張正威
摘 要:我國(guó)五位一體現(xiàn)代化建設(shè)總布局的提出,標(biāo)志著我國(guó)自黨的十八大順利召開(kāi)以后,要全面建設(shè)一個(gè)均衡、全面、可協(xié)調(diào)的發(fā)展局面。本文的研究是以科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo),并以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)為建構(gòu)原則來(lái)實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的全面建設(shè)。
關(guān)鍵詞:“五位一體”;現(xiàn)代化建設(shè);可持續(xù)發(fā)展
五位一體的總布局體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展要求。五位一體的總布局涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)環(huán)境建設(shè)和自然環(huán)境建設(shè)等五個(gè)方面,既點(diǎn)出了發(fā)展是為了滿足人的各種需要,也指明了要為人的發(fā)展成長(zhǎng)營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。五個(gè)方面的相互協(xié)調(diào)是五位一體的應(yīng)有之義,也是可持續(xù)發(fā)展的重要保障。
一、全面是現(xiàn)代化建設(shè)總布局的總體要求
全面發(fā)展,是指國(guó)家不僅僅發(fā)展經(jīng)濟(jì),還要注重政治、文化、社會(huì)等多方面共同的發(fā)展。在我國(guó)“五位一體”現(xiàn)代化建設(shè)中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ),政治建設(shè)是根本,文化建設(shè)是靈魂,社會(huì)建設(shè)是紐帶,生態(tài)文明建設(shè)是保障。只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn),才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局。
“五位一體”總布局的各個(gè)要素雖然不能完全的均衡發(fā)展,但是每一個(gè)方面都是不能忽視的一個(gè)布局。要想實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,我們則需要始終注意:
(一)必須防止“唯GDP論”的錯(cuò)誤傾向。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,只注重經(jīng)濟(jì)的單純?cè)鲩L(zhǎng),只看到GDP的迅猛上漲,這種發(fā)展方式會(huì)讓我們付出極大地代價(jià)。我國(guó)改革開(kāi)放初期,在高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,出現(xiàn)了“唯GDP論”和“GDP崇拜”的發(fā)展模式。這種唯GDP的現(xiàn)象,導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)了GDP崇拜的思想。這種追求GDP增長(zhǎng)的發(fā)展思想,把政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)放在可有可無(wú)的位置上。這種片面的思想,嚴(yán)重的影響到社會(huì)的發(fā)展。雖然GDP作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的重要工具,但是我們不能拿他來(lái)當(dāng)做衡量發(fā)展的的唯一指標(biāo)。因此,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展就必須防止“唯GDP論”的出現(xiàn)。
(二)必須防止“單打一”的錯(cuò)誤傾向。所謂的“單打一”就是在發(fā)展的過(guò)程中,只重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的建設(shè)思路。這種思路直接與全面發(fā)展相違背。從唯物辯證法的角度來(lái)說(shuō),“要真正地認(rèn)識(shí)事物,就必須把握住、研究清楚它的一切方面、一切聯(lián)系和‘中介'。我們永遠(yuǎn)也不會(huì)完全做到這一點(diǎn),但是,全面性這一要求可以使我們防止犯錯(cuò)誤和防止僵化?!笔挛锸怯卸喾N矛盾組成的矛盾體系,矛盾有主次之分,在我們解決問(wèn)題的時(shí)候在把握主要矛盾的同時(shí),不能忽略次要矛盾?!皢未蛞弧本褪侵豢吹街饕芏鵁o(wú)視其他矛盾的典型表現(xiàn)。因而,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,不能片面的抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視了其他方面的建設(shè),這樣會(huì)造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、生態(tài)資源破壞、資源浪費(fèi)等的嚴(yán)峻局面。因此,推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)總布局就要防止“單打一”的錯(cuò)誤傾向的出現(xiàn)。
總而言之,“五位一體”總布局的每個(gè)要素都是不能忽視的,片面的發(fā)展經(jīng)濟(jì)會(huì)對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重問(wèn)題,同時(shí)對(duì)可持續(xù)發(fā)展增添了障礙。同時(shí),過(guò)于寬松的環(huán)境政策會(huì)導(dǎo)致生態(tài)問(wèn)題的出現(xiàn)。因此,堅(jiān)持全面發(fā)展是“五位一體”現(xiàn)代化建設(shè)總布局的總體要求。
二、協(xié)調(diào)是現(xiàn)代化建設(shè)總布局的內(nèi)部關(guān)系的要求
協(xié)調(diào)發(fā)展,就是在發(fā)展中注重各個(gè)要素的協(xié)調(diào)及合作,發(fā)揮各要素彼此間的功效,相互制約,相互促進(jìn)實(shí)現(xiàn)彼此協(xié)調(diào)發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”總布局的提出,是史無(wú)前例的將要素?cái)U(kuò)大到了五個(gè)方面??偛季值膮f(xié)調(diào)就是要求在構(gòu)建要素的結(jié)構(gòu)時(shí),要充分的將各要素相互作用、相輔相成的實(shí)現(xiàn)考慮在內(nèi),從而達(dá)到各要素的共生。然而,要想?yún)f(xié)調(diào)好總布局中的各個(gè)要素,保證系統(tǒng)的良好運(yùn)轉(zhuǎn),就必須針對(duì)要素的變化而不斷做出調(diào)整。因此,為實(shí)現(xiàn)我國(guó)“五位一體”現(xiàn)代化建設(shè)的總布局,就要明確五個(gè)要素的協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要明確:
(一)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)始終都要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的發(fā)展道路,只有通過(guò)發(fā)展才有解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵能力。經(jīng)濟(jì)是一個(gè)衡量一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)與否的首要指標(biāo),只有通過(guò)加大經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,才有了使人民過(guò)上幸福生活的機(jī)會(huì),才是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)條件,才是提高國(guó)家國(guó)際地位的重要杠桿。因此,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)做好協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn),其他各方面發(fā)展的基礎(chǔ)條件。
(二)政治建設(shè)作為協(xié)調(diào)發(fā)展的核心。我國(guó)的政治體制改革現(xiàn)在仍是我國(guó)改革的重中之重,它影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革和生態(tài)的建設(shè)。我國(guó)只有通過(guò)政治體制的改革,才能保障人民的主人翁地位,才能調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性,才能擴(kuò)大社會(huì)主義的民主,才能建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政治的文明。因此,加強(qiáng)政治建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)總布局建設(shè)的核心要素。
(三)文化建設(shè)作為協(xié)調(diào)發(fā)展的導(dǎo)向。新時(shí)期堅(jiān)持推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮就是在總布局建設(shè)中形成導(dǎo)向作用,在堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,引導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的多元化發(fā)展,同時(shí)引導(dǎo)了政治建設(shè)的內(nèi)涵式發(fā)展,還對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定的建設(shè)起到輔助的作用,對(duì)生態(tài)文明的建設(shè)提供了理論的導(dǎo)向。因此,加強(qiáng)文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,對(duì)實(shí)現(xiàn)總布局建設(shè)有導(dǎo)向作用。
(四)社會(huì)建設(shè)作為協(xié)調(diào)發(fā)展的保證。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)是保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、政治體制穩(wěn)定、生態(tài)和諧的重要舉措。胡錦濤同志在十八大政府工作報(bào)告中提到通過(guò)改善民生和創(chuàng)新管理來(lái)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。同時(shí),加大對(duì)社會(huì)體制的改革,加快公共服務(wù)體系的完善,加快構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)管理體制,為實(shí)現(xiàn)其他各方面建設(shè)提供應(yīng)有的保障。
(五)生態(tài)建設(shè)作為協(xié)調(diào)發(fā)展的標(biāo)志。加強(qiáng)生態(tài)建設(shè),是關(guān)系人民身心健康的直接原因,是關(guān)乎我國(guó)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。在面對(duì)資源日趨貧乏,環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重的情況下,加大生態(tài)建設(shè)成為我黨和國(guó)家極為重視的問(wèn)題之一這標(biāo)志著著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)總布局的制定,為實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國(guó)而努力。
三、可持續(xù)是現(xiàn)代化建設(shè)總布局發(fā)展態(tài)勢(shì)的要求
我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“總布局”的目的就是為了“發(fā)展”,從發(fā)展的角度來(lái)看,在不同時(shí)代背景條件下,不同的國(guó)情環(huán)境下,不同的人民愿望下的發(fā)展方向是不同的。但是,談到“發(fā)展”就勢(shì)必要說(shuō)到可持續(xù)這一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)可持續(xù)發(fā)展的概念出現(xiàn)的初期,人們對(duì)發(fā)展的理解過(guò)于片面,以生態(tài)保護(hù)為主張的人,認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展就是指要保護(hù)環(huán)境。之后,一部分以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主要建設(shè)路線的人,才將可持續(xù)發(fā)展這一概念,運(yùn)用到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略中去,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)向可持續(xù)的方向思考。因此,我國(guó)提出的可持續(xù)發(fā)展,早期是以環(huán)境保護(hù)作為主要研究對(duì)象的,并沒(méi)有將它與社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。在經(jīng)歷了十多年后,我們從國(guó)際形勢(shì)的把握、我國(guó)的國(guó)情及人民的愿望中認(rèn)識(shí)到我國(guó)的發(fā)展雖然從“兩個(gè)文明”上升到了“四位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)總布局,但是這個(gè)布局仍然存在缺陷。他反映了我國(guó)的發(fā)展處于一個(gè)不可持續(xù)的模式上,按照此發(fā)展模式,或許短時(shí)間內(nèi)沒(méi)有問(wèn)題,但隨著時(shí)間的推進(jìn),我國(guó)的發(fā)展將會(huì)舉步維艱。這是由于我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)總布局還考慮到資源問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題,并沒(méi)有將生態(tài)與發(fā)展結(jié)合起來(lái)。隨后,在我黨的十八大上胡錦濤同志提出了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總布局,它標(biāo)志著將生態(tài)文明建設(shè)融入到我國(guó)發(fā)展的建設(shè)布局中去,這標(biāo)志著我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)向著可持續(xù)發(fā)展的方向邁進(jìn),也更體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的全面性??偛季种砸?、協(xié)調(diào)、可持續(xù),其原因是只有在全面的前提下,在協(xié)調(diào)的處理好總布局中每個(gè)要素的關(guān)系的背景中,才能形成可持續(xù)的發(fā)展模式。
因此,新時(shí)期我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”總布局需要從高度的視野出發(fā),以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)為構(gòu)建來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)總布局的價(jià)值。堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,不僅要以全面作為總要求,還要協(xié)調(diào)好內(nèi)部的關(guān)系,以可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)來(lái)實(shí)現(xiàn)“五位一體”的總布局的實(shí)施。endprint