邢秀麗

現(xiàn)在有越來越多的人在呼吁教育要重視人文教育，把學(xué)生從題海戰(zhàn)術(shù)中解脫出來，通過學(xué)校的教育培養(yǎng)出來的人才具備更高的能力，他們對知識的掌握更熟練，同時具備較高的道德素質(zhì)。那么，歷史教師如何進行教學(xué)才是真正的人文教育？這個問題值得歷史教師進行深思。本文從人文教育的內(nèi)涵以及人文教育的目的進行闡述，說明了人文教育對人才培養(yǎng)的意義。

一、人文教育的科學(xué)內(nèi)涵

（一）人文教育提出的國際國內(nèi)背景

在全世界范圍內(nèi)，由于社會發(fā)展的需要，不僅要求更多有能力的人才，還需要越來越多的能力和品德都具備的人才，這樣才能推進全社會的進步。在近代，一些國家重視經(jīng)濟的快速發(fā)展，使學(xué)校教育也同商業(yè)利益掛鉤，從而嚴重影響了學(xué)習(xí)教育教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏對工作的熱情感，使越來越多的人感到情感的空虛。在擁有了豐富的物質(zhì)生活后，對情感的追求使他們更加注重對教育的追求，強烈呼吁人文教育。人才的素質(zhì)能力決定著社會發(fā)展的速度，所以現(xiàn)在許多國家都提出了人文教育。在我國，為了使國家的整體實力增強，需要有大量的高素質(zhì)人才涌現(xiàn)。所以，現(xiàn)在需要進行的人文教育能培養(yǎng)出促進社會發(fā)展的人才，國家對學(xué)校教育中的人文教育也越來越重視。

（二）人文教育的內(nèi)涵

在多年的教育發(fā)展中，人們對于“人文”的普遍看法是“人類社會的各種文化現(xiàn)象”。而在人文教育中，對文化的理解不是僅僅指的知識，而是人在社會生活中所創(chuàng)造出來的財富總稱。這種財富不僅包括文化財富，還包括物質(zhì)財富。在進行人文教育時，需要讓學(xué)生提高對人文科學(xué)的掌握程度，通過他們的學(xué)習(xí)提高他們的人文素質(zhì)。利用各種科學(xué)知識對學(xué)生進行文化熏陶，使他們的內(nèi)涵不斷加深，反應(yīng)在人的外在就是具備文明的舉止、高尚的道德修養(yǎng)，在待人接物上充分體現(xiàn)了知識的內(nèi)涵，散發(fā)出人性的魅力。

1.社會的不斷進步是依靠人的能力來促進的。只用充分利用具備各種能力的人才，才能使人類的經(jīng)濟生活獲得發(fā)展。在高速發(fā)展的經(jīng)濟社會，對人才的需求提出了更高的要求，他們必須具備科學(xué)性的眼光，對經(jīng)濟的發(fā)展具備敏銳的判斷力。時代的進步，決定了人在社會發(fā)展的歷史進程中，以科學(xué)的眼光看待世界，以科學(xué)的態(tài)度投身社會。崇尚科學(xué)已成為人們更加全面、準確地認識社會、參與社會活動的重要精神力量，或者說已經(jīng)成為當代人文精神的重要組成部分。

2.從科學(xué)知識與科學(xué)精神兩者的關(guān)系看，掌握的科學(xué)知識越多，越能刺激科學(xué)精神的發(fā)展，這種科學(xué)精神能使人更具備對知識的探索能力。但是一個人掌握了大量的科學(xué)知識，并不代表他就具備科學(xué)精神。在人文教育中，教師通過讓學(xué)生進行科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中會向?qū)W生滲透科學(xué)精神的培養(yǎng)，使他們自覺地樹立起科學(xué)精神來促進對科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。在科學(xué)知識的培養(yǎng)中，學(xué)生能形成對事物正確、客觀的判斷力。

二、歷史教育如何實現(xiàn)人文教育的目的

從人文教育的內(nèi)涵來看，我們知道在人文教育中也包括了科學(xué)教育，是比傳統(tǒng)教育范圍更廣的教育方式。在人文教育中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)能獲得豐富的科學(xué)文化知識。所以，人文教育和傳統(tǒng)教育在培養(yǎng)學(xué)生知識含量上有一定的相同點，不同的是傳統(tǒng)教育對提高學(xué)生的歷史能力不重視，只是對學(xué)生成績的高低進行評價。在人文教育除了要讓學(xué)生掌握豐富的歷史知識，還要讓他們對知識能熟練運用，培養(yǎng)學(xué)生利用歷史眼光和經(jīng)驗來分析問題。歷史學(xué)就是這樣一門兼具科學(xué)性與人文性的學(xué)科?？茖W(xué)精神與人文精神的根本區(qū)別在于思維方式和認識事物方式的不同?？茖W(xué)體現(xiàn)的是人類的工具理性，人文則體現(xiàn)價值理性；科學(xué)求真，人文向善；科學(xué)訓(xùn)練思辨，人文涵育情感；科學(xué)辨析因果，力圖解釋事物的存在方式和相互聯(lián)系，人文則評價得失成敗，致力于改善人際關(guān)系和社會環(huán)境；科學(xué)強調(diào)是非對錯，人文注重好壞善惡；科學(xué)著眼于人類生活的外部環(huán)境，而人文關(guān)心的則是人的精神世界。從目前我國各種層次的歷史教育來看，顯然更加側(cè)重于科學(xué)性，而不是人文性。但是在這種教育模式下，學(xué)生獲得的更多的是科學(xué)思維的訓(xùn)練，而不是人文精神的涵養(yǎng)。如何才能使歷史教育真正實現(xiàn)人文教育的目的呢？筆者以為，以下幾項工作是必不可少的。

1.改革歷史教學(xué)內(nèi)容。在歷史教材中，歷史事件都是按照歷史發(fā)展的順序進行編寫的，這種順序說明了歷史發(fā)展的規(guī)律。在進行教學(xué)時，教師要通過歷史事件對學(xué)生進行道德品質(zhì)的影響，同時還要把現(xiàn)實生活中的一些事件融入到歷史課堂中，從學(xué)生更近的現(xiàn)實事件中對學(xué)生進行感化，使他們形成對人對事的一種美的情操，把學(xué)生培養(yǎng)成高品質(zhì)、高能力的綜合性人才。利用這些事件讓學(xué)生體會人性中的美好，使他們樹立大公無私和勇于奉獻的精神。

2.進行教學(xué)方式的改進，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動權(quán)。在學(xué)生心理發(fā)展過程中，對知識的了解和深入是他們對歷史的興趣引導(dǎo)的。而傳統(tǒng)教學(xué)中的教育方式是通過灌輸把學(xué)生變成一個個相同的知識容納器，他們的思維處于一成不變的狀態(tài)，能力的強弱只是在記憶知識的多少上有差別。在面對需要把歷史問題中吸取的經(jīng)驗運用到現(xiàn)實中的問題時，就會不知如何解決。死板的教育方式教育出來的學(xué)生是對知識生搬硬套的“人才”。在人文教育中，教師讓學(xué)生自己做主，根據(jù)教師制定的學(xué)習(xí)目標進行適合自己的學(xué)習(xí)方式，使他們的主動性充分發(fā)揮。學(xué)生在這種寬松積極的學(xué)習(xí)氛圍中，不斷充實自己，提高自我發(fā)展的能力。

總之，從教師、學(xué)生和家長的觀念出發(fā)，把人文教育放在教育的首位，為了提高學(xué)生對事情的判斷力，使他們樹立正確的道德觀，需要教師在歷史教學(xué)中滲透人文教育，使學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)過程中，不僅獲得豐富的歷史知識，拓展歷史視野，還具備較高的人文素質(zhì)，形成良好的道德觀念，為以后在社會上的工作和進一步的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

（責(zé)編 張景賢）