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        奏好文本解讀三部曲

        2014-09-25 10:54:17賴志平
        師道·教研 2014年6期
        關(guān)鍵詞:戰(zhàn)袍杏林整體

        賴志平

        〓〓文本解讀是語文教學(xué)的起點。新課標(biāo)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?!边@四者之間,教師起著至關(guān)重要的作用,唯有教師的正確把握,唯有教師首先與文本進行細致、廣闊、深入的對話,才能在教學(xué)中正確、深入、有創(chuàng)意地引領(lǐng)學(xué)生與文本進行心靈的溝通,把握文本的精髓,體悟文本之味。筆者認為,文本解讀當(dāng)奏好三部曲。

        〓〓一、知人論世,得作者之用心

        〓〓“一花一世界,一葉一菩提”。作家的寫作常常是在特定的情境下進行的,特定的歷史時代、特定的創(chuàng)作環(huán)境、特定的寫作心情……這一切,決定了作品的內(nèi)容和主題常常是因時而異、因人而異?!暗米髡咧眯摹?,從作者的視角,深入地感受文本的意義,體驗文本的內(nèi)涵,與作者達到情感共鳴,從而給文本的價值取向準(zhǔn)確定位,進行有效的閱讀教學(xué)。

        〓〓人教版四年級下冊《生命 生命》一文通過“飛蛾求生”“瓜秧生長”“靜聽心跳”三個事例,展示了生命的意義:雖然生命短暫,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。行文結(jié)尾處作者還表達了積極進取的人生態(tài)度,那就是一定要珍惜生命,使自己活得充滿光彩,充滿活力。四年級的學(xué)生年齡尚小,在理解課文的人生感悟內(nèi)容上有一定難度。因此,教師可適時補充作家的生平事跡:杏林子,自12歲起就患有類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,全身關(guān)節(jié)大部分遭到損壞,致使她腿不能行,肩不能舉,手不能抬,頭不能轉(zhuǎn),小學(xué)畢業(yè)后只能輟學(xué)。但是杏林子殘而不廢,憑著頑強的毅力堅持自修,筆耕不輟,著有散文、小說和劇本,被譽為臺灣最具影響力的作家之一。她曾說過:“除了愛,我一無所有?!碑?dāng)我們走進杏林子的內(nèi)心世界,去追尋她的內(nèi)心獨白,就不難發(fā)現(xiàn):杏林子自身的境遇就是對生命進行頑強抗?fàn)幍臉O好例子,而她對生命強烈的愛,在《生命生命》一文中體現(xiàn)得如此強烈。當(dāng)我們從她“珍惜生命”“熱愛生命”的視角出發(fā),鏈接“愛”的感悟,讓文本的內(nèi)涵更充實、更豐滿,那么理解也就更透徹,也更能領(lǐng)會生命的內(nèi)涵和真諦。

        〓〓二、觀照整體,得目標(biāo)之指引

        〓〓新課標(biāo)指出,要在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。這就要求我們在文本研讀中要整體觀照文本,把握文章基本內(nèi)容,居高臨下地對文本進行整體深入研讀,才能避免“散讀”和“窄讀”文本,才能避免出現(xiàn)“斷章取義”、“只見樹木不見森林”等“偏讀”文本的現(xiàn)象。

        〓〓辛棄疾的《清平樂·村居》這首詞寫道:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。”由于詞中語言十分淺易明白,類似口語,很多老師讀著上闋便覺得無趣,品不出其中的味道。因為孤立地看詞中每一句話,的確沒有獨特之處,但整體聯(lián)系起來看,這是一幅其樂融融的鄉(xiāng)村生活場景圖:低矮的茅屋、如茵的青草,農(nóng)家老小在小溪的兩岸修養(yǎng)生息,平安度日。老人閑適的晚年,青年的勤勞耕作、少年的頑皮淘氣都顯示出農(nóng)村生活的淳樸寧靜。人物的心境與自然的景象交織成一片和諧自然的村居美景,此時此刻作者的心境無疑是陶醉其中了。因此閱讀作品時,切不可局限于作品的局部和細節(jié),尋章摘句,停留在每一詞、每一句的意義,而要加強整體閱讀,將局部和細節(jié)與主題有機聯(lián)系起來,透過文字表層讀懂文章的意蘊和意境,觸摸作者的內(nèi)心世界,便能體會到作品的妙處。

        〓〓三、探微局部,得語言之精彩

        〓〓文本解讀要避免“淺讀”“泛讀”,須采取“大火煮沸、小火慢熬”的辦法,即在整體把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住教學(xué)的重點,抓住一個個細節(jié),抓住一個個關(guān)鍵性的詞語,“千百次地讀”,“千百次地問”。只有在重點處細細品味,細細琢磨,才能品出語言的味道,才能讓學(xué)生在與文本的深度對話中提高語文能力。

        〓〓《將相和》是一篇關(guān)于歷史人物的老課文,如果我們重新研讀,就會對文本蘊含的人文內(nèi)涵理解更深?!柏撉G請罪”這個經(jīng)典片段,文中的敘述是:“于是,他脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,到藺相如門上請罪?!蔽覀兂3jP(guān)注“負荊”以說明廉頗請罪的誠意,而忽略了“脫下戰(zhàn)袍”這一細節(jié)。針對這一細節(jié)我們可以引領(lǐng)學(xué)生去探尋文字背后的“秘密”和“故事”,讓學(xué)生進一步走進人物的內(nèi)心,觸摸人物的心跳,獲得與作者、文本的感情共鳴。這一身戰(zhàn)袍,對于戰(zhàn)功赫赫的廉大將軍而言,意味著什么?這身戰(zhàn)袍曾陪伴著廉將軍馳騁沙場,殺敵無數(shù);這身戰(zhàn)袍曾陪伴著廉將軍大敗齊國,攻取陽晉;這身戰(zhàn)袍曾陪伴著廉將軍固守長平,逼退秦兵……這身戰(zhàn)袍,意味著榮譽、地位、名利……而今,廉將軍脫下戰(zhàn)袍,又意味著什么?放下了自己的榮譽、名利、地位!這一切都是為了趙國的安寧??!細細咀嚼“脫下戰(zhàn)袍”這一細節(jié),我們就能更準(zhǔn)確地把握人物的個性特點,更準(zhǔn)確把握文本的人文內(nèi)涵。

        責(zé)任編輯〓黃日暖

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