摘 要：在初唐詩(shī)壇上，上官儀和上官婉兒是前后相繼的兩位領(lǐng)袖人物，影響著整個(gè)唐詩(shī)發(fā)展的進(jìn)程。近來(lái)，《上官婉兒墓志》的出土又為初唐文學(xué)研究帶來(lái)了新的契機(jī)。尤其是墓志的一半篇幅記載其家世情況，為我們從家族文學(xué)層面研究初唐文學(xué)提供了重要的原始實(shí)證材料。《上官婉兒墓志》本身也是一篇出色的傳記文學(xué)作品，其特殊的傳記形式和文字上的曲筆表現(xiàn)透露出墓志文體新變的信息。

關(guān)鍵詞：《上官婉兒墓志》；上官氏家族；初唐詩(shī)壇；傳記文學(xué)

作者簡(jiǎn)介：胡可先，男，浙江大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，從事唐宋文學(xué)研究。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“唐代的文學(xué)家族與家族文學(xué)：以新出石刻為依據(jù)的考察”，項(xiàng)目編號(hào)：10BZW029；教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“唐代家族與文學(xué)研究”，項(xiàng)目編號(hào)：09YJA751077

中圖分類號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-7504（2014）05-0163-10

在初唐詩(shī)壇上，上官儀和上官婉兒是一直受到重視的人物，影響深遠(yuǎn)的“上官體”和宮廷中的上官婉兒都是初唐詩(shī)歌演進(jìn)過(guò)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。同時(shí)，他們又是影響歷史進(jìn)程的政治人物，政治的浮沉與文學(xué)的成就具有重要的關(guān)聯(lián)。盡管歷代學(xué)者對(duì)于上官氏祖孫頗為關(guān)注，但因政治與文學(xué)兩方面的復(fù)雜性，也還有一定的研究空間有待于進(jìn)一步開(kāi)拓。近來(lái)，《上官婉兒墓志》的出土1，為初唐文學(xué)研究提供了契機(jī)，尤其是墓志中有一半的篇幅記載其家世情況，為我們從家族文學(xué)的層面研究初唐文學(xué)的演進(jìn)提供了難得的實(shí)證材料。

一、上官氏家族的政治浮沉與文學(xué)傳承

我們先從《上官婉兒墓志》談起。2013年8月至9月，陜西省考古研究院在咸陽(yáng)市渭城區(qū)北杜鎮(zhèn)鄧村發(fā)掘了唐昭容上官氏墓，出土墓志一合，這就是著名宮廷女詩(shī)人上官婉兒的墓志。墓志幾乎占了一半的篇幅敘述其家世，這在唐代墓志中是不多見(jiàn)的。這樣的敘述展示了上官氏家族在初唐政壇和文壇上的顯要位置。

首先，上官婉兒的曾祖上官弘是隋朝集政治和文學(xué)于一身的士大夫。從政治上說(shuō)，他擔(dān)任藤王府記室參軍、襄州總管府屬、華州長(zhǎng)史、會(huì)稽郡贊持、尚書(shū)比部郎中；從文學(xué)上說(shuō)，他“學(xué)備五車(chē)，文窮三變”；加以“曳裾入侍，載清長(zhǎng)坂之衣冠；杖劍出征，一掃平江之氛祲”，足證上官弘是一位文武兼擅的人物。再看史書(shū)的記載，《元和姓纂》載：“上官先元孫回，后周定襄太守。孫弘，隋比部郎中、江都總監(jiān)，因居揚(yáng)州；生儀，西臺(tái)侍中、平章事，二子庭芝、庭璋。庭芝，周王府屬，生怡容。庭璋，太子仆射，生經(jīng)野、經(jīng)國(guó)、經(jīng)緯。經(jīng)緯生詔，侍御史。”[1]（P1084）《舊唐書(shū)·上官儀傳》稱：“父弘，隋江都宮副監(jiān)，因家于江都。大業(yè)末，弘為將軍陳稜所殺?！盵2]（P2743）《新唐書(shū)·上官儀傳》載：“父弘，為隋江都宮副監(jiān)，大業(yè)末，為陳稜所殺?！盵3]（P4035）墓志特地表彰上官弘“與觳城公吐萬(wàn)緒平江南，授通議大夫”事，據(jù)《隋書(shū)·吐萬(wàn)緒傳》載：“時(shí)劉元進(jìn)作亂江南，以兵攻潤(rùn)州，帝征緒討之。緒率眾至楊子津，元進(jìn)自茅浦將渡江，緒勒兵擊走。……緒進(jìn)軍圍之，賊窮蹙請(qǐng)降，元進(jìn)、朱燮僅以身免。于陣斬管崇及其將軍陸 等五千余人，收其子女三萬(wàn)余口，送江都宮。進(jìn)解會(huì)稽圍?！盵4]（P1538—1539）這是發(fā)生在隋煬帝時(shí)期的重要事件，因?yàn)橥氯f(wàn)緒的征討使得劉元進(jìn)部眾被殲滅殆盡，江南得以平定。在這一過(guò)程中，上官弘因輔佐吐萬(wàn)緒之功而升任通議大夫。

其次，上官婉兒的祖父上官儀是初唐詩(shī)壇的宗主。墓志對(duì)于上官儀的敘述較為詳細(xì)，主要有兩個(gè)方面。一是官歷的記載：

祖儀，皇朝晉府參軍、東閣祭酒、弘文館學(xué)士、給事中、太子洗馬、中書(shū)舍人、秘書(shū)少監(jiān)、銀青光祿大夫、行中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下三品，贈(zèng)中書(shū)令、秦州都督、上柱國(guó)、楚國(guó)公、食邑三千戶。

二是成就的評(píng)價(jià)：

波濤海運(yùn)，崖岸山高，為木則揉作良弓，為鐵則礪成利劍。采摭殫于糟粕，一令典籍困窮；錯(cuò)綜極于煙霞，載使文章全盛。至于跨躡簪笏，謀猷廟堂，以石投水而高視，以梅和羹而獨(dú)步，官寮府佐，問(wèn)望相趨，麟閣龍樓，輝光遞襲，富不期侈，貴不易交。生有令名，天書(shū)滿于華屋；沒(méi)有遺愛(ài)，璽誥及于窮泉。

對(duì)于官歷的記載可與史籍相參證，大致相同。而最值得重視的是對(duì)上官儀的評(píng)價(jià)，大要在四個(gè)方面：第一是對(duì)學(xué)術(shù)的評(píng)價(jià)：“采摭殫于糟粕，一令典籍困窮?！钡诙菍?duì)文學(xué)的評(píng)價(jià)：“錯(cuò)綜極于煙霞，載使文章全盛?！钡谌菍?duì)政事的評(píng)價(jià)：“至于跨躡簪笏，謀猷廟堂，以石投水而高視，以梅和羹而獨(dú)步，官寮府佐，問(wèn)望相趨，麟閣龍樓，輝光遞襲，富不期侈，貴不易交?！钡谒氖菍?duì)影響的評(píng)價(jià)：“生有令名，天書(shū)滿于華屋；沒(méi)有遺愛(ài)，璽誥及于窮泉?！本臀膶W(xué)的評(píng)價(jià)而言，“錯(cuò)綜極于煙霞，載使文章全盛”實(shí)則是對(duì)上官儀詩(shī)歌特點(diǎn)的概括，因?yàn)樵谥泄艜r(shí)期，文章也包括詩(shī)歌。《舊唐書(shū)·上官儀傳》稱：“工于五言詩(shī)，好以綺錯(cuò)婉媚為本。儀既貴顯，故當(dāng)時(shí)多有效其體者，時(shí)人謂為上官體?！盵2]（P2743）是對(duì)墓志記載的最好詮釋。

再次，上官婉兒的父親上官庭芝史籍記載雖然很少，但是墓志的記載也還是為我們提供了一些解讀政治和文學(xué)的線索。墓志云：

父庭芝，左千牛、周王府屬，人物本源，士流冠冕。宸極以侍奉為重，道在腹心；王庭以吐納為先，事資喉舌。落落萬(wàn)尋之樹(shù)，方振國(guó)風(fēng)；昂昂千里之駒，始光人望。屬楚國(guó)公數(shù)奇運(yùn)否，解印褰裳，近辭金闕之前，遠(yuǎn)竄石門(mén)之外，并從流迸，同以憂卒。贈(zèng)黃門(mén)侍郎、天水郡開(kāi)國(guó)公、食邑三千戶。訪以荒陬，無(wú)復(fù)藤城之櫬；藏之秘府，空余竹簡(jiǎn)之書(shū)。

因?yàn)樯瞎偻ブス俾毑桓撸右耘c上官儀同時(shí)被貶和被殺，故而墓志的記載側(cè)重于主觀的評(píng)述。而“藏之秘府，空余竹簡(jiǎn)之書(shū)”說(shuō)明上官庭芝也還是有文學(xué)著述的。盡管他前不如其父上官儀的文學(xué)地位，后不如其女上官婉兒的文學(xué)影響，但在其文學(xué)家族的傳承中應(yīng)該也是不可或缺的一環(huán)。

然后，上官婉兒的堂兄弟上官經(jīng)野也是一位能文之士?！对托兆搿酚涊d上官儀生庭芝、庭璋。庭璋生經(jīng)野、經(jīng)國(guó)、經(jīng)緯。是經(jīng)野等是婉兒的堂兄弟。新出土《唐韓敬嶠妻王氏墓志》，撰文者署名上官經(jīng)野，結(jié)銜為“右千牛中郎、天水郡開(kāi)國(guó)公”1。又《容齋三筆》卷一二《紫極觀鐘》條載：“饒州紫極觀有唐鐘一口，形制清堅(jiān)，非近世工鑄可比。刻銘其上曰：‘天寶九載，歲次庚寅，二月庚申朔，十五日癸酉造，通直郎、前監(jiān)察御史貶樂(lè)平員外尉李逢年銘，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士薛彥偉述序，給事郎、行參軍趙從一書(shū)，中大夫、使持節(jié)鄱陽(yáng)郡諸軍事、檢校鄱陽(yáng)郡太守、天水郡開(kāi)國(guó)公上官經(jīng)野妻扶風(fēng)郡君韋氏奉為開(kāi)元天地大寶圣文神武應(yīng)道皇帝敬造洪鐘一口?！懳囊嘌艥?，字畫(huà)不俗?！盵5]（P557）上官經(jīng)野為鄱陽(yáng)太守時(shí)，妻韋氏造鐘而其銘文、序都由當(dāng)時(shí)文人所撰，也可證明經(jīng)野與當(dāng)時(shí)文士相互往還交流的情況。

最后，上官婉兒本人是初唐宮廷詩(shī)風(fēng)最為典型的代表人物。墓志云：

婕妤懿淑天資，賢明神助。詩(shī)書(shū)為苑囿，捃拾得其菁華；翰墨為機(jī)杼，組織成其錦繡。

“詩(shī)書(shū)”和“翰墨”體現(xiàn)了上官婉兒具有很高的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)和成就。她的文學(xué)成就是由其才華和其所處的特殊環(huán)境決定的，作為文學(xué)世家的傳承關(guān)系也是她取得成就不容忽視的因素之一。她的地位和影響與其祖父上官儀有很多一致的地方，尤其突出體現(xiàn)在詩(shī)風(fēng)的因襲和超越方面。王夢(mèng)鷗《初唐詩(shī)學(xué)著述考》云：“上官體雖得名于唐高宗麟德以前，實(shí)光大于萬(wàn)歲通天以下，其間料量對(duì)偶，商酌聲病，為新體詩(shī)厘定格律者，頗不乏人；而上官婉兒又從而鼓動(dòng)帝王，侈大書(shū)館，增添學(xué)士，引進(jìn)大臣名儒充此職位。尤以中宗復(fù)位以后，迭次賜宴賦詩(shī)，皆以婉兒為詞宗，品第群臣所賦，要以采麗與否為取舍之權(quán)衡，于是朝廷益靡然成風(fēng)矣?！盵6]（P25）這段論述對(duì)于閱讀新出土的上官婉兒墓志、了解上官體的家學(xué)傳承，頗有一定的啟迪意義。

綜覽上官婉兒家族的遭遇，從上官弘到上官婉兒四世，政治上都是不幸的，文學(xué)上卻是幸運(yùn)的。上官弘在隋代官至比部郎中，輔佐吐萬(wàn)緒平定江南，頗著功績(jī)，但卻為將軍陳稜所殺。上官儀為唐太宗親近的大臣，高宗時(shí)官至宰相，但因?yàn)槲鋭t天指使許敬宗誣奏其謀反而被殺。上官庭芝則在上官儀謀反案中一同被殺。上官婉兒雖然是武則天器重的重要人物，后來(lái)成為唐中宗的昭容，但也因?yàn)檎紊系囊蛩卦谔坡≌冎斜惶幩?。上官婉兒祖孫四代都在文學(xué)上有所作為，尤其是上官儀和上官婉兒都以文名而流傳于后世，成為中國(guó)詩(shī)歌史上難以替代的重要詩(shī)人。上官弘和上官庭芝雖然文名不顯，但上官婉兒墓志的出土亦使得他們的文學(xué)表現(xiàn)得到了證實(shí)。

二、上官氏家族與初唐詩(shī)歌的演進(jìn)

唐代的詩(shī)歌史一般分為初盛中晚四個(gè)時(shí)期，初唐時(shí)期又是綿延時(shí)間較長(zhǎng)的特定時(shí)段，這一時(shí)期宮廷詩(shī)歌的發(fā)展呈現(xiàn)一枝獨(dú)秀的局面，與當(dāng)時(shí)的宮廷環(huán)境、詩(shī)人群體和文柄主宰有著密切的關(guān)系。在前后銜接的數(shù)十年的詩(shī)歌發(fā)展進(jìn)程中，上官儀和上官婉兒嫡親祖孫相繼主宰文柄，成為最值得關(guān)注的現(xiàn)象。

上官儀，字游韶，陜州人。貞觀初，擢進(jìn)士第，召授弘文館學(xué)士，遷秘書(shū)郎。上官儀以文才受到太宗的賞識(shí)，曾參與太宗詔修的《晉書(shū)》，以至于太宗私宴也要讓他參加。他在創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)了律詩(shī)對(duì)偶的規(guī)律，創(chuàng)立了“六對(duì)”、“八對(duì)”之說(shuō)，對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉考試與詩(shī)歌普及起到了重大的作用，他的詩(shī)也風(fēng)靡全國(guó)，時(shí)人不斷仿效，稱為“上官體”。到太宗貞觀末期，活躍于文壇的曾擔(dān)任過(guò)文館學(xué)士的詩(shī)人以及具有詩(shī)人身份的重臣如歐陽(yáng)詢、劉孝孫、岑文本、魏征、高士廉、楊師道、房玄齡、李百藥等相繼去世，上官儀成為名副其實(shí)的文壇宗主。

高宗即位，上官儀為秘書(shū)監(jiān)，龍朔二年（662）十月，又由西臺(tái)侍郎同東西臺(tái)三品入相。這時(shí)距太宗去世已有十三年。唐劉 《隋唐嘉話》記載：“高宗承貞觀之后，天下無(wú)事。上官侍郎儀獨(dú)持國(guó)政，嘗凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐轡，詠詩(shī)云：‘脈脈廣川流，驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲。鵲飛山月曉，蟬噪野風(fēng)秋。音韻清亮，群公望之，猶神仙焉?！盵7]（P32）元兢《古今詩(shī)人秀句序》云：“余于是以情緒為先，直置為本，以物色留后，綺錯(cuò)為末；助之以質(zhì)氣，潤(rùn)之以流華，窮之以形似，開(kāi)之以振躍?；蚴吕砭銗?，詞調(diào)雙舉，有一于此，罔或孑遺。時(shí)歷十代，人將四百，自古詩(shī)為始，至上官儀為終?！盵8]（P361）都是上官儀創(chuàng)作實(shí)績(jī)和詩(shī)歌地位的體現(xiàn)?！豆沤裨?shī)人秀句》始編于龍朔元年（661），完成于咸亨二年（671），屬于高宗前期，代表了當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的走向，以上官儀為十代詩(shī)壇的殿軍。序中列舉的“情緒”、“直置”、“物色”、“綺錯(cuò)”、“質(zhì)氣”、“流華”，則體現(xiàn)了其所選錄秀句的一些標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論在政治上，還是在文學(xué)上，上官儀都是由太宗向高宗時(shí)期過(guò)渡的重要人物。

上官儀被殺時(shí)，上官婉兒被配入掖庭，到十三歲成為宮中才人。她以聰明穎異得到武則天的重視，并逐漸成為其親近的人物。這在新出土的《上官婉兒墓志》中較少涉及，但卻是我們研究文學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期，故我們補(bǔ)充論述。上官婉兒在武則天時(shí)期對(duì)于詩(shī)壇、文壇的貢獻(xiàn)主要有四個(gè)節(jié)點(diǎn)：第一，入宮之際受到武則天的賞識(shí)?！缎绿茣?shū)·上官昭容傳》載：“年十四，武后召見(jiàn)，有所制作，若素構(gòu)?！盵3]（P3488）第二，萬(wàn)歲通天元年（696），始掌詔命?！缎绿茣?shū)·上官昭容傳》載：“自通天以來(lái)，內(nèi)掌詔命，掞麗可觀。嘗忤旨當(dāng)誅，后惜其才，止黥而不殺也。然群臣奏議及天下事皆與之?！盵3]（P3488）《太平廣記》引《景龍文館記》云：“自通天后，逮景龍前，恒掌宸翰，其軍國(guó)謀猷，殺生大柄，多其決。至若幽求英俊，郁興詞藻，國(guó)有好文之士，朝無(wú)不學(xué)之臣，二十年間，野無(wú)遺逸，此其力也?！盵9]（P2133）第三，圣歷以后，參決章奏。《舊唐書(shū)·上官昭容傳》：“自圣歷已后，百司表奏，多令參決。”[2]（P2175）第四，久視元年（700）之后，與武則天共同推進(jìn)文壇建設(shè)。張說(shuō)《唐昭容上官氏文集序》云：“自則天久視之后，中宗景龍之際，十?dāng)?shù)年間，六合清謐。內(nèi)竣圖書(shū)之府，外辟修文之館，搜英獵俊，野無(wú)遺才。右職以精學(xué)為先，大臣以無(wú)文為恥。每豫游宮觀，行幸河山，白云起而帝歌，翠華飛而臣賦。雅頌之盛，與三代同風(fēng)。豈惟圣后之好文，亦奧主之協(xié)贊者也。”[10]（P1004）

中宗時(shí)期，上官婉兒由婕妤至于昭容，這也是她政治和文學(xué)的巔峰時(shí)期。她對(duì)于詩(shī)壇、文壇的貢獻(xiàn)主要有兩個(gè)節(jié)點(diǎn)：第一，神龍?jiān)辏?05）中宗即位，上官婉兒專掌制命?！杜f唐書(shū)·上官昭容傳》載：“中宗即位，又令專掌制命，深被信任。尋拜為昭容，封其母鄭氏為沛國(guó)夫人?！盵2]（P2175）第二，景龍二年（708）勸中宗擴(kuò)充修文館，引入文學(xué)之士，組織文學(xué)活動(dòng)?！杜f唐書(shū)·上官昭容傳》載：“婉兒常勸廣置昭文學(xué)士，盛引當(dāng)朝詞學(xué)之臣，數(shù)賜游宴，賦詩(shī)唱和。婉兒每代帝及后、長(zhǎng)寧安樂(lè)二公主，數(shù)首并作，辭甚綺麗，時(shí)人咸諷誦之?！盵2]（P2175）《新唐書(shū)·上官昭容傳》亦載：“婉兒勸帝侈大書(shū)館，增學(xué)士員，引大臣名儒充選。數(shù)賜宴賦詩(shī)，群臣賡和，婉兒常代帝及后、長(zhǎng)寧安樂(lè)二主，眾篇并作，而采麗益新。又差第群臣所賦，賜金爵，故朝廷靡然成風(fēng)。當(dāng)時(shí)屬辭者，大抵雖浮靡，然所得皆有可觀，婉兒力也。”[3]（P3488）《資治通鑒》亦云，中宗景龍二年，“夏，四月，癸未，置修文館大學(xué)士四員，直學(xué)士八員，學(xué)士十二員，選公卿以下善為文者李嶠等為之”。《考異》稱：“上官昭容勸帝置大學(xué)士四人以象四時(shí)，直學(xué)士八人以象八節(jié)，學(xué)士十二人以象十二時(shí)?！盵11]（P6622）自此以后，修文館經(jīng)常舉行宮廷詩(shī)歌唱和活動(dòng)，對(duì)于唐詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

上官婉兒不僅從事詩(shī)歌創(chuàng)作，而且竭力鼓動(dòng)帝王從事文學(xué)的群體活動(dòng)，并以自己的品評(píng)才能使得中宗時(shí)期在朝廷上下形成了靡然成風(fēng)的局面。

就詩(shī)歌創(chuàng)作而言，《舊唐書(shū)·上官昭容傳》載：“及韋庶人敗，婉兒亦斬于旗下。玄宗令收其詩(shī)筆，撰成文集二十卷，令張說(shuō)為之序?！盵2]（P2175）上官婉兒死后，唐玄宗令人編寫(xiě)其詩(shī)集，并使張說(shuō)作序。上官昭容文集今雖不傳，但其詩(shī)歌今存三十二首，包括三言詩(shī)二首、四言詩(shī)五首、五言絕句十九首、七言詩(shī)六首。如其五律《彩書(shū)怨》是一篇難得的佳制：“葉下洞庭初，思君萬(wàn)里余。露濃香被冷，月落錦屏虛。欲奏江南事，貪封薊北書(shū)。書(shū)中無(wú)別意，惟悵久離居?！盵12]（P61）詩(shī)用《九歌·湘夫人》“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”之典發(fā)端，點(diǎn)明秋日懷遠(yuǎn)。次聯(lián)“香被冷”和“錦屏虛”是主人公寂寥心境的最佳寫(xiě)照。三聯(lián)“江南曲”和“薊北書(shū)”表現(xiàn)空間遠(yuǎn)隔，“欲奏”和“貪封”表現(xiàn)別意綿長(zhǎng)，思念心切。尾聯(lián)“無(wú)別意”實(shí)則蘊(yùn)含著深深的別意，為反跌之筆，“久離別”更顯無(wú)限悵惘之情。這是一首格律嚴(yán)整的五律，平仄、粘對(duì)、韻律等各方面都達(dá)到了爐火純青的程度，真情實(shí)感又在絢麗的字句中自然流出。更值得注意的是她的《游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首》，這是一組山水詩(shī)。就體裁而言，有三言二首、四言五首、五言律詩(shī)六首、五言絕句九首、七言絕句三首。整組詩(shī)描寫(xiě)林泉風(fēng)景，頗堪入畫(huà)。對(duì)于山水具有心靈的體悟和生命的融入，加以細(xì)致入微的觀察和細(xì)入毫厘的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出一縷清新俊爽的氣息，有別于南朝到初唐宮體詩(shī)的格調(diào)?！笆?huà)妝苔色，風(fēng)梭織水文”、“水中看樹(shù)影，風(fēng)里聽(tīng)松聲”、“風(fēng)篁類長(zhǎng)笛，流水當(dāng)鳴琴”、“斗雪梅先吐，驚風(fēng)柳未舒”，物色的表現(xiàn)自然清麗?！皶籂栍紊降?，淹流惜未歸。露窗明月滿，澗戶白云飛。書(shū)引藤為架，人將薜作衣。此真攀玩所，臨睨賞光輝?！盵12]（P62）這樣的山水真是世外仙境。作為掌管朝政大權(quán)的人物，在游覽林泉之際有這樣忘我傾心的表現(xiàn)也是唐代兼有士大夫和文士身份的人物對(duì)于山水的摯愛(ài)。這樣的詩(shī)歌，在唐詩(shī)演進(jìn)過(guò)程中的重要性是不容低估的。盛唐時(shí)期以王維《輞川集》為代表的盛唐山水詩(shī)和園林文學(xué)中“返璞歸真”和“自然平淡”的風(fēng)格，在這一組詩(shī)中可以找到直接的端緒。

就詩(shī)歌品評(píng)而言，《唐詩(shī)紀(jì)事》記載了中宗時(shí)這樣一件事：“中宗正月晦日幸昆明池賦詩(shī)，群臣應(yīng)制百余篇。帳殿前結(jié)彩樓，命（上官）昭容選一首為新翻御制曲。從臣悉集其下，須臾紙落如飛，各認(rèn)其名而懷之。既進(jìn)，唯沈、宋二詩(shī)不下。又移時(shí)，一紙飛墜，競(jìng)?cè)《^，乃沈詩(shī)也。及聞其評(píng)曰：‘二詩(shī)工力悉敵。沈詩(shī)落句云：微臣雕朽質(zhì)，羞睹豫章材。蓋詞氣已竭。宋詩(shī)云：不愁明月盡，自有夜珠來(lái)。猶陟健舉。沈乃伏，不敢復(fù)爭(zhēng)?！盵13]（P28）上官婉兒這樣的評(píng)論非常精當(dāng)，千載之下，猶令人心折。她因沈佺期詩(shī)尾聯(lián)“詞氣已竭”、宋之問(wèn)詩(shī)“猶陟健舉”，遂抑沈揚(yáng)宋，實(shí)際上就是主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)有“氣骨”，應(yīng)當(dāng)含蓄，做到“言有盡而意無(wú)窮”。同時(shí)表現(xiàn)出詩(shī)人的精思，因“明月盡”結(jié)“晦日”，“夜珠”結(jié)“昆明池”，實(shí)際上是以池中夜明珠的景象別開(kāi)生面，引人回味。這已經(jīng)超越了當(dāng)時(shí)大多數(shù)宮廷詩(shī)人的實(shí)際創(chuàng)作水平，反映了詩(shī)歌發(fā)展的新動(dòng)向和必然趨勢(shì)，對(duì)于“聲律風(fēng)骨始備”的盛唐詩(shī)歌的形成，不能不產(chǎn)生積極的、正面的影響。1《資治通鑒》景龍二年記載：“（中宗）每游幸禁苑，或宗戚宴集，學(xué)士無(wú)不畢從，賦詩(shī)屬和，使上官昭容第其甲乙，優(yōu)者賜金帛；同預(yù)宴者，惟中書(shū)、門(mén)下及長(zhǎng)參王公、親貴數(shù)人而已，至大宴，方召八座、九列、諸司五品以上預(yù)焉。于是天下靡然爭(zhēng)以文華相尚?！盵11]（P6622）是以中宗時(shí)重文之風(fēng)，與上官婉兒的品評(píng)甲乙有著很大的關(guān)系。上官婉兒具有秤量天下、品評(píng)人物的天性，故而張說(shuō)在《唐昭容上官氏文集序》中記載了這樣一件穎異離奇之事：“上官昭容者，故中書(shū)侍郎儀之孫也。明淑挺生，才華絕代，敏識(shí)聰聽(tīng)，探微鏡理。開(kāi)卷海納，宛若前聞；搖筆云飛，咸同宿構(gòu)。初沛國(guó)夫人之方娠也，夢(mèng)巨人俾之大秤，曰：‘以是秤量天下。既而昭容生。彌月，夫人弄之曰：‘秤量天下，豈在子乎？孩遂啞啞應(yīng)之曰：‘是?！盵10]（P1004）“秤量天下”的一個(gè)方面就是對(duì)于文學(xué)人物的品評(píng)，也正因?yàn)樯瞎偻駜旱脑?shī)歌品評(píng)，在一定程度上造成了朝野上下詩(shī)壇競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)氣。

就群體活動(dòng)而言，從武則天到唐中宗時(shí)期，經(jīng)常會(huì)有宮廷之中的詩(shī)歌群體活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，上官婉兒擔(dān)任著重要角色。一是聯(lián)句賦詩(shī)?！度圃?shī)》卷二收錄《十月誕辰內(nèi)殿宴群臣效柏梁體聯(lián)句》，是十六位作者共同寫(xiě)作的聯(lián)句詩(shī)：“潤(rùn)色鴻業(yè)寄賢才（李顯），叨居右弼愧鹽梅（李嶠）。運(yùn)籌帷幄荷時(shí)來(lái)（宗楚客），職掌圖籍濫蓬萊（劉憲）。兩司謬忝謝鐘裴（崔湜），禮樂(lè)銓管效涓埃（鄭愔）。陳師振旅清九垓（趙彥昭），欣承顧問(wèn)侍天杯（李適）。銜恩獻(xiàn)壽柏梁臺(tái)（蘇颋），黃縑青簡(jiǎn)奉康哉（盧藏用）。鯫生侍從忝王枚（李乂），右掖司言實(shí)不才（馬懷素）。宗伯秩禮天地開(kāi)（薛稷），帝歌難續(xù)仰昭回（宋之問(wèn)）。微臣捧日變寒灰（陸景初），遠(yuǎn)慚班左愧游陪（上官倢伃）?！?又收錄《景龍四年正月五日移仗蓬萊宮御大明殿會(huì)吐蕃騎馬之戲因重為柏梁體聯(lián)句》，是十四位作者共同寫(xiě)作的聯(lián)句詩(shī)：“大明御宇臨萬(wàn)方（李顯），顧慚內(nèi)政翊陶唐（皇后）。鸞鳴鳳舞向平陽(yáng)（長(zhǎng)寧公主），秦樓魯館沐恩光（安樂(lè)公主）。無(wú)心為子輒求郎（太平公主），雄才七步謝陳王（溫王重茂）。當(dāng)熊讓輦愧前芳（上官昭容），再司銓筦恩可忘（吏部侍郎崔湜）。文江學(xué)海思濟(jì)航（著作郎鄭愔），萬(wàn)邦考績(jī)臣所詳（考功員外郎武平一）。著作不休出中腸（著作郎閻朝隱），權(quán)豪屏跡肅嚴(yán)霜（御史大夫竇從一）。鑄鼎開(kāi)岳造明堂（將作大匠宗晉卿），玉醴由來(lái)獻(xiàn)壽觴（吐蕃舍人明悉獵）?！盵12]（P25）值得注意的是，上官婉兒不僅是聯(lián)句的親自參加者，而且在聯(lián)句群體中還擔(dān)任組織和代作的角色?！冻皟L載》稱：“逆韋詩(shī)什并上官昭容所制。昭容，上官儀孫女，博涉經(jīng)史，研精文筆，班婕妤、左嬪無(wú)以加?！盵14]（P173）明王世貞《藝苑卮言》稱：“中宗宴群臣‘柏梁體，帝首云：‘潤(rùn)色鴻業(yè)寄賢才。又：‘大明御宇臨萬(wàn)方。和者皆莫及，然是上官昭容筆耳?！盵15]（P1003）又《新唐書(shū)·上官昭容傳》載：“數(shù)賜宴賦詩(shī)，群臣賡和，婉兒常代帝及后、長(zhǎng)寧安樂(lè)二主，眾篇并作，而采麗益新?！盵3]（P3488）可見(jiàn)在群體詩(shī)歌聯(lián)句和唱和活動(dòng)中，上官婉兒占據(jù)主導(dǎo)地位。二是扈從應(yīng)制?！短圃?shī)紀(jì)事》卷三記載：“中宗立春日游苑迎春，昭容應(yīng)制云：‘密葉因裁吐，新花逐剪舒。攀條雖不謬，摘蕊詎知虛。春至由來(lái)發(fā)，秋還未肯疏。借問(wèn)桃將李，相亂欲何如？”[13]（P26）《全唐詩(shī)》還載有上官婉兒《游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首》，題注云：“筑山浚池，帝及后數(shù)臨幸，令昭容賦詩(shī)，群臣屬和。攀藤招逸客，偃桂協(xié)幽情。”[12]（P61）屬和之群臣有李嶠、崔湜、李適、鄭愔、劉憲、李乂等。

貞元十四年（798），崔仁亮于東都買(mǎi)得《研神記》一卷，有上官昭容列名書(shū)縫處。詩(shī)人呂溫大為感嘆，因賦《上官昭容書(shū)樓歌》云：“漢家婕妤唐昭容，工詩(shī)能賦千載同。自言才藝是天真，不服丈夫勝婦人。歌闌舞罷閑無(wú)事，縱恣優(yōu)游弄文字。玉樓寶架中天居，緘奇秘異萬(wàn)卷馀。水精編帙綠鈿軸，云母搗紙黃金書(shū)。風(fēng)吹花露清旭時(shí)，綺窗高掛紅綃帷。香囊盛煙繡結(jié)絡(luò)，翠羽拂案青琉璃。吟披嘯卷終無(wú)已，皎皎淵機(jī)破研理。詞縈彩翰紫鸞回，思耿寥天碧云起。碧云起，心悠哉，境深轉(zhuǎn)苦坐自摧。金梯珠履聲一斷，瑤階日夜生青苔。青苔秘仙關(guān)，曾比群玉山。神仙杳何許，遺逸滿人間。君不見(jiàn)洛陽(yáng)南市賣(mài)書(shū)肆，有人買(mǎi)得《研神記》。紙上香多蠹不成，昭容題處猶分明，令人惆悵難為情?！盵13]（P29）貞元十四年距上官婉兒之死已逾八十年，詩(shī)人目睹遺跡，想見(jiàn)其風(fēng)采，寫(xiě)下了這首既仰慕又感嘆的篇章。上官婉兒的影響不僅在初唐，而且一直貫穿著整個(gè)唐代詩(shī)壇。

三、《上官婉兒墓志》的文學(xué)價(jià)值

《上官婉兒墓志》是一篇很好的人物傳記，也是一篇很好的文學(xué)作品。無(wú)論是政治的沉浮、歷史的進(jìn)退，還是家世的顯榮、個(gè)人的升降，都通過(guò)這九百余字的墓志文表現(xiàn)出來(lái)。又因?yàn)樯瞎偻駜旱奶厥馍矸莺湍怪緦?xiě)作的特殊環(huán)境，墓志所用的曲筆也很值得我們重視。

（一）特殊的人物傳記

上官婉兒是中國(guó)歷史上一位悲劇性的人物，其一生大致上經(jīng)歷了“顯榮—悲慘—顯榮—悲慘”四個(gè)階段。童年時(shí)代，因?yàn)樽娓干瞎賰x在唐太宗至高宗前期顯赫一時(shí)，有過(guò)一段顯榮的經(jīng)歷，但因?yàn)槲鋭t天使人羅織上官儀謀反之罪而使其下獄致死，以致與其子上官庭芝一同被殺，上官婉兒也就被沒(méi)入宮廷。這是致使上官氏家族毀滅崩潰的一大悲劇。然而機(jī)緣巧合，上官婉兒入宮之后，因其才華得到武則天的欣賞，又因其運(yùn)轉(zhuǎn)政治的能力而逐漸掌握后宮的大權(quán)，直至中宗時(shí)由婕妤到昭容，達(dá)到正二品的顯要官職。然而她又處于宮廷斗爭(zhēng)極其尖銳復(fù)雜的旋渦之中，在唐隆政變之中被殺，釀成了最后的悲劇性結(jié)局。死后還因?yàn)樘焦鞯年P(guān)系，得到了朝廷重視的極高規(guī)格的葬禮，標(biāo)志著死后的顯榮。要撰寫(xiě)這樣人物的墓志，非大手筆者難以承當(dāng)。

《上官婉兒墓志》并沒(méi)有完整地?cái)?xiě)她一生的事跡，只是重點(diǎn)寫(xiě)兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一是突出其家世。她的遠(yuǎn)祖為高陽(yáng)氏之后，子為楚上官大夫，此為得姓之由來(lái)；女為漢昭帝皇后，突出其先祖的女性系脈曾經(jīng)有過(guò)的皇后身份，與上官婉兒的昭容身份前后呼應(yīng)。曾祖上官弘、祖父上官儀都是官位較顯聲望甚隆的人物，父親上官庭芝因與上官儀同時(shí)被殺故官位不高，但也因上官婉兒而追贈(zèng)至黃門(mén)侍郎、天水郡開(kāi)國(guó)公、食邑三千戶。這都重在突出其顯赫的家世。第二是敘述其后期在政治斗爭(zhēng)中的表現(xiàn)。敘述政治表現(xiàn)時(shí)，跳過(guò)武則天時(shí)期的經(jīng)歷，從墓志稱“先皇撥亂返正，除舊布新”，可見(jiàn)政治的翻覆造成時(shí)事的巨變，故而墓志主要敘述其在中宗時(shí)對(duì)待韋后專權(quán)的經(jīng)歷。同時(shí)墓志通過(guò)對(duì)上官婉兒死后葬儀的敘述突出太平公主的表現(xiàn)。這些事實(shí)的取舍和詳略的安排，從一些側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的后宮政治對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的巨大影響。上官婉兒死后，玄宗令人收其詩(shī)筆，編成文集二十卷，又令張說(shuō)為之作序。張說(shuō)還作《昭容上官氏碑銘》，相互類比與印證，《上官婉兒墓志》亦應(yīng)出于當(dāng)朝著名文人士大夫之手。

（二）墓志文體的曲筆

上官婉兒因?yàn)檎问录兄卤粴⒌慕Y(jié)局，而墓志因?yàn)樽痼w的需要往往是正面敘述墓主的事跡，故而上官婉兒之死，作者運(yùn)用曲筆加以表述。志云：

皇太子沖規(guī)參圣，上智伐謀，既先天不違，亦后天斯應(yīng)，拯皇基于傾覆，安帝道于艱虞。昭容居危以安，處險(xiǎn)而泰。且陪清禁，委運(yùn)于乾坤之間；遽冒铦鋒，亡身于倉(cāng)卒之際。

在正面歌頌李隆基的基礎(chǔ)上，對(duì)上官婉兒被殺的結(jié)局只用了“亡身于倉(cāng)卒之際”進(jìn)行委婉的表述。

上官婉兒之死，史書(shū)記載較為明確。《舊唐書(shū)·上官昭容傳》載：“及韋庶人敗，婉兒亦斬于旗下?！盵2]（P2175）《資治通鑒》則云：“及隆基入宮，昭容執(zhí)燭帥宮人迎之，以制草示劉幽求。幽求為之言，隆基不許，斬于旗下?！盵11]（P6646）因?yàn)檫\(yùn)用曲筆，僅說(shuō)明其死在“倉(cāng)卒之際”，故而沒(méi)有記載其具體時(shí)間，這可以同新出土的《大唐故勃逆宮人志文并序》相參證：“期以唐隆元年六月廿三日，先危今上圣躬，并及太平公主?；侍用苈勂溆?jì)，先難奮發(fā)。以其月廿日，挺身鞫旅，眾應(yīng)如歸。七廟安寧，群兇殄滅。宮人以其夜死。”[16]（P315）這就是安樂(lè)公主墓志，因其被追貶為“勃逆宮人”，故撰寫(xiě)墓志時(shí)不需要曲筆。這在新出土的其他墓志中也有所表現(xiàn)，如《集州刺史丁元裕墓志》：“孝和中興，書(shū)玉冊(cè)，留內(nèi)宴，仍賜絹百匹。諸王玉冊(cè)、功臣及卿相告身，多是公書(shū)，時(shí)人以為妙絕。景云中誅逆有功，加朝散大夫、上柱國(guó)。今上春宮賦詩(shī)，欲聞太上，知公擅書(shū)，詔于殿下繕寫(xiě)，攬而褒美，賜宴并賚緋綾十匹。”[17]（P603）所謂“誅逆”是指景云中平定韋后之亂而誅殺韋后和安樂(lè)公主，這在當(dāng)時(shí)的墓志中是不需要曲筆的。

墓志運(yùn)用曲筆，實(shí)際上也就是我們常說(shuō)的“春秋筆法”。這是中國(guó)歷史敘述的一種傳統(tǒng)和筆法，體現(xiàn)出為尊者諱、為親者諱、為賢者諱的用意，將具體事實(shí)通過(guò)隱晦的文字和婉轉(zhuǎn)的文筆表達(dá)出來(lái)。墓志因?yàn)樗勒咧M的需要，這種筆法更表現(xiàn)出超越一般史書(shū)的特殊性，我們稱之為“曲筆”。曲筆是唐代墓志中較為特殊的現(xiàn)象，也是針對(duì)特殊人物所用的特殊筆法，我們由《上官婉

兒墓志》引發(fā)而加以申述。唐代墓志對(duì)于墓主由于政治原因被處死或不正常死亡者往往采用曲筆?？傮w而言，就內(nèi)容方面，有關(guān)于宮廷事件的曲筆、關(guān)于黨爭(zhēng)的曲筆等；就手法方面，有通過(guò)隱語(yǔ)表現(xiàn)、通過(guò)用典表現(xiàn)、避重就輕以回避事實(shí)等等。略舉五個(gè)實(shí)例加以印證：

1. 《永泰公主墓志銘》：“珠胎毀月，怨十里之無(wú)香；玉萼凋春，忿雙童之秘藥。女娥席曲，乘碧煙而忽去；弄玉簫聲，入彩云而不返。嗚呼哀哉！以大足元年九月四日薨，春秋十有七?！盵18]按史書(shū)曾記載永泰公主的死因，《舊唐書(shū)》云：“太子男邵王重潤(rùn)及女弟永泰郡主竊言二張專政。易之訴于則天，付太子自鞫問(wèn)處置，太子并自縊殺之。”[2]（P2707）這里的“郡主”就是永泰公主。《新唐書(shū)》云：“（大足元年）九月壬申，殺邵王重潤(rùn)及永泰郡主、主婿武延基?！盵3]（P102）《資治通鑒》則言：“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤(rùn)與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事。易之訴于太后，九月壬申，太后皆逼令自殺?！盵11]（P6556-6557）不管是自殺還是被縊殺，都是因武則天時(shí)期政治因素而不正常死亡。中宗即位之后，追封為“永泰公主”重新厚葬，對(duì)于這樣的死因當(dāng)然不便在墓志中直接表現(xiàn)，故用“珠胎毀月”（即難產(chǎn)）以暗示其死。又志文中“自蛟喪雄鱷”、“槐火未移”則是通過(guò)典故的運(yùn)用以暗示其夫武延基被殺的結(jié)局。

2. 《雍王李賢墓志》：“搖山落構(gòu)，望菀摧基。一墜卯精，永托辰尾。文明元年二月廿日，薨于巴州之別館，春秋卅有一。”[19]（P84）又《大唐故雍王贈(zèng)章懷太子墓志銘》云：“賈生賦□，雖坦懷于化物；孝章愁疾，竟延悲于促齡。以文明元年二月廿七日，終于巴州之公館，春秋卅有一?！盵19]（P85）據(jù)新、舊《唐書(shū)·章懷太子傳》，文明元年，則天臨朝，令左金吾將軍丘神績(jī)往巴州檢校賢宅，以備外虞。神績(jī)遂閉于別室，逼令自殺。對(duì)于被殺的情況，有關(guān)李賢的兩方墓志銘并沒(méi)有直接點(diǎn)明。

3. 《劉祎之墓志銘》：“然以□□府幕，兼崇定策之功；久掌絲綸，遂迫奸臣之忌。奄罹冤酷，上訴無(wú)因。以垂拱二年八月十二日薨于河南崇業(yè)里之私第，春秋五十七?！盵20]對(duì)于劉祎之的死因隱而不詳。考《舊唐書(shū)·劉祎之傳》：“后祎之嘗竊謂鳳閣舍人賈大隱曰：‘太后既能廢昏立明，何用臨朝稱制？不如返政，以安天下之心。大隱密奏其言，則天不悅，謂左右曰：‘祎之我所引用，乃有背我之心，豈復(fù)顧我恩也！垂拱三年，或誣告祎之受歸誠(chéng)州都督孫萬(wàn)榮金，兼與許敬宗妾有私，則天特令肅州刺史王本立推鞫其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：‘不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)，何名為敕？則天大怒，以為拒捍制使，乃賜死于家，時(shí)年五十七?！盵2]（P2848）是劉祎之為武則天賜死于家，而其子劉揚(yáng)名為其父的聲譽(yù)在撰寫(xiě)墓志時(shí)采了曲筆隱諱的方式。

4. 《王慶詵墓志銘》：“君無(wú)嗣，長(zhǎng)女適同州司戶參軍隴西李先。次女先亡。次適清河崔興嗣?！盵21]（P123-124）這里的“次女先亡”表現(xiàn)得過(guò)于隱晦，考《新唐書(shū)·來(lái)俊臣傳》：“始王慶詵女適段簡(jiǎn)而美，俊臣矯詔強(qiáng)娶之。它日，會(huì)妻族，酒酣，（衛(wèi)）遂忠詣之，閽者不肯通，遂忠直入嫚罵，俊臣恥妻見(jiàn)辱，已命驅(qū)而縛于廷，既乃釋之，自此有隙，妻亦慚，自殺。簡(jiǎn)有妾美，俊臣遣人示風(fēng)旨，簡(jiǎn)懼，以妾?dú)w之。”[3]（P5907）可見(jiàn)，太原王慶詵之女在武則天時(shí)逼嫁于酷吏來(lái)俊臣。該女先嫁段簡(jiǎn)，因有美色，被來(lái)俊臣逼嫁。由此，衛(wèi)遂忠公開(kāi)攪亂宴席，致使王氏家族蒙羞，結(jié)果王女自殺。墓志僅用“次女先亡”曲筆帶過(guò)，亦旨在維持家聲。

5. 《陳希烈墓志銘》：“太師屬元兇放命，大□滔天，剝喪鴻猷，棟折榱壞。不然者，我太師侍講紫極，清論皇風(fēng)，則張禹、胡廣之儔，曷足為盛！嗚呼！使八十之年，遭遇否理，為述何伊，且封且樹(shù)，略志伊何，或當(dāng)永固。”[19]（P152）所言其死因相當(dāng)隱晦，《舊唐書(shū)·陳希烈傳》載：“祿山之亂，與張垍、達(dá)奚珣同掌賊之機(jī)衡。六等定罪，希烈當(dāng)斬，肅宗以上皇素遇，賜死于家。”[2]（P3059）《新唐書(shū)·陳希烈傳》載：“及祿山盜京師，遂與達(dá)奚珣等偕相賊。后論罪當(dāng)斬，肅宗以上皇素所遇，賜死于家?！盵3]（P6350）因陳希烈在安史之亂中擔(dān)任偽官，亂平后被賜死于家，墓志沒(méi)有直言，采用隱晦的筆法。

（三）墓志內(nèi)容的文學(xué)表現(xiàn)

一般而言，盛唐以前的墓志，很少題署撰者姓名，《上官婉兒墓志》也是如此。但這方墓志文學(xué)性很強(qiáng)，無(wú)疑出于朝廷大手筆之手。

1. 運(yùn)用駢體構(gòu)建文章格局

有唐一代尤其是初盛唐時(shí)期，朝廷公文都以駢體為主。墓志雖不完全屬于公文類別，但朝廷重要人物的墓志或朝中堪稱大手筆的重要文學(xué)家撰寫(xiě)的墓志也大多以駢體為主。《上官婉兒墓志》從整體上看，就是運(yùn)用駢體以構(gòu)建文章格局的。文章除了其先世所歷官職的部分文字用散文敘述之外，無(wú)論是序文還是銘文，都是駢體。如墓志的前半記載上儀官職之后的評(píng)述：“波濤海運(yùn)，崖岸山高，為木則揉作良弓，為鐵則礪成利劍。采摭殫于糟粕，一令典籍困窮；錯(cuò)綜極于煙霞，載使文章全盛。至于跨躡簪笏，謀猷廟堂，以石投水而高視，以梅和羹而獨(dú)步，官寮府佐，問(wèn)望相趨，麟閣龍樓，輝光遞襲，富不期侈，貴不易交。生有令名，天書(shū)滿于華屋；沒(méi)有遺愛(ài)，璽誥及于窮泉?！蔽淖稚贤w屬于駢體，并以四六句式為主，將上官儀的政治、學(xué)術(shù)、文學(xué)和文化的功績(jī)展示出來(lái)。對(duì)于家世的敘述是在官歷的記述之后再行駢體的概括與評(píng)價(jià)。墓志的后半部分對(duì)于上官婉兒的敘述和評(píng)價(jià)，都是采用駢體行文的。直到序文的末尾都是典型的四六駢文。

2. 關(guān)注細(xì)節(jié)彰顯人物性格

墓志對(duì)于上官婉兒本身，主要敘述其兩件事：一是中宗在世時(shí)對(duì)于韋后的態(tài)度，二是唐隆政變時(shí)的具體表現(xiàn)。尤其是前者，主要通過(guò)具體的細(xì)節(jié)以描寫(xiě)其對(duì)于重大政治事件的態(tài)度。志文描寫(xiě)其諫立皇太女之事云：

以韋氏侮弄國(guó)權(quán)，搖動(dòng)皇極。賊臣遞構(gòu)，欲立愛(ài)女為儲(chǔ)；愛(ài)女潛謀，欲以賊臣為黨。昭容泣血極諫，扣心竭誠(chéng)，乞降綸言，將除蔓草。先帝自存寬厚，為掩瑕疵，昭容覺(jué)事不行，計(jì)無(wú)所出。上之，請(qǐng)擿伏而理，言且莫從；中之，請(qǐng)辭位而退，制未之許；次之，請(qǐng)落發(fā)而出，卒為挫衂；下之，請(qǐng)飲鴆而死，幾至顛墜。先帝惜其才用，慜以堅(jiān)貞，廣求入腠之醫(yī)，才救懸絲之命，屢移朏魄，始就痊平。表請(qǐng)退為婕妤，再三方許。

這段文字記載上官婉兒對(duì)于韋后欲立皇太女之事，持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度，并將上官婉兒的剛強(qiáng)、果敢、機(jī)智、決斷的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。但對(duì)于唐隆政治本身，因?yàn)槭律娣浅?，加以上官婉兒橫死的結(jié)局，不便對(duì)其細(xì)節(jié)作過(guò)多的記述，故而采取曲筆方式表現(xiàn)，可見(jiàn)墓志的作者在行文過(guò)程之中是應(yīng)勢(shì)而變化的。

3. 重視整飭錘煉語(yǔ)言文字

細(xì)讀志文，感受到全篇是整飭典雅的駢體文字，但又不落俗套，在整飭中求變化，在典雅中顯精致，將關(guān)涉唐代重大歷史事件的關(guān)鍵人物有血有肉地呈現(xiàn)在讀者面前。首先，四六句式作為文章的主體句式。如四字句式：“官寮府佐，問(wèn)望相趨，麟閣龍樓，輝光遞襲，富不期侈，貴不易交?！绷志涫剑骸安赊龤椨谠闫?，一令典籍困窮；錯(cuò)綜極于煙霞，載使文章全盛?！倍嗟氖撬牧诲e(cuò)句式，如描寫(xiě)上官庭芝：“落落萬(wàn)尋之樹(shù)，方振國(guó)風(fēng)；昂昂千里之駒，始光人望?！薄霸L以荒陬，無(wú)復(fù)藤城之櫬；藏之秘府，空余竹簡(jiǎn)之書(shū)?！泵鑼?xiě)安樂(lè)公主之逆：“賊臣遞構(gòu)，欲立愛(ài)女為儲(chǔ)；愛(ài)女潛謀，欲以賊臣為黨?！泵鑼?xiě)上官婉兒之死：“龜龍八卦，與紅顏而并銷(xiāo)；金石五聲，隨白骨而俱葬?！逼浯?，在注重對(duì)仗的基礎(chǔ)上采取遞進(jìn)方式行文。如志文敘述上官婉兒極諫的方式：“上之，請(qǐng)擿伏而理，言且莫從；中之，請(qǐng)辭位而退，制未之許；次之，請(qǐng)落發(fā)而出，卒為挫衂；下之，請(qǐng)飲鴆而死，幾至顛墜?！睂哟问巧稀⒅?、下三種，而三個(gè)層次的句式都是“二、五、四”的固定格式。再次，銘文既整飭而又富于情感的變化。銘文部分由兩段四字句構(gòu)成：其一是表現(xiàn)墓主顯赫的家世傳承，“公侯相繼”和“宮闈以得”而“若合符契”；其二是抒寫(xiě)墓主死后的哀婉感傷，“瀟湘水?dāng)啵鹞絻A，珠沉圓折，玉碎連城”，抒情的語(yǔ)調(diào)通過(guò)整飭的文字出之，更具感人意味。序文側(cè)重于上官婉兒家世，故銘文的第一段重在家世的顯赫和傳承；序文側(cè)重于中宗撥亂反正及與之相關(guān)的唐隆政變的描寫(xiě)，故銘文的第二段重在對(duì)于上官婉兒之死的感傷和嘆惋。

中國(guó)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要特征就是與政治緊密聯(lián)系，在這樣的聯(lián)系中，特殊的政治人物又成為重要的關(guān)節(jié)點(diǎn)，從中體現(xiàn)出的家族特征又影響文學(xué)史的演進(jìn)歷程，初唐的上官氏家族無(wú)疑是非常典型的。上官氏家族從上官弘到上官婉兒四世，政治上都是不幸的，而文學(xué)上卻是幸運(yùn)的。以上官儀為代表的“上官體”在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的影響，也奠定了上官儀的詩(shī)壇宗主地位，上官婉兒則是初唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的代表性人物，同時(shí)又體現(xiàn)了“上官體”家學(xué)傳承的因素。《上官婉兒墓志》的出土，更證實(shí)了其祖孫四代在文學(xué)上的修為，文學(xué)發(fā)展的政治背景和家族因緣在此得到了集中的體現(xiàn)。《上官婉兒墓志》本身也具有很高的文學(xué)價(jià)值，就傳記文學(xué)而言，剪裁非常特別，通過(guò)家世的敘寫(xiě)及政治斗爭(zhēng)中表現(xiàn)的描述，把這位復(fù)雜人物的成長(zhǎng)歷程和性格凸顯出來(lái)。同時(shí)，這樣一位悲劇性政治人物的一生，如果客觀寫(xiě)實(shí)的話，又會(huì)觸犯政治忌諱和墓主聲譽(yù)，因而作者巧妙地采取了曲筆的表現(xiàn)方式。這種曲筆和史書(shū)敘事的“春秋筆法”相似，是墓志尊體的需要，也是為死者諱的需要，因而在特殊政治人物的墓志中較為常見(jiàn)，這種“春秋筆法”也表現(xiàn)出超越一般史書(shū)的特殊性。就墓志的文學(xué)表現(xiàn)而言，則重在運(yùn)用駢體構(gòu)建文章格局，關(guān)注細(xì)節(jié)彰顯人物性格，重視整飭錘煉語(yǔ)言文字，成為一篇富有文學(xué)內(nèi)涵的政治人物墓志。

參 考 文 獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯 杜桂萍 馬麗敏]