(gè)英雄好漢的力博，不但引得圍觀者喝采，也激起讀者的濃厚興趣。所以金圣嘆在此批曰：“絕妙好辭。清波碧浪，黑肉白膚，斐然成章，照筆耀紙?！笨磥恚瑹o論是主題的揭示，作者情感的表達(dá)，還是人物形象的刻畫，都是可以運(yùn)用對(duì)比手法的，它起到強(qiáng)化描寫的作用，收事半功倍的效果。

說到“襯托”，我們自然會(huì)想到清人毛宗崗的精辟論述，他在評(píng)批《三國演義》時(shí)，在“群英會(huì)蔣干中計(jì)”這回的批語里寫道：“文有正襯，也有反襯。寫魯肅之老實(shí)，襯托孔明之乖巧，反襯也；寫周瑜乖巧，以襯孔明乖巧，正襯也?！边@段話為襯托作了很好的注解，其中包含兩個(gè)重要信息。第一，襯托這種藝術(shù)手法也是兩個(gè)事物之間彼此相似或相對(duì)的關(guān)系，但其中一個(gè)事物為賓體，另一個(gè)事物為主體，描繪賓體是為了襯托主體，使主體的形象鮮明突出，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“襯”字，兩個(gè)事物之間有主次之分；第二，這兩個(gè)事物之間如果是類似、相似的關(guān)系，那就是正襯；如果是相反或相對(duì)的關(guān)系，那就是反襯。

我們?nèi)砸怨旁娢臑槔齺砼逡r托的概念。周敦頤《愛蓮說》：中“晉陶淵明獨(dú)愛菊，自李唐來世人甚愛牡丹，予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……”一句就包含了正襯和反襯兩種手法。用陶淵明愛菊的清高品格正襯出“我”愛蓮的高潔品格更可貴；用李唐來世人愛牡丹的庸俗來反襯出“我”愛蓮的高尚品格，目的都是為了突出“我”這個(gè)“主體”品格的高尚。王冕《白梅》中“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m”兩句也是典型的反襯手法的例子。詩中以“桃李”在春暖三月吐蕊襯托“白梅”在寒冬傲雪開放，用“混芳?jí)m”的慵懶媚骨襯托出“著此身”的堅(jiān)毅高潔，這樣的反襯，使得兩者在性格氣質(zhì)上截然不同的特征非常鮮明，白梅的形象就更突出，作者對(duì)白梅的贊美之情就會(huì)表達(dá)得更充分。當(dāng)然，王冕《白梅》中“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m”兩句，除了前面剛提到的一組以“桃李”襯“白梅”的反襯外，還有一組反襯，那就是用冰天雪地的惡劣環(huán)境襯托出白梅耐寒傲雪，品質(zhì)高潔，這同樣屬于反襯的范疇，環(huán)境的“惡”襯出白梅的“高”，只是這一組反襯中的兩個(gè)事物的比較不是在同一層面的?？梢?，襯托中兩個(gè)事物之間相似或相對(duì)的比較可以在同一層面。

綜合以上的分析，我們可以簡單地理清“對(duì)比”和“襯托”的概念：對(duì)比是把兩個(gè)性質(zhì)相反的事物在同一層面進(jìn)行比較，共同表達(dá)主題，兩個(gè)事物之間沒有主次之分；襯托是把兩個(gè)性質(zhì)相同或相反的事物在同一層面或不同的層面進(jìn)行比較，兩個(gè)事物之間有主次之分，以次襯主。以此來看容易混淆的“對(duì)比”和襯托中的“反襯”就有了明顯的區(qū)別，雖都是相反的兩個(gè)事物之間的比較，但一個(gè)是沒有主次之分共同表達(dá)主題，還有一個(gè)是有主次之分，以次襯主。

（作者單位：江蘇句容市行香中學(xué)）endprint