應龍

摘 要：藝術總是介于似象與非象之間，藝術是文明的產物，亦是文明的載體，這把壺名曰《司南壺》，造型主題絲絲入扣，用悠久的紫砂藝術呈現古代發(fā)明創(chuàng)造。

關鍵詞：司南壺；紫砂藝術；造型

1 前言

紫砂藝術，是一種“源于生活，高于生活”的藝術，一把優(yōu)秀的紫砂壺，除了講究器形的完美與制作技術的精湛，還要審視紋樣、裝飾的取材以及制作的手法。藝術源于生活而高于生活，無論是紫砂藝術還是其他藝術都與生活中很多的因素緊密相聯。

2 《司南壺》的歷史意義及造型

據兩千多年前戰(zhàn)國末期成書的《管子》和《呂氏春秋》記載，中國人就發(fā)現山上的一種石頭具有吸鐵的神奇特性，他們管這種石頭叫做慈石。司南的磁性指南特性是我國著名科技史學家王振鐸根據春秋戰(zhàn)國時期的《韓非子》書中和東漢時期思想家王充寫的《論衡》書中“司南之杓，投之于地，其柢指南”的記載，考證并復原勺形的指南器具。磁石的南極（S極）磨成長柄，放在青銅制成的光滑如鏡的底盤上，再鑄上方向性的刻紋。這個磁勺在底盤上停止轉動時，勺柄指的方向就是正南，勺口指的方向就是正北，這就是傳統(tǒng)上認為的世界上最早的磁性指南儀器，叫做司南。其中，“司”就是“指”的意思。

指南針、火藥、活字印刷術、造紙術并稱為中國古代“四大發(fā)明”。筆者通過出神入化地藝術處理，嫻熟地將深厚的文化底蘊淋漓盡致地表現出來，其技藝功力與造詣勇氣，著實高明，作品像一件雄渾壯闊的雕塑，凝練文明與輝煌。壺嘴，形象地塑造成中國早期的指南針——司南的樣子， 《司南壺》這把精巧的“小勺子”曾經指引了歷史大路上的萬千眾生，指引了文明發(fā)展的前進方向。

傳統(tǒng)的觀點認為司南是中國漢代甚至戰(zhàn)國時代發(fā)明的一種最早的指示南北方向的指南器，還不是指南針。司南的發(fā)明是我國漢族勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認識的結果。由于生產勞動，人們接觸了磁鐵礦，開始了對磁性質的了解。人們首先發(fā)現了磁石吸引鐵的性質，后來又發(fā)現了磁石的指向性。經過多方面的實驗和研究，終于發(fā)明了實用的指南針。

藝術總是介于似象與非象之間，藝術是文明的產物，亦是文明的載體，這把壺名曰《司南壺》，造型主題絲絲入扣，用悠久的紫砂藝術呈現古代發(fā)明創(chuàng)造。該壺線條流暢，輪廓分明，形象結構優(yōu)美，氣韻貫通，展現了作者高超的紫砂壺制作功底和獨特的創(chuàng)意能力。壺嘴伸展向前，極力展現出一種張力，靜中顯動。壺身外張，飽滿瑩潤，壺肩棱線明朗，內收如平臺。線條感強，牢牢地抓住了人們的審美眼光?？催@整個壺體，宛若一體，并非似傳統(tǒng)造型棱線分明，布置嚴謹，整件作品在氣質內蘊上，便注定了它流水般的動感與不凡。壺蓋、壺嘴和壺身的線條渾然一體，互聯貫通，給人以一種剛柔并濟、挺拔中見端正的完美感覺。壺身與壺嘴相連，如生命相吸，細長遒勁。使得整把壺，氣質神韻相得益彰。紫玉無聲化天地，造物無言卻有情。

紫砂壺既是一種功能性的實用品，又是可以把玩、欣賞的藝術品。做工精良的紫砂壺給人高昂情緒的激發(fā)和人氣質內斂的含蓄，不僅表達了作者的思維悟性，更有區(qū)別于其他壺的“精”、“氣”、“神”。柔和委婉的壺體曲線能起到放松人體神經，頤養(yǎng)性情的作用。

都說壺中有天下，一把傳情達意的紫砂壺，將這壯觀抽象凝練，遂將它命名為《司南壺》，從此，這份奇緣升華得更加絢麗多彩。

3 結語

紫砂藝術雖然超凡脫俗，但它與自然萬物有著千絲萬縷的聯系。筆者將中國古代文明與紫砂藝術相結合，從自己的文化底蘊和藝術涵養(yǎng)出發(fā)，將兩者完美融合成一體，不僅提升了紫砂壺的藝術境界和文化水準，更豐富了藝術品的歷史內涵與價值。endprint