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        少數(shù)民族預(yù)科思想特點與思想政治教育方式探究

        2014-09-23 15:52:13王大鵬
        企業(yè)文化·中旬刊 2014年6期
        關(guān)鍵詞:教育方式少數(shù)民族

        王大鵬

        摘 要:少數(shù)民族預(yù)科思想特點決定了思想政治教育方式的不同。文章探討了少數(shù)民族預(yù)科思想特點及當前亟待解決的問題,并基于此提出了相應(yīng)的對策。

        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;預(yù)科思想特點;教育方式

        一、前言

        新中國成立后,民族學(xué)院先后開設(shè)了一些民族預(yù)科班,在其他的一些高等學(xué)校、中等專業(yè)學(xué)校和成人高等學(xué)校也相繼舉辦了相當數(shù)量的少數(shù)民族預(yù)科班。報考少數(shù)民族預(yù)科的考生必須是少數(shù)民族,而且要在本地有招生計劃才行。少數(shù)民族預(yù)科班是根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的特點,采取特殊措施,著重提高文化基礎(chǔ)知識,加強基本技能的訓(xùn)練,使學(xué)生在德育、智育、體育幾個方面都得到進一步發(fā)展與提高,為在高等院校本、專科進行專業(yè)學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)所開設(shè)的一種教學(xué)班制度。

        預(yù)科課程往往是由大學(xué)的專業(yè)教師精心設(shè)計的,用以滿足該大學(xué)以后教學(xué)的實際需要。但其課程內(nèi)容往往還與教授該項目的預(yù)科教師共同審定和修改。大學(xué)預(yù)科課程著眼于為學(xué)生將來進入大學(xué)后能順利完成其大學(xué)學(xué)業(yè)提供必備的知識。英語科目旨在培養(yǎng)學(xué)生英語理解、聽、說和寫作等方面的信心與能力。

        二、少數(shù)民族預(yù)科思想特點

        (1)堅定的政治觀

        少數(shù)民族預(yù)科生熱愛社會主義,政治立場堅定,認同黨和國家的大政方針,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護黨的基本線路。普遍都有入黨的愿望,對黨有著樸素的感性,積極向黨靠攏。大部分少數(shù)民族預(yù)科生對國家的改革開放、經(jīng)濟發(fā)展形勢和發(fā)展前景等均給予了極大的關(guān)注,有強烈的愛國意識。

        (2)較強的民族意識

        少數(shù)民族預(yù)科生的民族意識比較強,對自己的民族具有一種與生俱來的民族認同感和民族自豪感。他們關(guān)心家鄉(xiāng)地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展,積極維護個人和本民族的榮譽,希望得到他人特別是漢族師生的理解和尊重。對本民族文化有著深厚的情感,渴望得到發(fā)展和弘揚。

        (3)較強的求知欲和上進心

        我區(qū)的少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生多來自邊遠的農(nóng)村、牧區(qū),基礎(chǔ)教育薄弱,中學(xué)階段用蒙語授課,漢語文、外國語的水平和所掌握的知識普遍低于其他學(xué)生。進入高校后他們競爭意識、自強意識不斷增強,已把勤奮學(xué)習(xí),提高自身文化素質(zhì)當作當務(wù)之急,愿意同教師、同學(xué)進行交流,討論課內(nèi)和課外的問題,學(xué)習(xí)熱情高、上進心強。

        (4)比較正確的法制觀

        少數(shù)民族預(yù)科生比較全面地了解和掌握法律基礎(chǔ)知識,熟悉和了解法律、法規(guī),有較強其法制觀念,對我國的法制建設(shè)也非常關(guān)心,對社會主義法治的基本精神和要求、對現(xiàn)行的法律對人們生活的保障作用等問題一般都持肯定態(tài)度,承認法律的社會價值。

        (5)健康向上的人生觀、價值觀

        少數(shù)民族預(yù)科生對人生的看法和追求是積極、健康、充滿朝氣,能夠?qū)⒆陨韮r值的實現(xiàn)與為國家建設(shè)、家鄉(xiāng)建設(shè)做貢獻統(tǒng)一起來,有為祖國和民族振興而拼搏的激情和抱負,具有社會責(zé)任感,價值取向更加務(wù)實。

        三、少數(shù)民族預(yù)科思想上亟待解決的問題

        當前中國少數(shù)民族預(yù)科生人生觀、價值觀主流取向積極、務(wù)實,總體上呈現(xiàn)穩(wěn)定、健康、向上的良好態(tài)勢,但同時也面臨著一些亟待解決的問題。

        (1) 預(yù)科生來自不同的少數(shù)民族地區(qū),受師資力量、辦學(xué)條件等因素的影響,其文化起點參差不齊,基礎(chǔ)總體薄弱,使得部分預(yù)科生懼怕同學(xué)間的競爭,學(xué)習(xí)壓力較大,學(xué)習(xí)的自信心和積極性受到影響; 一些預(yù)科生學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,把預(yù)科當成“過渡”階段,自我管理較放松,存在一定程度的請假和逃課現(xiàn)象。

        (2) 大多數(shù)預(yù)科生來自邊疆貧困民族地區(qū),家庭負擔重,經(jīng)濟困難,存在著自卑和封閉等心理問題,表現(xiàn)在心理較脆弱,思想情緒呈現(xiàn)多元化,情緒起伏較大,較易產(chǎn)生過激行為; 特別是要在短短一年的學(xué)習(xí)時間內(nèi),完成高中畢業(yè)生到預(yù)科新生到預(yù)科結(jié)業(yè)生再到大一新生多個角色的轉(zhuǎn)變,也易產(chǎn)生思想情緒上的變化。

        (3)預(yù)科學(xué)生民族意識普遍較強,因習(xí)慣、文化、心理的原因和時空上的變化,將自己局限在本民族的小圈子內(nèi),他們愿意與本民族同學(xué)交往和相處,形成了民族性的非正式群體。

        (4)因受生活環(huán)境和家庭的影響,預(yù)科學(xué)生宗教意識和民族習(xí)俗較為濃厚,其中有一些需要舍棄的陳規(guī)陋習(xí)。這些根深蒂固的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣交織在一起,影響著他們的意識和行為,其中既有積極的影響,也有一些消極的影響。

        四、強化少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育方式

        (1)堅持正確的當代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育原則

        中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,民族團結(jié)、民族平等和民族繁榮是我們中國共產(chǎn)黨和中央政府的目標,那么少數(shù)民族大學(xué)生就成為未來少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟繁榮發(fā)展和社會各項事業(yè)的建設(shè)者和主力軍。在當今瞬息萬變的現(xiàn)代社會,堅持正確的當代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育原則,不斷加強大學(xué)生思想政治教育尤為重要,有利于當代中國的穩(wěn)定發(fā)展。

        (2)運用當代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的有效載體

        民族思想政治教育載體是民族思想政治教育的重要中介,是民族思想政治教育聯(lián)通體的重要組成部分,對于民族思想政治教育實踐活動的順利進行,對于推進民族思想政治教育的科學(xué)化,有著重要的影響。要通過“載體”將民族思想政治教育形象化、具體化,比如通過電腦、微博、微信等廣泛宣傳,無間斷地隨時隨地開展思想政治教育,做到教育的有的放矢。

        (3)完善少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的路徑

        指導(dǎo)和不斷強化少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育,圍繞著少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的特殊性,推動黨的民族理論和民族政策、國家法律法規(guī)進教材、進課堂、進頭腦的“三進”和引導(dǎo)廣大師生牢固樹立馬克思主義的祖國觀、民族觀、宗教觀的“三觀”,以人文關(guān)懷貫穿始終,既要加強對現(xiàn)實教育世界的關(guān)切,又要有充分理論的依據(jù),同時不斷增強對少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的時效性。

        參考文獻:

        [1]覃美洲.少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育應(yīng)遵循的基本方法[J]. 湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(02)

        [2]鄭敬斌,王立仁. 論思想政治教育內(nèi)容體系的系統(tǒng)構(gòu)建[J]. 東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(02)

        [3]高琪.少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的研究及對策[J]. 社科縱橫. 2011(05)

        [4]張曉平. 多元文化背景下增強高校思想政治教育實效性的路徑研究[J]. 學(xué)校黨建與思想教育. 2010(35)

        [5]江安鳳. 高校思想政治教育內(nèi)容體系構(gòu)建的依據(jù)及特點[J]. 高等建筑教育. 2010(01)

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