劉巍

摘要：本文從設(shè)計心理學(xué)的角度分析了在“以學(xué)生為本”的多媒體教學(xué)課件的設(shè)計與制作中應(yīng)該遵循的規(guī)律，為多媒體課件的設(shè)計和制作提供了心理學(xué)依據(jù)。

關(guān)鍵詞：設(shè)計心理學(xué) ；多媒體課件；學(xué)生為本；注意；記憶

《孫子兵法》有云：“兩國交兵，攻心為上，攻城為下?！边\(yùn)用到多媒體課件教學(xué)之中，亦是同樣的道理。多媒體課件教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生理解所學(xué)的知識。要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，就必須從學(xué)習(xí)者的心理出發(fā)，遵循他們的心理活動規(guī)律，使其樂于傾聽，樂于接受，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。

一個成功的課件，不僅能吸引學(xué)生的注意力，最大限度達(dá)到教學(xué)目的 ，甚至能在一段時間內(nèi)通過多感官的刺激，讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容記憶猶新。任何優(yōu)秀的課件設(shè)計作品都是建立在成功把握學(xué)生心理的基礎(chǔ)之上的。那么，如何正確有效地把握學(xué)生的心理，并設(shè)計制作出效果理想的多媒體教學(xué)課件呢？下面將從設(shè)計心理學(xué)的角度探討課件設(shè)計的規(guī)律。

一、設(shè)計心理學(xué)

設(shè)計心理學(xué)作為工業(yè)設(shè)計與消費(fèi)心理學(xué)交叉的邊緣學(xué)科，是應(yīng)用心理學(xué)的分支。Donald Arthur Norman在The Design Of Everyday Things一書中說：“設(shè)計心理學(xué)是研究人和物相互作用方式的心理學(xué)。”中國最早出版設(shè)計心理學(xué)教材的教師李彬彬?qū)υO(shè)計心理學(xué)作如下定義：“研究在設(shè)計活動中，如何把握消費(fèi)者心理，遵循消費(fèi)行為規(guī)律，設(shè)計適銷對路的產(chǎn)品，最終提升消費(fèi)者滿意度的一門學(xué)科?！?由此可見，設(shè)計心理學(xué)研究環(huán)境、人、物之間的關(guān)系，研究設(shè)計者及受眾的心理現(xiàn)象和情感因素的聯(lián)系。

二、設(shè)計心理學(xué)在 “以學(xué)生為本”的多媒體課件設(shè)計中應(yīng)用的作用與意義

“以學(xué)生為本”是指滿足學(xué)生的心理和生理雙重需求，強(qiáng)調(diào)設(shè)計以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，最終達(dá)到為學(xué)生所使用的目的。作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生既是自然人，也是社會人。因此，在這兩方面要充分考慮課件的人性化設(shè)計。比如要考慮到學(xué)生的感知特性、反應(yīng)特性，生理特征、心理特征；學(xué)生的社會行為、價值觀念、人文環(huán)境等，目的是吸引他們的注意力，提高學(xué)習(xí)效果。另外，“以學(xué)生為本”具有很強(qiáng)的針對性，包括特定學(xué)生群體，或不同性別、不同年齡層、不同生理特征等等，這就要求教師以恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計手法滿足他們的要求。

設(shè)計心理學(xué)正是致力于解決設(shè)計過程中一系列“人”的問題?！耙詫W(xué)生為本”的多媒體課件設(shè)計強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，這就決定了研究學(xué)生心理活動是設(shè)計之初必做的課題。

設(shè)計是一個比較復(fù)雜的過程，諸多因素要求設(shè)計必須遵循一定的規(guī)律進(jìn)行，“以學(xué)生為本”的課件設(shè)計亦是如此。設(shè)計心理學(xué)在很大程度上對“以學(xué)生為本”的課件設(shè)計具有指導(dǎo)和約束的意義。設(shè)計心理學(xué)作為人性化設(shè)計的理論依據(jù)，很好地解決了設(shè)計過程中一系列關(guān)鍵問題，比如“以學(xué)生為本”的目的、如何進(jìn)行“以學(xué)生為本”的設(shè)計、怎樣的設(shè)計才稱得上是“以學(xué)生為本”的設(shè)計等?？梢哉f，離開設(shè)計心理學(xué)的支撐，所謂的“以學(xué)生為本”就會成為一紙空談。隨著信息技術(shù)教育的廣泛普及，人們不僅要求從信息技術(shù)中獲得知識，還需要滿足個人的心理需求，這就需要設(shè)計心理學(xué)的支持。

三、設(shè)計心理學(xué)在 “以學(xué)生為本”的多媒體課件設(shè)計中的應(yīng)用

1.多媒體課件設(shè)計要符合學(xué)習(xí)者的注意心理

“注意”是心理活動對一定對象的指向和集中。它有兩個基本特征，一個是指向性，表現(xiàn)為對出現(xiàn)在同一時間的許多刺激的選擇。二是集中性，表現(xiàn)為對干擾刺激的抑制。注意的產(chǎn)生、作用范圍和持續(xù)時間取決于外部刺激的特點(diǎn)和人的主觀因素。因此，要取得好的多媒體教學(xué)效果，首先要吸引學(xué)生的注意力。

多媒體課件如何才能吸引學(xué)生的注意力呢？可以采取如下方法或技巧：

（1）合理放置多媒體教學(xué)投影屏幕的位置，盡量擴(kuò)大投影面積。視覺的舒適感和一目了然的投影效果會給學(xué)生以最直觀的視覺刺激。為引起學(xué)生的注意，投影應(yīng)放置在教室正墻黑板旁邊或覆蓋在伸縮式的黑板上。屏幕尺寸的選擇可以依據(jù)下面的公式：屏幕高度不小于從屏幕到最后一排座位的距離的1/6，這樣每一排學(xué)生都能清楚地看到投影畫面的內(nèi)容；屏幕到第一排座位的距離應(yīng)至少大于屏幕的高度2倍；屏幕底部應(yīng)離教室所在地面最少要有120厘米。

（2）在課件設(shè)計中多運(yùn)用對比的手法。如運(yùn)用主題與留白對比，以較大的空白來突出課件的主題；也可以運(yùn)用心理學(xué)的異質(zhì)性規(guī)律刺激學(xué)生， 如進(jìn)行色彩對比，深藍(lán)色的背景用黃色的主題文字；如光線強(qiáng)弱對比，在需要重點(diǎn)突出的內(nèi)容周圍做高光效果；還可以進(jìn)行語調(diào)變化，語速快慢對比、字體粗細(xì)對比、畫面動靜對比等，這些都能增強(qiáng)學(xué)生對多媒體課件的關(guān)注度。

（3）了解學(xué)生群體的社會、文化、家庭背景，把課件設(shè)計和他們的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，設(shè)計出他們感興趣的教學(xué)課件，這也容易引發(fā)他們的情感，吸引他們的注意力。比如：在制作“普通話”教學(xué)課件中，可以在制作前期到街頭巷尾了解當(dāng)?shù)厥忻竦姆窖裕浺糁瞥梢纛l文件，插入到課件中，與標(biāo)準(zhǔn)普通話進(jìn)行對比教學(xué)。

（4）增加重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的課件播放頻率。對于重要的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)設(shè)計好課件的出現(xiàn)次數(shù)，無論是預(yù)習(xí)、初學(xué)，還是階段性復(fù)習(xí)、總復(fù)習(xí)，如果每次出現(xiàn)都能引起學(xué)生的注意，那么就可以增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的記憶效果。

（5）突出多媒體課件的色澤，增強(qiáng)課件的藝術(shù)感染力。顏色的合理運(yùn)用與搭配能夠誘發(fā)人的情感，使人有美的享受，這無疑會更加吸引學(xué)生的注意力。

2.多媒體課件設(shè)計要符合學(xué)生的記憶心理

“記憶是人腦對經(jīng)驗(yàn)過的事物的識記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)”（《辭海》）。多媒體課件教學(xué)是一種直接介紹，它不但要引起學(xué)生的注意，讓學(xué)生在看了、聽了之后，如果能夠在頭腦中形成記憶印痕，還能夠完成由瞬時記憶到短時記憶，再到長時記憶的轉(zhuǎn)化，那么才可以說多媒體課件發(fā)揮出了巨大的優(yōu)勢。

在心理學(xué)中，記憶的關(guān)鍵在于把抽象無序的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成形象有序的過程。因此，多媒體課件的設(shè)計可以重點(diǎn)抓住以下三個要素：

（1）動態(tài)：將靜態(tài)的事物動態(tài)化。一般情況下，動態(tài)的事物要比靜態(tài)的事物更吸引人的目光和關(guān)注。

（2）夸張：在進(jìn)行多媒體課件制作之前，為了使教學(xué)內(nèi)容更容易被學(xué)生記住，聯(lián)想是必不可少的。而在聯(lián)想的時候應(yīng)該盡量將事物的本質(zhì)無限夸大或無盡縮小，以形成與事物本身非常明顯的區(qū)別，這樣更容易給人留下深刻

印象。

（3）奇異：在課件的制作中，盡量使聯(lián)想的奇特景象違背邏輯，超脫現(xiàn)實(shí)，這樣容易給右腦以強(qiáng)烈的刺激，使記憶深刻。

比如要記憶中國古代唐朝之后“五代十國”中的五代“后梁、后唐、后晉、后漢、后周”，應(yīng)該如何按照設(shè)計心理學(xué)的規(guī)律來制作多媒體課件呢？

首先將“后”字去掉，變成“梁唐晉漢周”，再用諧音法把“唐、晉、周”轉(zhuǎn)換成“糖（唐）、金（晉）、粥（周）”。

其次，課件中可以制作如下的畫面：一個古代的房間，頂部有一根橫梁（閃爍，出現(xiàn)“梁”字）；橫梁上掛著很多糖果（閃爍，出現(xiàn)“唐”字）；糖果掉落地面變成了一堆黃金（閃爍，出現(xiàn)“晉”字）；一個大漢走了進(jìn)來（閃爍，出現(xiàn)“漢”字）；撿起一塊黃金，來到一個飯館，買了三碗粥（閃爍，出現(xiàn)“周”字）喝。

（動畫課件見http：//weike.enetedu.com/play.asp？vodid=168767&e=3）

3.多媒體課件設(shè)計要符合學(xué)生的需求心理

根據(jù)馬斯洛的人類的需要層次理論，學(xué)習(xí)是一種是非自然、養(yǎng)成的需要，它屬于為提高物質(zhì)和精神生活水平而產(chǎn)生的高級需要，多媒體課件應(yīng)該滿足學(xué)生的這種高級學(xué)習(xí)需要。比如，因?qū)W生的學(xué)習(xí)程度不同，設(shè)計階梯層次的多模塊內(nèi)容；因個人感知通道敏感度的不同，設(shè)計多種信息素材；因?qū)W習(xí)效率的差異，設(shè)計習(xí)題和擴(kuò)展知識；因年齡階段的不同，設(shè)計應(yīng)注重畫面布局和色彩搭配；因?qū)W生的需要是可以引導(dǎo)和調(diào)節(jié)的，設(shè)計應(yīng)具備誘導(dǎo)性；因?qū)W生理解能力不同，設(shè)計應(yīng)具有啟發(fā)性；因社會環(huán)境的變化，設(shè)計應(yīng)具有時代性等。

4.多媒體課件設(shè)計要符合學(xué)生的心理動機(jī)

學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)一般可以分為三類：一是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為發(fā)自內(nèi)心的主動學(xué)習(xí)；二是自我提高內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為為了獲得更好的社會地位而學(xué)習(xí)；三是附屬內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為為了他人夸贊而學(xué)習(xí)。第一類是由人的興趣愛好引起的內(nèi)部動機(jī)；后兩類是由人的高級需要引起的外在學(xué)習(xí)動機(jī)。設(shè)計和制作多媒體教學(xué)課件時，要取得良好的教學(xué)效果，需要研究的就是這類外部學(xué)習(xí)動機(jī)。

行為主義心理學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生符合“刺激-反應(yīng)-提示-強(qiáng)化-再反應(yīng)”的模式。這一模式表明，學(xué)生的外部學(xué)習(xí)動機(jī)由刺激物、提示物、反應(yīng)、強(qiáng)化物等因素相互作用而形成。要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，必須在刺激物、提示物、強(qiáng)化物上下功夫。它給多媒體課件設(shè)計和制作的啟示主要表現(xiàn)在：

（1）多媒體課件設(shè)計須重視初始刺激。外部刺激可以給學(xué)生留下深刻的印象，便于回憶。強(qiáng)化刺激的手段包括新穎的課題、別致的界面、獨(dú)特的布局、動聽的音效、精美的動畫、高清的視頻等。通過多種手段，讓學(xué)生第一眼看到課件時，就產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。

（2）多媒體課件設(shè)計須重視提示。包括課件的章節(jié)段符號、鏈接、指示標(biāo)志、頁面說明、使用說明、制作信息等內(nèi)容，方便學(xué)生快速掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)

效率。

（3）多媒體課件設(shè)計須注重強(qiáng)化。習(xí)題作業(yè)部分的設(shè)計，可以使用強(qiáng)調(diào)性圖象、動畫、聲音和視頻，甚至可以加入多媒體游戲，來凸顯答案的正誤，以加深記憶印象。

四、結(jié)語

課件為學(xué)生而設(shè)計，是貫穿“以學(xué)生為本”設(shè)計的核心理念。而設(shè)計心理學(xué)作為一門系統(tǒng)的、全面的研究人的心理的理論體系，為多媒體課件設(shè)計提供了必要的前提，使“以學(xué)生為本”更有針對性和科學(xué)性。相信隨著信息技術(shù)教學(xué)的快速發(fā)展與完善，設(shè)計心理學(xué)在多媒體課件設(shè)計中的應(yīng)用會更加廣泛和深入，發(fā)揮出更大的作用。

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欄目編輯 / 黃才玲.終校 / 王抒文