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        語文課程的性質(zhì)與閱讀教學(xué)

        2014-09-22 10:03:47羅來?xiàng)?/span>
        教師博覽·科研版 2014年2期
        關(guān)鍵詞:雙向閱讀教學(xué)

        羅來?xiàng)?/p>

        [摘 要]語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程,教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容都必須圍繞“學(xué)習(xí)祖國語言文字的運(yùn)用”這個(gè)核心,突出“綜合性”“實(shí)踐性”特點(diǎn)。閱讀是從書面語言中獲得意義的一種心理過程;語文教學(xué)中的閱讀是一種發(fā)展性閱讀,它不同于以獲取信息為目的的一般性閱讀,而發(fā)展性閱讀是一種“雙向”心理過程,這是閱讀教學(xué)中必須遵循的一條重要規(guī)律。

        [關(guān)鍵詞]語文課程性質(zhì);核心目標(biāo);閱讀教學(xué);發(fā)展性閱讀;“雙向”心理過程

        一、語文課程的性質(zhì)

        新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》)對(duì)于語文課程的性質(zhì)作了如下直截了當(dāng)?shù)幕卮穑?/p>

        語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。

        根據(jù)上述關(guān)于課程性質(zhì)的定位,在深化教學(xué)改革中有以下幾方面值得我們關(guān)注:

        (一) 語文課程的核心目標(biāo)

        語文課程的內(nèi)容十分豐富,古今中外,文體多種,語文教學(xué)可以因教師風(fēng)格差異和課文特點(diǎn)而異彩紛呈,但是,根據(jù)語文課程性質(zhì)的定位,閱讀教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)及教學(xué)方式方法都必須圍繞“學(xué)習(xí)祖國語言文字的運(yùn)用”這個(gè)核心目標(biāo)。

        然而,在語文教學(xué)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些背離核心目標(biāo)和忽視語文課程特點(diǎn)的做法。其表現(xiàn)為以下程式化:教學(xué)或檢查生字在分段后,教師運(yùn)用講述法逐段講解至全文課文所表達(dá)的中心思想;隨著新課改的實(shí)施,教師這種滿堂灌的教法則改變?yōu)檫\(yùn)用談話法,圍繞文本所表達(dá)的中心思想提問,教師問,學(xué)生答,致使閱讀教學(xué)形成“四個(gè)擠不進(jìn)”的課堂怪象,即:讀書(朗讀或默讀)擠不進(jìn);思考擠不進(jìn);習(xí)作擠不進(jìn);寫字?jǐn)D不進(jìn)。教師所講所問都是圍繞文本的中心思想,很少甚至根本沒有涉及“語言文字運(yùn)用”方面的問題。閱讀教學(xué)既聽不到學(xué)生朗朗的讀書聲,也看不見學(xué)生潛心默讀課文思考的情景,豈不是咄咄怪事?但這樣的課并不少見?!稑?biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在教學(xué)建議中指出:“讀書是語文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)”“閱讀教學(xué)可以從具體語言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手,通過對(duì)課文語言的品味、咀嚼,來探索文本的意蘊(yùn);也可以從整體閱讀的感悟出發(fā),到語言文字中找出依據(jù)?!盵1]

        課文實(shí)質(zhì)是隨文識(shí)字,低年級(jí)的閱讀教學(xué)在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文時(shí),要堅(jiān)持識(shí)字為重點(diǎn)的原則,而不能重讀懂課文而輕生字詞的認(rèn)讀、理解、積累和運(yùn)用以及忽視寫字的指導(dǎo)和訓(xùn)練??傊?,在閱讀教學(xué)中要防止種種背離核心目標(biāo)的做法。

        (二) 讀書是語文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)

        1.讀書是語文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》強(qiáng)調(diào)“讀書”在語文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用,語文教學(xué)中一定要下大工夫認(rèn)真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考;要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀。[2]

        2.激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生好讀書的興趣并養(yǎng)成習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生多讀書,多積累,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,鼓勵(lì)學(xué)生讀整本的書和中外名著。重視語言文字運(yùn)用的實(shí)踐,正是所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”。有些老師在早讀課或上課開始五分鐘讓學(xué)生講一個(gè)成語故事、背誦一首古詩詞或講一個(gè)簡(jiǎn)短的童話故事。這種做法值得提倡。

        3.貫徹“能力為重”的教改原則。朗讀、默讀、復(fù)述、分段、概括段意和中心思想是閱讀的基本功,每項(xiàng)基本功都有相應(yīng)的要求,教師必須經(jīng)常、扎實(shí)、有計(jì)劃地按要求嚴(yán)格訓(xùn)練,以培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力;在默讀中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)略讀、精讀、速讀等技能;還應(yīng)學(xué)會(huì)各種不同文體的閱讀方法。

        4.語文課程是一門實(shí)踐性課程,社會(huì)生活的發(fā)展對(duì)語文能力和語文教學(xué)提出了新的要求,如學(xué)會(huì)閱讀“非連續(xù)文本”的新要求。所謂“非連續(xù)性文本”,是相對(duì)以句子和段落組成的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料,多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫等形式呈現(xiàn)。它的特點(diǎn)是直觀、簡(jiǎn)明,概括性強(qiáng),易于比較,在現(xiàn)代社會(huì)被廣泛運(yùn)用,與人們的日常生活和工作須臾不離,其實(shí)用功能十分明顯。學(xué)會(huì)從非連續(xù)性文本中獲取所需要的信息,得出有意文的結(jié)論,是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)具有的閱讀能力。[3]

        除了應(yīng)該學(xué)會(huì)借助傳統(tǒng)的媒體閱讀和表達(dá),學(xué)生還應(yīng)該能夠運(yùn)用新媒體、新技術(shù)來獲取信息和交流溝通,這也是實(shí)踐能力的一部分。

        (三)讀寫結(jié)合突顯課程特點(diǎn)

        讀寫結(jié)合是實(shí)現(xiàn)課程核心目標(biāo)和體現(xiàn)課程特點(diǎn)的必然要求,同時(shí)也是閱讀教學(xué)的一條重要規(guī)律。從發(fā)展性閱讀的雙向心理過程來看,要使學(xué)生從閱讀教學(xué)中所習(xí)得的讀寫知識(shí)得到鞏固并轉(zhuǎn)化為熟練技能就必須“讀寫”結(jié)合才能得以實(shí)現(xiàn)。

        閱讀和寫作雖有內(nèi)化吸收和外化表達(dá)之別,但它們又有共同性:從內(nèi)容上說,讀寫都要以生活實(shí)踐、思想認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ);從形式上說,都要以語言文字為工具;從學(xué)習(xí)程序上說,都要從字詞到句段、到整篇,循序漸進(jìn)。讀寫這種同步性使讀寫結(jié)合成為完全可能的事。因此,全國有許多教師進(jìn)行了改革試驗(yàn),積累了不少寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)。

        二、閱讀的概念和心理過程

        (一)概念

        閱讀是從書面語言中獲得意義的一種心理過程,即對(duì)書面符號(hào)進(jìn)行解碼而獲取信息的過程。

        閱讀有三個(gè)特點(diǎn):閱讀的對(duì)象是書面符號(hào)——心理學(xué)稱之謂“第二信號(hào)系統(tǒng)”;閱讀的核心是理解意義;閱讀是一個(gè)復(fù)雜的心理過程。

        (二)閱讀心理過程

        閱讀的結(jié)果不是機(jī)械地把原文讀出來或說出來,而是要通過內(nèi)部語言,用自己的話來理解或改造原文的句子或段落,從而把原文的思想變成讀者的思想。心理學(xué)家認(rèn)為閱讀的心理過程分四步:(1)感知——看到文字,讀準(zhǔn)字音;(2)理解——把字詞句轉(zhuǎn)化為意義;(3)反應(yīng)——領(lǐng)會(huì)作者說的是什么,在自己頭腦里作出反應(yīng);(4)綜合——與實(shí)際相聯(lián)系的應(yīng)用。

        要流暢地閱讀要具備以下條件:(1)讀者要知道這些書面符號(hào)所代表的意義,否則解碼就不可能,即識(shí)字要達(dá)到一定的熟練程度;(2)閱讀教材要適合學(xué)生的認(rèn)知水平,否則,雖然認(rèn)識(shí)一些字,對(duì)閱讀材料仍然無法理解;(3)讀者要有大量的閱讀經(jīng)驗(yàn)和相當(dāng)程度的理解能力。[4]

        (三)發(fā)展性閱讀應(yīng)遵循“雙向”心理過程

        語文教學(xué)中的閱讀,它與以獲取信息為目的的一般閱讀不同,而是關(guān)系到培養(yǎng)讀寫能力和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的一種發(fā)展性閱讀,發(fā)展性閱讀是一種“雙向“心理過程,這是閱讀教學(xué)的一條重要規(guī)律。

        首先是從語言文字到思想內(nèi)容。先感知文字,從字詞到句子—到段落—到全篇,逐步讀懂。這是由文字到思想、由形式到內(nèi)容、由部分到整體、由現(xiàn)象到本質(zhì)的心理過程。這個(gè)過程側(cè)重于理解。

        發(fā)展性閱讀還有一個(gè)與上述逆向的心理過程,即從思想內(nèi)容到語言文字的分析過程。這個(gè)過程側(cè)重于運(yùn)用。從中心思想出發(fā),研究怎樣圍繞中心選材剪裁,布局謀篇,怎樣記敘描述、遣詞造句等,與前者相反;從思想到文字、從內(nèi)容到形式、從整體到局部、從本質(zhì)到現(xiàn)象。這個(gè)“雙向”過程是密不可分的,前者是基礎(chǔ),后者是延續(xù)和提高。[5]

        發(fā)展性閱讀的“雙向”過程,對(duì)指導(dǎo)閱讀體現(xiàn)課程核心目標(biāo)具有重要意義。 它也是安排閱讀教學(xué)程序的重要依據(jù)。但并不等于是機(jī)械地非分兩步走不可,低年級(jí)一般側(cè)重于第一步,而高年級(jí)有些容易理解的課文則可“直奔中心”,有的則把兩個(gè)過程有機(jī)結(jié)合,融為一體。

        例如,五年級(jí)的《落花生》這一課,對(duì)高年級(jí)學(xué)生是一篇容易理解的課文,在學(xué)生通過閱讀能了解課文是按種花生、收花生、吃花生、議花生的順序來寫后就可“直奔中心”;讓學(xué)生討論哪一段是重點(diǎn)段及其中心思想,不必機(jī)械地分兩步走。

        (四)閱讀教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的“語感”

        學(xué)生要流暢地閱讀,不僅識(shí)字要達(dá)到熟練程度,而且還要有“語感”,否則還是不能對(duì)書面文字進(jìn)行正確的解碼。那么,何為“語感”?就是對(duì)語言文字有正確、敏銳、豐富的感受力。例如:教郭沫若的《山茶花》一文,其中有一句“整個(gè)房間都‘漾著花的清香”,那么這個(gè)“漾”字作何解呢?學(xué)生查字典還是難以理解,可是有“語感”的學(xué)生則說,這個(gè)“漾”字應(yīng)理解為“散發(fā)”,另一學(xué)生補(bǔ)充說,散發(fā)陣陣花香。這種語感就正確地理解了該句子的確切含義,可見“語感”是與想象、聯(lián)想等形象思維密切聯(lián)系的,這就是“學(xué)思結(jié)合”很好的例證。因此,在閱讀教學(xué)中從小培養(yǎng)學(xué)生的語感具有重要意義。

        (五)課文是閱讀教學(xué)的主要依據(jù),但不能以只讓學(xué)生讀懂課文為目的

        語文教育專家葉圣陶先生說得好:“語文教材無非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!苯處熞瀼亍澳芰橹亍钡脑瓌t,讓教材為培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力所用。

        參考文獻(xiàn)

        [1][2][3]義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂小組.突出語文課程的核心目標(biāo),加強(qiáng)可操作性「J」.人民教育2012年增刊(4-6).

        [4][5] 朱作仁.小學(xué)語文教學(xué)法原理[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1983.

        責(zé)任編輯 唐 河

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