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        高三歷史復習課如何體現(xiàn)以生為本

        2014-09-21 16:35:37袁曉霞
        黑河教育 2014年9期
        關(guān)鍵詞:歷史思想教學

        袁曉霞

        在多年的課改中,一線教師在不斷摸索中推進著新課改。時至今日,很多教師已經(jīng)逐漸習慣依托課標用教材教的理念,歷史課堂精彩紛呈。筆者認為,高三歷史課應是對高一和高二基礎知識的提升,是實現(xiàn)歷史課堂教育價值、落實課程目標的最佳時機,而在緊張的學時限制下,簡約顯得尤為重要,筆者以“中國古代儒家思想的演進”專題復習為例,淺談自己如何在高三歷史復習課中體現(xiàn)以生為本。

        “中國古代儒家思想的演進”這一專題內(nèi)容龐雜、難于理解,在人教版必修3教材新授中占據(jù)了四個課時。怎樣才能在有效時間內(nèi)既體現(xiàn)以生為本的課改理念,又區(qū)別于新授使學生夯實基礎、提升能力,成為眾多教師面臨的一大困惑。

        在進行本專題教學設計時,基于課程標準的“三維目標”要求和應對高考的需要,我將復習內(nèi)容的學習價值進一步細化為:

        (1)能夠梳理儒家思想的產(chǎn)生與發(fā)展脈絡,掌握其代表人物的主要觀點。

        (2)指導學生結(jié)合教師精選的史料,通過小組合作探討的方式,解決儒學在漢代、宋明以及明清三個時期取得不同地位的原因。在解決問題的過程中形成合作意識,提高材料解讀能力,并感悟思想發(fā)展與時代的關(guān)系。

        (3)通過對儒家思想影響的分析掌握多角度看問題的方法。

        為了更好地實現(xiàn)學習價值,我在課前安排了學生自主復習的時間,讓他們依據(jù)印發(fā)的自主學習講義,在自主學習中鞏固基礎,并嘗試發(fā)現(xiàn)問題,然后在自主復習的基礎上設置教學活動如下:

        課前播放歌曲《家》,營造氛圍,以日常生活與儒家思想的聯(lián)系點出本課主題:中國儒家思想的演變與探究,使學生由現(xiàn)實“走進”歷史。

        導入:剛才我們聽到的是由歌手許巍帶來的一首《家》,歌曲唱出了人們對合家團圓的期盼,這種家的觀念其實就與我們傳統(tǒng)的儒家思想有關(guān)。本課我們一起來復習“中國古代儒家思想的演進”專題。

        設問:同學們說說看,中國古代指的是什么時期?

        概述:在本專題中,涉及到了先秦至1840年鴉片戰(zhàn)爭之前的這段時間。復習這段時間思想時請同學們注意相關(guān)考點的落實,同時回顧必修一、二的相關(guān)知識,以建立起政治、經(jīng)濟與思想文化的聯(lián)系。

        【教學環(huán)節(jié)一】學生梳理古代儒學演進的歷程。歷史知識是歷史課進行思想教育和能力培養(yǎng)的基礎和依托,沒有知識就談不上有運用知識的能力。借助表格對所學內(nèi)容進行概括整理,使知識條理化,幫助學生加強對基礎知識的記憶。

        隨后,在學生整理的基礎上補充總結(jié):春秋時期孔子開創(chuàng)儒家學派,對道德提出了“仁”的要求,對行為提出了“禮”的規(guī)范,為了協(xié)調(diào)這兩者之間的關(guān)系,又提出了“中庸”的思想;戰(zhàn)國后期,經(jīng)過孟、荀的發(fā)展,儒家思想在諸子百家中蔚然大宗;西漢時期,董仲舒提出獨尊的儒術(shù)更是已經(jīng)融合了道、法、陰陽五行各派思想的新儒學體系;及至宋明時期程朱理學與陸王心學雖都認同了天理是萬物的本原所在,但對得知天理的方法卻是各執(zhí)一詞,程朱理學認為獲得天理應向外探求,而陸王心學卻認為只需反省內(nèi)心即可獲知天理;到明清之際黃宗羲等人雖從不同角度批判了理學的僵化,使傳統(tǒng)儒學重煥生機,但這并未改變當時社會的整體狀況,居于統(tǒng)治地位的官方哲學依然為程朱理學。

        【教學環(huán)節(jié)二】以學習小組為單位,通過師生合作與生生合作等多種形式探究問題,由此解讀儒學地位發(fā)生變化的原因。借助精選史料培養(yǎng)學生對材料的閱讀、分析和歸納能力,讓學生在互動合作中培養(yǎng)共同探究問題的意識和能力,進一步提升學生的自主探究能力與互助合作意識。

        預設問題如下:第一,在漢武帝時儒家思想緣何受到推崇?第二,為什么程朱理學能成為南宋以后的官方哲學?第三,明清之際活躍的儒家思想為什么沒能引發(fā)社會運動?

        為了真正做到以生為本,我在對本環(huán)節(jié)設計時精心設置了適合于學生發(fā)展的思維活動,針對學生基礎知識掌握程度參差不齊的現(xiàn)象,對第一個問題采用師生合作的方式讓學生先熟悉解題的思路,后兩個問題則由學生在主體學習活動中進行自主構(gòu)建。

        總結(jié)提升:從這三個問題的討論中我們得知,思想是在特定歷史條件下人類社會經(jīng)濟政治活動的反映,同時思想又反作用于經(jīng)濟政治,影響了社會的發(fā)展。因此,學習思想史應該聯(lián)系政治史和經(jīng)濟史的相關(guān)內(nèi)容,探討他們之間的相互影響。

        【教學環(huán)節(jié)三】學生討論,結(jié)合材料與生活共同分析儒家思想的影響。比如,有同學提出班級的QQ群可以更名,其中一些詞語反映了儒家思想中奮發(fā)有為的精神。當自己的觀點得到同學們共鳴時的那種巨大的心理效應,會使其對學習抱有信心,最終保持歷史學習的穩(wěn)定興趣,并進一步激發(fā)自己的思考,提升自己的思維深度。

        一節(jié)課的時間終究是有限的,因此我在課后設計了查漏補缺的環(huán)節(jié),并輔以必要的習題訓練,以此來彌補課時的限制,并努力做到構(gòu)建簡約的生本教學。當然,簡約不是在教學過程中簡單壓縮或簡化,只有真正以樸素的姿態(tài),將豐富的內(nèi)涵寓于簡單之中,才能讓學生在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)達到潛在發(fā)展,才能提升教學有效性,也才能體現(xiàn)高三歷史課堂的價值與魅力。作為教師,我們只有不斷實踐并在實踐中不斷反思,才能取得新的進步,這不僅局限于基礎年級,高三的實踐同樣重要。

        (責任編輯 馮 璐)

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