劉小川

中國現在的兒童大都活得不像兒童，不好玩兒，不能成群結隊活蹦亂跳。這在幾千年歷史上是沒有過的，全世界也少見。

鄉(xiāng)村要好一些，孩子們尚能撒歡。城市鋼筋水泥間的孩子像寵物，像受人擺布的木偶，且年復一年毫無改觀。

活得興奮的孩子才是孩子，生命的新鮮感如同嬰幼兒。如何保持興奮度？燃點低是唯一的選擇。我們的童年不存在燃點高的問題，一棵草也玩得起勁，游戲世界因之而無邊無際。

海德格爾強調：人類不可失掉與簡單事物打交道的能力?，F在小孩兒的麻煩在于：生下來就接受電視的聲光刺激，然后是電腦手機，迅速推高興奮點。接下來便容易無聊，無聊尋刺激，歸于更無聊，并且積聚無聊之能量，衍生稀奇古怪的人生情態(tài)。

網絡一代，尋癮頭、自我放縱已是常態(tài)，要形成健全的人格真是難之又難。

兩三年推高一輩子的興奮點，焉能不活得暮氣沉沉？活向刺激就是活向空虛，這是鐵律。誰能保持興奮點的緩慢推高，誰就能贏得閃閃發(fā)光的童年。但是重重圍困之下，這可能嗎？

如果兒童不能保有一點遠古人類的野性基因，不能活蹦亂跳，那就注定不幸福。如果兒童不幸福，試問誰能幸福？

由于野性的普遍缺失，眼下的男孩子趨于雌性化，韓國影視劇的男主角娘娘腔反而受追捧。與之相應的，是女孩子的中性化。這種“對置性結構”乃是長期互動的結果。長此以往，不堪設想。

不希望長大的孩子才是孩子，他有自足的孩子們的感覺世界、游戲世界。哪有什么提前敏感的錢、權、欲？哪有一馱十多年的大書包？哪有章魚（烏賊）似的吸空靈魂的網癮：一顆顆小圓頭被釘在了方形的電腦顯示屏前。

愛這個世界，絕不是無緣無故的。更不可能一蹴而就。日常生活中，緩緩打開的寶藏才是寶藏?；ヂ摼W試圖讓所有的事物同時到場，讓事物的能量互相抵消，以便制造大面積的無根性生存，契合于那只看不見的資本推手。那些沒完沒了、居心叵測的循環(huán)刺激，使嬉皮笑臉麻木不仁成了氣候，使朝氣蓬勃的生命成為天方夜譚。

筆者斷言：生活的虛擬化乃是生命的虛無化。電子產品的功用另當別論。

仔細回想一下，上世紀七八十年代，一個正常的小孩兒能同時敏感多少活生生的東西啊，意緒、印象、感覺，幾千種是保守數字。紙上隨手一劃，就是百余種玩兒法。天上都是腳板印，天天玩到黑摸門。想象力創(chuàng)造性由此生焉，獨立性與集體精神由此生焉。

筆者一定要描繪生機勃勃的童真世界的畫卷，挑戰(zhàn)那個將生活質量與物質消耗直接掛鉤的最具摧毀力的公式。著眼于未來吧?！袄Ь场币矔淖陨淼哪芰浚牧硪环N可能性緩緩掉頭。endprint