鐘利鋒

“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書—數(shù)學(xué)”很適合運(yùn)用“情境法”教學(xué)。這種方法也正吻合了以“情景為中心”的新課程理念，同時(shí)，也解決了廣大教師感到教材“文字表達(dá)少，確定不了目標(biāo)，抓不住重點(diǎn)，不知所措”的困惑。

創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，有利于人的情感產(chǎn)生和發(fā)展，在學(xué)與教中互動。那些怎樣才能創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)呢？我從以下幾個方面進(jìn)行了探索：

一、渲染擴(kuò)大情境，讓學(xué)生觸景生情

根據(jù)小學(xué)生注意力易分散、持久性不長的特點(diǎn)。教師有必要故意渲染擴(kuò)大數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容情境，以便學(xué)生深入情境。研究表明，情感一般是對事物的感受后產(chǎn)生的。當(dāng)人們習(xí)慣于以概念、邏輯思維等去間接地了解事物時(shí)，事物的很多真實(shí)、鮮活、具體的東西就會被過濾掉。所以如果我們在課堂中只是空洞、呆板的講解。即使語言再優(yōu)美、條理再清晰，也無法引起學(xué)生心靈的震撼，只會讓學(xué)生覺得乏味，失去興趣。我們經(jīng)常會看到這樣的情景：上面教師講的頭頭是道、一臉滿意，下面的學(xué)生卻是云里霧里。所以簡單的語言情境是達(dá)不到讓學(xué)生觸景生情的效果。我們都會有這樣的體會：使用一種電器或是手機(jī)之前都會去認(rèn)真閱讀說明書，但是結(jié)果是一點(diǎn)也看不懂。你若是邊對照機(jī)器邊看說明，那效果會是好的多。故讓學(xué)生觸景是很有必要的，也是適合新教材的教法的。

例如，教學(xué)“認(rèn)識人民幣”時(shí)，如果只是教師出示幾張?jiān)谥v臺上介紹就過去，那學(xué)生還只是一知半解。這時(shí)完全有必要創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生充當(dāng)售貨員或顧客的角色去交流人民幣，進(jìn)一步去認(rèn)識人民幣。再如，第一冊“11—20各數(shù)的認(rèn)識”中的“過馬路”圖，在教學(xué)時(shí)，我們也可以模擬書中的情景，讓學(xué)生切身體會其中的內(nèi)容，這樣會比只看圖解說更易達(dá)到預(yù)期效果。

二、人人參與，親身體會，移情入境

課堂教學(xué)上，教師容易關(guān)注到自己的教學(xué)內(nèi)容，也易關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)；但我們教師只會片面做到這些，很難全面關(guān)注到每個學(xué)生的數(shù)學(xué)發(fā)展。課標(biāo)中要求，不同的學(xué)生要達(dá)到不同的數(shù)學(xué)要求。在以往的課堂教學(xué)中是沒有體現(xiàn)出這一點(diǎn)的，只是要求齊步走，一刀切，但是最終還是無功而返。

而如今的教材要求大家務(wù)必轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)一個人人都可以參與，樂于參與的學(xué)習(xí)情境。要讓每一個學(xué)生都能親身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。研究表明，體驗(yàn)是一種包含感受、情感、理解、領(lǐng)悟等諸多心理成分在內(nèi)的復(fù)雜的心理活動；在深刻積極的體驗(yàn)中，主體會有一種強(qiáng)烈的趨近客體的、與客體同一的心理傾向，達(dá)到“與物同一”、“物我一致”的體驗(yàn)境界。因此，我們要讓學(xué)生真正融入情境，親身體驗(yàn)。多讓學(xué)生做到“我來說一說、做一做、演一演、假如我是……”等方法讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)。

例如，“找規(guī)律”的教學(xué)教師可以多準(zhǔn)備幾組教材，讓每一個學(xué)生都參與到“造規(guī)律”當(dāng)中，同樣都給每組學(xué)生一鼓勵，營造一個寬松氛圍。再如，教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”，讓每一個都去統(tǒng)計(jì)自己同桌或是同組的學(xué)習(xí)用品等其他物品。盡量做到讓學(xué)生親身體會，大面積讓學(xué)生參與。

三、反復(fù)體會，沉浸于情境中

“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書—數(shù)學(xué)”的實(shí)施教學(xué)，不僅要讓學(xué)生大面積參與，而且要讓學(xué)生反復(fù)體會，沉浸于情境中。如果只是一帶而過，猶如蜻蜓點(diǎn)水，那同樣也是體現(xiàn)不出課改新理念。因此，在課堂上，我們教師要完全放手讓學(xué)生借助情境，反復(fù)體會，沉浸于情境之中。讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去理解，去想象，使其在自己感悟中有所創(chuàng)造。

例如，教學(xué)“百以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識”中‘25這個數(shù)字時(shí)，可以讓自己與同桌互說是由“2個十，5個一”組成也可舉出同樣的兩位數(shù)由學(xué)生自己體會，爭論，反復(fù)探討，由他自己得出“幾個十，幾個一”組成的數(shù)就是“幾十幾”的寫法。這樣不僅大大減少了教師一個一個“幾十幾”教的時(shí)間，而且學(xué)生自己會體會的更深刻。

在語文教學(xué)中，我們經(jīng)常會讓學(xué)生反復(fù)誦讀優(yōu)美語句，體會其中的意境。然而在數(shù)學(xué)教學(xué)中也可以創(chuàng)設(shè)一個由學(xué)生自己反復(fù)體會數(shù)學(xué)語言或是數(shù)學(xué)圖的意境。我們古語也說：聽過了不如見過，見過了不如做過。小學(xué)生階段是人一生中記憶力最好的時(shí)期，因此，在教學(xué)中要充分利用課本的數(shù)學(xué)語言、數(shù)學(xué)圖的意境指導(dǎo)學(xué)生去感受、體會。

四、移心入境，自由發(fā)揮創(chuàng)造個性

課堂教學(xué)，不僅是一個學(xué)生憑借書本，在教師指導(dǎo)下把知識對象化，以獲得客觀的，精確的知識的過程；更是一個學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺、靈性等直接的直觀的感受、體味、領(lǐng)悟，去再認(rèn)識，再發(fā)現(xiàn)，再創(chuàng)造的過程。數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)更是如此，更要融會貫通，以點(diǎn)蓋面。課堂教學(xué)中更要將知識生命化、個性化而進(jìn)入學(xué)生的精神世界。

學(xué)生成長的規(guī)律告訴我們，不同的人在相同的環(huán)境，同一個人在不同的環(huán)境受到影響都是不相同的。因此在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)上，我們要讓學(xué)生從各種形式的束縛下解放出來，釋放自己的個性，用心靈去體會情境，去實(shí)現(xiàn)自己個性的發(fā)展。在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書中有很多圖、題可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象。如，“你能提出什么問題”、“20以內(nèi)的退位減法”、“數(shù)學(xué)游戲—聽反話”等等。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們教師不需要太多的語言，不需要把學(xué)生的思維牢牢套在自己的思維之中，而應(yīng)給予學(xué)生充足的時(shí)間與課本“對話”，使他們的思維在圖像意境和文字意境中自由倘佯，鼓勵他們用個性化的方式來表達(dá)自己的見解。只有在寬松的氛圍中，學(xué)生的心情才能輕松自由的在情境中解放。

實(shí)施“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書—數(shù)學(xué)”，給教師的教學(xué)固然會帶來很多困惑，所以我們現(xiàn)在的教師不得不要轉(zhuǎn)變觀念，研究新課程，只有這樣才能更好適應(yīng)新課程的教學(xué)。我們要做到：喚醒學(xué)生生命的活力，應(yīng)撥動他們心底的興趣，激起智慧的浪花，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)所需的數(shù)學(xué)。

【作者單位：溫州市文成教育研究培訓(xùn)院 浙江】endprint