凌志

A 本場考題

閱讀下面的文字，按要求作文。

據(jù)英國《每日郵報》報道，冬去春來之際一位攝影師在挪威冰湖捕捉到一只青蛙被死死凍住、無法動彈的畫面，成為一幅藝術(shù)佳作。報道分析稱，當(dāng)?shù)貧鉁赝蝗换厣嗤芸赡芤詾槎煲呀?jīng)過去，于是決定去湖面尋找伴侶。然而，湖面可能一夜之間就又凍住了，青蛙于是被凍在湖中央。那位攝影師認(rèn)為這個難得的畫面是如此的美，看上去是一只青蛙在睡覺，但再也不能跳起來。他推測，青蛙當(dāng)時正打算從冰面上鉆回水里，卻被凍住了。他感到格外傷心：“可憐的小家伙顯然沒能做到，就死去了?！?/p>

思路引擎：研讀這則材料我們可知，其偶然性結(jié)果一是：青蛙凍死了，偶然性結(jié)果二是：成就了一幅藝術(shù)佳作。

分析第一個結(jié)果的原因，青蛙凍死有客觀環(huán)境上的原因：從材料中的“氣溫突然回升”“一夜之間就又凍住了”中可見；有主觀認(rèn)知的原因：青蛙的生存經(jīng)驗(yàn)缺乏，輕信升溫的表象，貿(mào)然獨(dú)行，而付出生命的代價，因?yàn)楫吘怪挥幸恢磺嗤鼙粌?，并非群體遭難。所以青蛙自身要負(fù)主要責(zé)任，環(huán)境的責(zé)任相對弱一些。

再分析第二個結(jié)果背后的深意，“卑微的悲劇生命”何以感動人心？顯然，它喚起人們對生命內(nèi)涵本身的思考，它使人們在直面生命苦難的同時感受生命的美好。它曾經(jīng)有過追求，它曾經(jīng)熱愛生活，它被定格的瞬間曾對生無限渴望，它喚起人們對生命的悲憫與珍愛，它自然是一幅杰作。

本文可從以下兩方面立意：1.從青蛙角度：①不要被表象迷惑；②三思而后行；③行事莫輕率；④謹(jǐn)慎行事，正確判斷；⑤莫以成敗論“青蛙”等。2.從攝影師的角度：①悲憫生命；②珍愛生命；③生命之美；④敬畏生命；⑤發(fā)現(xiàn)美等。

B 現(xiàn)場作文一

渺小的生命依舊可以優(yōu)雅

□迮 旭

青蛙在湖中央被凍住，用生命凝結(jié)成最優(yōu)美的姿態(tài)，讓世人感嘆渺小生命的優(yōu)雅。他為了尋找伴侶，向尚帶寒意的水流獨(dú)自出發(fā)；為了回到深水處溫暖的家，在冰中拼命掙扎。他失敗了，卻用行動詮釋了生命的意義。

作為一個生命來到世上是幸運(yùn)的，可以感受那春夏秋冬的輪轉(zhuǎn)，那日月星辰的變幻，那風(fēng)，那雨……作為生命來到世上同樣是悲哀的，無論是人類或是青蛙，無論是高等或低等，偉大與渺小，生命終將結(jié)束。所以生命是平等的，外表渺小平凡的生命，同樣可以活出偉大的姿態(tài)。

只要內(nèi)心有愛，渺小的生命同樣可以變得很優(yōu)雅。曾經(jīng)有這樣的故事：兩只蝸牛在路上相遇了，他們彼此用觸角互相問候，最終相擁在了一起。如果你看過，一定也會為這至美的畫面嘆服。當(dāng)一個生命個體沖破內(nèi)心的壁壘，不為任何目的與私利，只為與另一個體相擁，生命就會煥發(fā)出純凈而絢麗的光芒。這無關(guān)乎生命的渺小與偉大，更無關(guān)乎生命的長短。

“為了追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命，生命是可貴的，但寂寞的生卻不如轟轟烈烈地死?！卑徒鸬脑捊沂境錾囊饬x在于追求。愛情、友情、親情，自由、平等、溫暖……凡世間一切美好的事物，都值得我們?nèi)プ非??？v使難逃氣候的魔掌，縱使追求注定是悲劇，沒有飛蛾撲火的勇氣，又哪有破繭成蝶的絢麗？當(dāng)更多青蛙還在沉睡時，這只勇為蛙先者帶著溫暖的夢想出發(fā)了，雖然失敗，追尋的身影卻被定格成永恒。為了追求自由的時光，為了擺脫嚴(yán)寒的束縛，他選擇了追求心中的夢想，完成生命中一幅偉大的作品，向世人昭示：只要有追求，渺小的生命依舊可以優(yōu)雅。

青蛙如是，人又何嘗不是如此？每個生命在茫茫寰宇中都是卑微的，生命因愛與追求獲得永恒，令人敬畏。

錢鐘書與楊絳老人的一生令人嘆服，歷經(jīng)浩劫，幾經(jīng)流離，但他們心中卻一直懷著熱愛生活、追求理想之信念，用漫長歲月寫出了有《圍城》《管錐編》《我們仨》等著作。司馬遷為了完成《史記》，忍辱負(fù)重十幾年，最終完成了這部史學(xué)巨著。蘇格拉底一生都在追求真理，磨難、困苦阻擋不了他前行的步伐，面對死亡，他亦坦然……這些生命本身是渺小的，如滄海一粟，但愛與追求讓他們在天地間永生。

張曉風(fēng)曾被幾棵不分晝夜飄散云狀種子的樹深深震撼，她寫道：也許，在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成蔭，但造物主樂于做這樣驚心動魄的壯舉。每一個生命都是宇宙的奇跡，青蛙是可憐的，青蛙亦是偉大的，它喚醒人們對生命的悲憫與珍愛。

讓我們懷著虔誠之心，敬畏天地間的一切生靈。生命，多么美好！

教師點(diǎn)評：

本文是一篇中規(guī)中矩的議論文，開頭由材料引出論題，繼而提出中心論點(diǎn)，然后分設(shè)兩個分論點(diǎn)“小生命因愛而優(yōu)雅”“小生命因追求而優(yōu)雅”論證，由青蛙引入對人的生命的解讀，總結(jié)論點(diǎn)“愛與追求”讓人的生命渺小或偉大，升華了主題。最后總結(jié)全文，生命，偉大，我們應(yīng)該敬畏生命。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級36分+發(fā)展等級16分=52分

C 現(xiàn)場作文二

鷺與魚

□董慧敏

風(fēng)很輕。

我是一只蒼鷺，正跟著媽媽學(xué)習(xí)捕魚?！澳愀?，注意觀察，一點(diǎn)都別出聲。”媽媽飛上岸邊的一棵樹，捕捉了幾只小蟲后又飛回我的身邊，然后用眼神示意我與她一起飛到湖中央。我很詫異，湖里多的是魚，直接抓就是了，捉蟲子干嗎呢？

湖面上飄著大塊大塊綠油油的浮萍，湖中金色的陽光歡快地閃耀。媽媽帶著我在湖面上靜靜盤旋了一會兒，選擇了一塊寬闊的水域，將幾條小蟲丟入湖中，很快聚來了一群魚。噢，原來小蟲是誘餌啊。好多的魚??！我興奮地拍拍了翅膀，準(zhǔn)備俯沖而下，媽媽展開翅膀攔住了我，示意我再耐心等等。果然，湖里的魚只是圍向小蟲輕輕一啄就迅速游開了，原來魚兒也會試探，幸虧沒有輕舉妄動，否則一定會嚇跑它們。

風(fēng)停了，水很靜。

魚兒見沒有危險，又漸漸聚向小蟲，幾只小蟲快被吃沒了，我非常著急媽媽怎么還不下手啊。只見媽媽不慌不忙銜了幾根小秸稈扔進(jìn)湖面，眼里閃爍著銳利的光芒，悠閑而篤定地靜候著。好奇怪啊，小秸稈有什么用呢，魚兒會傻到連蟲子與草梗都分不清嗎？突然，怪事發(fā)生了，魚兒真傻掉了，圍著秸稈也不試探，就一窩蜂爭搶。平靜的湖面瞬間激起一陣陣細(xì)浪，媽媽示意我可以動手了，我欣喜地俯沖而下……

絕望！痛悔！

我是一條小魚，我的身體忽然感到撕裂般的痛苦，晚矣！悔矣！悔不該不聽媽媽的阻攔，悔不該被表象迷惑，失去意識的一剎那，我才忽然明白：我與伙伴們追逐的“美食”，根本只是一個異物！而我全然沒有審慎地觀察，就輕率地加入了追逐的群體，一個簡單的假象，一群弱智的炮灰！“孩子，你實(shí)在想去，一定要仔細(xì)觀察周遭的狀況，切勿輕率行動??！”“沒事，媽媽你放心，小花剛才去過了，是真的蟲子，她還搶到一條呢?！薄安还茉趺凑f，你還是要慎重對待啊。”我跌入一個絕望的深淵，媽媽的話從深淵的那頭傳來，啊，那是一片光亮，我徹底失去了知覺……

媽媽的教誨。

自己捕捉的魚真是美不可言。我一連捕了兩條小魚，媽媽示意我悄悄離開，不要驚動太多的群魚?！昂⒆?，還有下次呢，適可而止最好。”“媽媽，有個問題我不明白，為什么一開始投放小蟲，后來要投放秸稈呢？”返回的路上，我好奇地問?！耙婚_始放小蟲，魚兒經(jīng)過試探才會相信；后來放秸稈，魚兒才會不假思索地蜂擁而上。這是一個制造時機(jī)的過程，而我們在整個捕魚的過程中，必須耐心觀察，靜候每一個步驟的最佳時機(jī)。孩子，你一定要牢記，只有慎始慎終，細(xì)致觀察，準(zhǔn)確判斷，你才能成為一個成功的捕食者。”

風(fēng)很輕，天很藍(lán)，我與媽媽在湖面上空沉靜飛過，優(yōu)雅，自信！

教師點(diǎn)評：

這是一篇與材料極為神似的記敘文。青蛙因“輕率行動”“被表象迷惑”“不能作出正確判斷”最終失去生命的慘劇，在一條“小魚”的身上重現(xiàn)；而文中主體蒼鷺的形象從反面襯托了“小魚”的行為，蒼鷺捕魚的過程是那么理智、謹(jǐn)慎而又充滿了智慧。文章采用對比的手法，穿插式雙線的結(jié)構(gòu)；描寫生動細(xì)致，入情入境。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級38分+發(fā)展等級19分=57分

D 現(xiàn)場作文三

悲憫是一泓溫情的靜水

□周 瀾

攝影師捕捉到了這個難得的畫面，心里卻格外悲傷：“可憐的小家伙顯然沒能做到，就死去了?！边@位攝影師的感受力與他的觀察力一樣細(xì)膩。我想，他的悲傷是發(fā)自內(nèi)心的，它所散發(fā)出的悲憫的光環(huán)，柔潤溫暖。

在《詩經(jīng)》中，“巧笑倩兮，美目盼兮”，是用來褒揚(yáng)美人的佳句。在我看來，悲憫便是心靈的巧笑倩兮，美目盼兮。對萬事萬物能持悲憫之態(tài)，如同遠(yuǎn)古時代的美人，體現(xiàn)了人類童年時期的清純、本色之美；又恰似一泓溫情的靜水，平靜而善利萬物。

悲憫首先表現(xiàn)為對貧弱者、對苦難者的一種不可抑制的同情，哀嘆于無常人生不可掙脫的宿命。不由得想起俄羅斯的原野森林，似乎充斥著酵母的氣息，將生活發(fā)酵出了動人的詩意的光澤，淡淡的哀愁與悲憫籠罩在這片土地的上空，列賓的《伏爾加河上的纖夫》，艾托瑪托夫的《白輪船》，一部又一部的悲憫之作，如遠(yuǎn)古的牧歌，蕩滌靈魂。也不由得想起“非洲之父”史懷哲離開歐洲遠(yuǎn)赴非洲叢林，傾其一生的深情與心血，自覺救贖白人的靈魂，救助黑人的苦難。這位諾貝爾和平獎的獲得者用一生的行動——義演、籌款、建麻風(fēng)院、在自己身體上手術(shù)示范——賦予悲憫知行合一的境界。

常言靜水深流，潛于悲憫這泓靜水之下的是博愛的深流。大悲憫者似乎都帶有一點(diǎn)佛的禪意，那菩提樹下49天的靜坐與深思化為對天下一切蒼生的注視。悲憫是不設(shè)前提的同情，既同情身處困境的人，也同情一生順利的人；既同情友人，也同情敵人；既同情人類本身，也同情世間萬物。它如同一泓溫情的靜水，源于深刻的靈魂，保持著對所有靈魂的深切關(guān)愛。

印度圣雄甘地在參加一次祈禱會時，被人群中假裝走上前來握手的殺手槍殺，倒在血泊中的甘地留下了他的最后一句話：“請原諒這個可憐的人吧?！币?yàn)樯钪O人性中的善與惡，甘地至死對于殺手，都是一種智者的寬容。不輕易地去憎恨別人，因?yàn)樾闹惺冀K有一泓名叫悲憫的靜水，它能蕩滌罪惡，留下溫情，讓心靈更為柔和，靈魂更為透徹。

這種觸及人心靈的悲憫在當(dāng)今社會卻難覓蹤影。滿眼充斥著的是裝點(diǎn)門面的淺薄的同情：全社會為一只熊貓獻(xiàn)愛心，沒錢看病的農(nóng)民自鋸病腿卻無人問津；為一只受傷的鴿子包扎傷腿，一轉(zhuǎn)身卻在飯店里大聲吆喝“來一份烤乳鴿”。浮華喧囂的時代遮蔽了生命深處悲憫溫情的低唱，于是，我們只能在悵然若失中眼見蕓蕓眾生滋生出深不見底的城府與世故……

子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？”子曰：“繪事后素?！辟|(zhì)樸是繪制一切繁華的底子，所以我以為，悲憫也是心靈最純凈的底色。當(dāng)然，我更盼望悲憫能成為社會最純凈的底色，畫出我們這個社會最美的圖畫。

教師點(diǎn)評：

本文盡管也是遵循析材料、提觀點(diǎn)、分論點(diǎn)論證論題的寫作方式，可貴的是作者在論證過程中，既有形象闡述，如第三自然段，又有抽象闡述，如第五自然段，然后分別舉例論證，使得觀點(diǎn)更易令人信服，整個論證過程頗有大開大合之勢，流暢優(yōu)美。而且之后列舉反例反襯了論點(diǎn)，深刻又警醒，表現(xiàn)出了不凡的思想深度。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級38分+發(fā)展等級18分=56分