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        古代記敘散文閱讀之提要鉤玄

        2014-09-18 10:24:29王壽波
        作文周刊·高一版 2014年29期
        關(guān)鍵詞:子產(chǎn)諸侯治國(guó)

        王壽波

        【例題解析】

        閱讀下面的文字,回答后面的問題。

        子產(chǎn)為政

        鄭人游于鄉(xiāng)校,以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“毀鄉(xiāng)校,何如?”子產(chǎn)曰:“何為?夫人朝夕退而游焉?!币宰h執(zhí)政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川:“大決所犯,傷人必多,吾不克救也,不如小決使道,不如吾聞而藥之也?!?/p>

        子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾愛之,不吾叛也。使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣。”子產(chǎn)曰:“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實(shí)多。子之愛人,傷之而已,其誰(shuí)敢求愛于子?子有美錦,不使人學(xué)制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使學(xué)者制焉。其為美錦,不亦多乎??jī)S聞學(xué)而后入政,未聞以政學(xué)者也。若果行此,必有所害?!?/p>

        范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之,二月,鄭伯如晉,子產(chǎn)寓書于子西,以告宣子,曰:“子為晉國(guó),四鄰諸侯,不聞令德,而聞重幣,僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者,非無(wú)賄之意,而無(wú)令名之難。夫令名,德之輿也。德,國(guó)家之基也。有基無(wú)壞,無(wú)亦是務(wù)乎?有德則樂,樂則能久?!毙诱f(shuō),乃輕幣。

        子產(chǎn)使都鄙有章,上下有服,四有封洫,廬井有伍。大人之忠儉者,從而與之;泰侈者,因而斃之。從政一年,輿人誦之曰:“取我衣冠而褚之,取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn),吾其與之!”及三年,又誦之曰:“我有子弟,子產(chǎn)誨之。我有田疇,子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死,誰(shuí)其嗣之?”

        (選自《左傳》)

        1.下列八句話編為四組,分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國(guó)以德以民為本的一項(xiàng)是( )

        ①不聞令德,而聞重幣,僑也惑之 ②大人之忠儉者,從而與之 ③其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之 ④是吾師也,若之何毀之 ⑤人之愛人,求利之也 ⑥德,國(guó)家之基也 ⑦不如吾聞而藥之也 ⑧夫令名,德之輿也

        A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④

        解析:本題考查篩選信息要點(diǎn)的能力。解答該題同學(xué)們要理解句子在文中的含意,要注意所選語(yǔ)句必須符合“表現(xiàn)子產(chǎn)治國(guó)以德以民為本”的內(nèi)容。然后把選項(xiàng)加以對(duì)照,再使用排除法,就可以得出答案了。句①和③都符合要求,故選C。句②寫子產(chǎn)能區(qū)別對(duì)待卿大夫,不屬于以民為本,故排除A;句④寫鄉(xiāng)校的作用,故排除D;句⑤寫怎樣“愛人”的問題,故排除B;句⑥直接表現(xiàn)治國(guó)以德的思想;句⑦寫子產(chǎn)從諫如流;句⑧用比喻說(shuō)明好名聲的重要。

        答案:C

        2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.子產(chǎn)高度重視傾聽民眾意見,并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見的重要場(chǎng)所,如果取締鄉(xiāng)校,堵塞言路,一定會(huì)對(duì)國(guó)家造成巨大傷害。

        B.子產(chǎn)認(rèn)為政事是關(guān)乎國(guó)家民生的大事。他反對(duì)子皮任用年輕而又沒有從政經(jīng)驗(yàn)的尹何治理封地,認(rèn)為如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐就委以重任,一定會(huì)造成危害。

        C.子產(chǎn)認(rèn)為治國(guó)應(yīng)該重德輕財(cái),治國(guó)以德可以獲取美好的名聲,從而塑造良好的國(guó)家形象,使國(guó)家根基穩(wěn)固,人民快樂安逸。

        D.子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國(guó)的賢相,他具有很強(qiáng)的民本思想,勇于改革,賞罰分明,治國(guó)有方,文章最后通過(guò)鄭國(guó)流傳的民謠,用對(duì)比的手法,對(duì)子產(chǎn)給予了高度的贊揚(yáng)。

        解析:本題考查同學(xué)們概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)要注意篩選文中的相關(guān)信息,仔細(xì)核對(duì)原文,認(rèn)真推敲,因?yàn)槭俏难晕模砸⒁獍凑展糯鷿h語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣去思考。A項(xiàng)“并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)”錯(cuò)。

        答案:A

        【技法指津】

        古人說(shuō):“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄?!睆膶W(xué)生的角度來(lái)說(shuō),就是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)懂得概括,把文章所講的內(nèi)容總結(jié)、概括出來(lái)。只有這樣,我們所學(xué)的知識(shí)才能得以拓展、延伸。

        這種方法運(yùn)用到古代記敘散文的閱讀中,表現(xiàn)為抓其要點(diǎn),探其妙義。我們可以從以下幾方面入手:

        一、邊讀邊思,認(rèn)真讀原文,避免浮光掠影

        1.借助注釋,粗讀文章。粗讀的首要任務(wù)是疏通文意,然后在此基礎(chǔ)上感知文章,從整體上初步把握文章結(jié)構(gòu)。

        2.質(zhì)疑解難,了解大意。通過(guò)細(xì)讀,要掌握重點(diǎn)字詞句的意義和用法。要遵循字不離句的原則,不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的,所以應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境去揣摩。要注意把握文中一詞多義、古今異義、詞類活用、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式和文言虛詞等。有的可以聯(lián)系課內(nèi)學(xué)過(guò)的文言文知識(shí),通過(guò)比較來(lái)確定詞的含義。

        二、要有意識(shí)地訓(xùn)練和培養(yǎng)概括能力

        1.深入領(lǐng)會(huì),把握內(nèi)容。在掌握了字面意思后,要更深入地感悟、理解作品。了解文章寫了什么內(nèi)容,記敘了什么事件,描寫了幾個(gè)人物,分幾層意思等。

        2.理清情節(jié),弄清結(jié)構(gòu)。古代記敘散文在情節(jié)結(jié)構(gòu)上很注重對(duì)事件過(guò)程的生動(dòng)敘述,甚至有時(shí),作者就像是一位故事講述者,把事件敘述得頗具戲劇性。可見,理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)是我們閱讀古代記敘散文首先要做的。如《燭之武退秦師》,文章除去主體說(shuō)辭部分層層深入、步步緊逼之外,首尾幾個(gè)自然段的敘事,盡管文字簡(jiǎn)潔,可是情節(jié)的推進(jìn)變化卻是波瀾起伏,扣人心弦。總體來(lái)說(shuō),其情節(jié)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)可以概括為“三抑三揚(yáng)的情節(jié)美”。

        三、掌握技巧,鑒賞形象

        閱讀古代記敘散文時(shí),要從人物形象的塑造技巧去分析鑒賞人物的形象。人物形象塑造技巧可分為:語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié)等描寫;側(cè)面烘托、正面烘托;人物經(jīng)歷、身份、修養(yǎng)等。如《荊軻刺秦王》的人物形象刻畫就非常成功。寫荊軻,寫得沉雄悲壯,塑造了荊軻忠義、剛直、果敢、機(jī)智的人物形象。還有太子丹焦慮仁慈,樊於期豪爽慷慨,秦武陽(yáng)外勇內(nèi)怯等。另外,人物的性格特征還要放在一定時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境中去分析。

        【閱讀訓(xùn)練】

        閱讀下面的文字,回答后面的問題。

        齊桓公伐楚

        四年,春,齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。

        楚子使與師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲對(duì)曰:“昔召康公命我先君大公曰:‘五侯九伯,女實(shí)征之,以?shī)A輔周室。賜我先君履:東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無(wú)隸。爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒,寡人是征;昭王南征而不復(fù),寡人是問?!睂?duì)曰:“貢之不入,寡君之罪也,敢不共給?昭王之不復(fù),君其問諸水濱。”師進(jìn),次于陘。

        夏,楚子使屈完如師。師退,次于召陵。

        齊侯陳諸侯之師與屈完乘而觀之齊侯曰豈不谷是為先君之好是繼與不谷同好如何?對(duì)曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也?!饼R侯曰:“以此眾戰(zhàn),誰(shuí)能御之!以此攻城,何城不克!”對(duì)曰:“君若以德綏諸侯,誰(shuí)敢不服? 君若以力,楚國(guó)方城以為城,漢水以為池,雖眾,無(wú)所用之!”

        屈完及諸侯盟。

        (選自《左傳》)

        1.下列各句中黑體詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.楚子使與師言曰(使者)

        B.不虞君之涉吾地也(料想)

        C.王祭不共(同“供”,供給)

        D.師退,次于召陵(臨時(shí)駐扎)

        2.下列各句中黑體詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是( )

        A.以?shī)A輔周室/君若以力

        B.王祭不共,無(wú)以縮酒/故不積跬步,無(wú)以至千里

        C.師進(jìn),次于陘/寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣

        D.豈不谷是為/如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為

        3.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?,正確的一項(xiàng)是( )

        A.齊侯陳諸侯之師/與屈完乘而觀之/齊侯曰/豈不谷是為/先君之好/是繼與不谷/同好如何

        B.齊侯陳諸侯之師/與屈完乘而觀之/齊侯曰/豈不谷是為/先君之好是繼/與不谷同好/如何

        C.齊侯陳諸侯之師與/屈完乘而觀之/齊侯曰/豈不谷是/為先君之好是繼/與不谷同好/如何

        D.齊侯/陳諸侯之師/與屈完乘而觀之/齊侯曰/豈不谷/是為先君之好/是繼與不谷/同好如何

        4.下列對(duì)文章的分析與概括不正確的一項(xiàng)是( )

        A.齊國(guó)為取得霸權(quán),率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍先擊潰楚的盟國(guó)蔡國(guó),又借口伐楚。齊國(guó)恃聯(lián)軍勢(shì)眾,對(duì)楚國(guó)威脅恫嚇,氣焰囂張。

        B.楚國(guó)使者雖然有些膽怯,但憑借楚國(guó)的實(shí)力,針鋒相對(duì),對(duì)齊國(guó)所指責(zé)的罪名,有理有節(jié)地進(jìn)行了反駁。

        C.齊國(guó)既不能在軍事上取勝,又不能在外交上占上風(fēng),于是兩國(guó)達(dá)成妥協(xié),齊桓公許和退兵。

        D.通篇由外交辭令構(gòu)成,其中楚使的外交辭令,不亢不卑,軟中有硬,尤為出色。

        5.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

        (1)不虞君之涉吾地也,何故?

        譯文:

        (2)昭王南征而不復(fù),寡人是問。

        譯文:

        (3)君若以力,楚國(guó)方城以為城,漢水以為池,雖眾,無(wú)所用之!

        譯文:

        6.本文作為記敘外交斗爭(zhēng)的一段記敘散文,在語(yǔ)言的運(yùn)用上達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界。尤其是楚國(guó)兩位使者的語(yǔ)言,更是______________,______________。

        7.作為楚王特命全權(quán)代表的屈完,在這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)中表現(xiàn)怎樣?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

        答:

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