楊世源

第Ⅰ卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

自強不息 厚德載物

楊心恒

“自強不息，厚德載物”是清華大學的校訓。可以說，也是中華民族的民族魂。特別是在全國人民抗擊非典的斗爭中，愈覺其可貴。

民族魂是一個民族保持其凝聚力和團結(jié)向上的精神力量。它體現(xiàn)了這個民族最基本的宇宙觀和人生哲學。中國人對宇宙怎么看？古代中國人把宇宙說成是乾坤，這說法大約來源于中國最古老的一本書——《周易》及其詮釋《易傳》?！吨芤住分杏邪素?，每卦都有卦名、卦象和卦德。八卦的名稱是：乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌。卦象也稱物象，因為每卦都有一定的具體物質(zhì)作代表，不是抽象的。比如乾卦的物象是天，坤卦的物象是地，坎卦的物象是水，離卦的物象是火，等等。對物象的認識和理解反映著人們對這類物質(zhì)屬性的基本看法。從對物象屬性的覺悟中引申出來的義理就是卦德。卦德是從物的屬性推及人的屬性，是人們依據(jù)物象義理去做人做事的信念和行為準則，也就是人生哲學。那么乾卦和坤卦的物象和卦德是什么呢？《易傳》的解釋是：乾卦的物象是天。對天的理解是：“天行健”。從“天行健”引申出來的卦德是：“君子以自強不息。”坤卦的物象是地。對地的理解是：“地勢坤”。從“地勢坤”引申出來的卦德是：“君子以厚德載物?！?/p>

古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚載物。然后從對乾坤兩卦物象（即天和地）的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。于是選了乾坤兩卦的卦德——“自強不息，厚德載物”，作為中華民族的民族魂。

幾千年來中華民族雖屢經(jīng)劫難，戰(zhàn)火連綿，分分合合，然而有這個民族魂維系與支持，我們這個民族才能克服重重困難，在神州大地上自強不息，自立于世界民族之林。不管是百年不遇的洪災，還是突如其來的非典，我們的民族都能戰(zhàn)而勝之。

（選自《人民日報》2003年5月10日）

1.下列關(guān)于“民族魂”的表述，不正確的一項是（ ）

A.民族魂是一個民族保持其凝聚力和團結(jié)向上的精神力量。

B.民族魂是一個民族最基本的宇宙觀和人生哲學的體現(xiàn)。

C.中華民族的民族魂是“自強不息，厚德載物”。

D.民族魂是一個民族克服重重困難，自立于世界民族之林幾千年，面對任何災難都能戰(zhàn)而勝之的精神力量。

2.下列表述，不符合原文意思的一項是（ ）

A.中國人認為天地最大，它包容萬物，天地合而萬物生焉，四時行焉。

B.八卦中的每一卦都有一定的具體物質(zhì)作代表，比如乾卦的物象是天，坤卦的物象是地。

C.卦德是從物的屬性推及人的屬性，如從天的屬性“行健”引申出的卦德是“君子以自強不息”，從地的屬性“勢坤”引申出的卦德是“君子以厚德載物”。

D.古代中國人對宇宙的樸素唯物主義的看法認為，天在上，地在下；天為陽，地為陰；天地合而萬物生，沒有天地便沒有一切。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）

A.在中華民族面對困難時，是“自強不息，厚德載物”的精神支撐我們克服重重困難，戰(zhàn)而勝之。

B.人們依據(jù)物象義理，去推斷做事的時機。

C.人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物，我們才能立于不敗之地。

D.只要有自強不息，厚德載物的民族魂維系和支持，我們這個民族必能在神州大地上自強不息，自立于世界民族之林。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

華云龍，定遠人。聚眾居韭山。太祖起兵，來歸。從克滁、和，為千夫長。從渡江，破采石水寨及方山營。下集慶路，生擒元將，得兵萬人，克鎮(zhèn)江，遷總管。攻拔廣德，戰(zhàn)舊館，擒湯元帥，進右副元帥。龍江之役，云龍伏石灰山，接戰(zhàn)，殺傷相當。云龍躍馬大呼，搗其中堅，遂大敗友諒兵，乘勝復太平。從下九江、南昌，分兵攻下瑞州、臨江、吉安。從援安豐，戰(zhàn)彭蠡，平武昌。累功至豹韜衛(wèi)指揮使。從徐達帥兵取高郵，進克淮安，遂命守之，改淮安衛(wèi)指揮使。尋攻嘉興，降吳將宋興。圍平江，軍于胥門。

從大軍北征，徇下山東郡縣，與徐達會師通州，進克元都。擢大都督府僉事，總六衛(wèi)兵留守北平，兼北平行省參知政事。逾年，攻下云州，獲平章火兒忽答、右丞哈海。進都督同知，兼燕王左相。洪武三年冬，論功封淮安侯，祿一千五百石，予世券。云龍上言：“北平邊塞，東自永平、薊州，西至灰?guī)X下，隘口一百二十一，相去可二千二百里。其王平口至官坐嶺，隘口九，相去五百余里。俱沖要，宜設(shè)兵。紫荊關(guān)及蘆花山嶺尤要害，宜設(shè)千戶守御所?！庇盅裕骸扒按蟊擞榔?，留故元八翼軍士千六百人屯田，人月支糧五斗，所得不償費。宜入燕山諸衛(wèi)，補伍操練?！本銖闹?。行邊至云州，襲元平章僧家奴營于牙頭，突入其帳擒之，盡俘其眾。至上都大石崖，攻克劉學士諸寨，驢兒國公奔漠北。自是無內(nèi)犯者，威名大著。建燕邸，增筑北平城，皆其經(jīng)畫。洪武七年，有言云龍據(jù)元相脫脫第宅，僭用故元宮中物。召還，命何文輝往代。未至京，道卒。子中襲。李文忠之卒也，中侍疾進藥，坐貶死。二十三年，追論中胡黨，爵除。

（選自《明史》）

4.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）

A.軍于胥門（駐扎）

B.徇下山東郡縣（順從）

C.相去可二千二百里（大約）

D.僭用故元宮中物（僭越）

5.下列各組句子中，全都表現(xiàn)華云龍戰(zhàn)功卓著的一項是（ ）（3分）

①破采石水寨及方山營②分兵攻下瑞州、臨江、吉安③圍平江，軍于胥門④祿一千五百石，予世券⑤獲平章火兒忽答、右丞哈海⑥建燕邸，增筑北平城，皆其經(jīng)畫

A.①③⑥ B.②④⑤

C.①②⑤ D.③⑤⑥

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）

A.華云龍出身草莽，歸順朱元璋后，攻伐元軍，擒獲湯元帥，大敗陳友諒，降服宋興，立下了赫赫戰(zhàn)功，成為明代開國大將。

B.隨著一件件戰(zhàn)功的建立，他的職位也由千夫長、總管、衛(wèi)指揮使、右副元帥、大都督府僉事、都督同知（兼燕王左相）一直到淮安侯，步步高升，最后得到“世券”，獲得了世代子孫享受優(yōu)遇或免罪的特權(quán)。

C.開國初，他提出的關(guān)于邊防關(guān)口御所的設(shè)立、屯田軍士的入編等方面的建議，都被皇上采納并全部付諸實施，可見當時他頗受寵信，仕途顯達。

D.他占據(jù)脫脫宅第、僭用元宮舊物的話傳到皇上耳中后，皇上當即決定將他召回京城問罪，雖然死在途中，還是沒有擺脫“開國功臣不得善終”的魔咒。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）從徐達帥兵取高郵，進克淮安，遂命守之，改淮安衛(wèi)指揮使。

譯文：______________________________________________________

（2）前大兵克永平，留故元八翼軍士千六百人屯田，人月支糧五斗，所得不償費。

譯文：______________________________________________________

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

洛橋晚望①

孟 郊

天津橋②下冰初結(jié)，洛陽陌上人行絕；

榆柳蕭疏③樓閣閑，月明直見嵩山雪。

[注]①選自《孟冬野詩集》。孟郊，字東野。唐代詩人。②天津橋：即洛橋，在今河南省洛陽西郊洛水之上。③蕭疏：形容樹木葉落。

8.這是一首以寫景為主的詩歌，視線挪移，景象變換，卻始終在一個字的統(tǒng)攝之下。找出這個字，并說說它是怎樣統(tǒng)攝全詩的。（5分）

答：______________________________________________________

9.孟郊詩的精彩處一般在開端，而此詩卻正好相反。請描繪末句展現(xiàn)的圖景，并分析詩歌抒寫的情懷。（6分）

答：______________________________________________________

（三）名句名篇默寫（6分）

10.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）

（1）廊腰縵回，__________________。各抱地勢，__________________。（杜牧《阿房宮賦》）

（2）__________________ ，受任于敗軍之際，

__________________，爾來二十有一年矣。（諸葛亮《出師表》）

（3）青泥何盤盤，__________________。

，以手撫膺坐長嘆。（李白《蜀道難》）

乙 選考題

請考生在第三、四兩題中選定其中一題作答。注意：只能做所選定題目內(nèi)的小題，不得選做另一題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個題目計分。

三、文學類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）

車前草

肖建國

剛坐下來，就收到朋友發(fā)來的短信：豬耳朵死了，高興吧。

誰？他一時沒明白。今天他到公司來，是想處理運輸隊長大黃的事。這家伙，攪得他腦門子生疼。所以，他想不起豬耳朵是誰。

老車啊。車前草啊。朋友的信息再次發(fā)過來，他驀然明白了。那個他曾經(jīng)恨得牙根癢癢的老車死了——要不是他拿著雞毛當令箭，他現(xiàn)在也許混到了處級干部。不就是挪用了幾十萬元的公款嗎？單位頭頭他都擺平了，可擺不平老車。那位姓車，竟然叫車前草的小個子紀檢組長。

車前草是嘛東西？就是鄉(xiāng)下人叫的豬耳朵！這個外號還是他當年起的。

那時，他真恨不得把這個“豬耳朵”紅燒了，下酒。最終，他輸了，開除黨籍。他無法在單位待下去，下海辦起自己的企業(yè)。

也虧了豬耳朵“鐵面無私”，這么一逼，逼得他成了知名企業(yè)家。記得有次在公園里，他看到瘸了一條腿的老車正在此翻一本很舊的書。老車身體不好，提前退下來。他走近他，不吭也不笑，身體的陰影遮住了老車的書。老車望他一眼，挪一下屁股，被遮住的陽光又迅速聚攏在書面上。

到底，還是他忍不住。他說，我是蔣談。

老車搖搖頭，表示不記得。

他覺得他在裝。當年你親自處分了我，就是挪用幾十萬公款的那個！

哦。

我現(xiàn)在成了全縣城知名的企業(yè)家。

哦。

老車慢慢抬起頭：那你就要悔過自新，否則，照樣有人抓你。

老車說得很慢，很平淡。沒一點生氣或者激動的樣子。

他覺得自己徹底敗給了老車，敗給了那個豬耳朵。

如今豬耳朵死了，喜乎？樂乎？他說不清楚。

正回想往事，厚重的紅木大門被敲響。他知道是大黃。這人，面相誠實，心眼也誠實，誠實到不開竅的地步。他沒好氣地吼了一聲：進來。

大黃雙眼通紅，顯得很悲傷。

要開除你，知道難過了吧。他暗忖。離開了自己的公司，到哪里能找這么高薪酬的工作。當初，他看中大黃，首先看中了大黃的技術(shù)。同樣一個定點剎車，大黃能剎到碰著你的褲子而不傷你的汗毛。再者，他讓人暗中唆使大黃把車開出去，賣些汽油賺酒錢，可大黃頭搖得像撥浪鼓一般。這樣的人，這年頭，少見。于是，他決定把公司車隊交給大黃管。

大黃上任后，第一件事就是把所有的司機召集起來，開門見山知會大家，今后誰再偷油賣一律調(diào)離車隊。確實有困難，他可以幫兄弟們向老板提出申請。但“偷”絕不是爺們兒干的事！

為此，他獎勵了大黃五千塊錢。大黃不要，他硬給。沒想到，大黃把這錢平均分給了手下兄弟。

這樣有情有義的人，誰都喜歡。可大黃給他惹了一攤子事。

就在上個月，小車班去參加一個慶?；顒?，沒想到晚上停在路邊的十多部小車全部被人剮花。他們車隊買的是全保，當然不怕。只要說是自己不小心剮的，保險公司就會全賠。可沒想到大黃竟然報了警。稍有點經(jīng)驗的司機都知道，一報警，屬人為破壞，保險公司只賠七成，剩下三成，抓不到破壞者，只有自己掏。

他把大黃叫到自己的辦公室，問，為什么？大黃說話的聲音也很慢：因為我不想說假話。

就這一句，把他氣得七竅生煙。這世道，為了錢，很多人都在挖空心思說假話。我們只不過順水推舟而已。好，你清高，這錢你掏去。

掏就掏。要讓我說假話很難。

大黃給他頂住了，他覺得這人真不可思議。腦子不是進水，就是被驢踢了。不曾想，三天前，大黃又做了一件他無法再容忍的事情。

今天，他要對大黃做個了斷。大黃進屋來，沒開口。他也不出聲。屋里極靜，墻壁上的石英鐘嗒嗒響，很聒噪。到底，還是他忍不住。他問，大黃，我對你如何？

不錯。

那你為何要揭發(fā)我和維修廠串通，騙取保險費？

因為你不該讓我知道。

知道就要說？

不說良心受不了。

又是良心，良心到底多少錢一斤？他簡直忍無可忍，但他還不想就這么拋棄大黃。

沉默一會兒，他換個話題，問：你怎么會養(yǎng)成這種鳥性格？

大黃嘆口氣，幽幽地說：老板，你可能不知道，我跟一個人跟了十多年，跟壞了。

哦，誰？

車前草，以前紀委的一個組長。

咣當一聲，他覺得腦子里有面銅鑼在使勁地敲，震得他神經(jīng)怦怦跳。大黃繼續(xù)說，可惜前天他走了，我好難過……

他擺擺手，讓大黃出去。

好久好久，他的腦海竟浮現(xiàn)幾行字：車前草，也叫豬耳朵，因為通常長在路上，任憑車子碾壓，所以很皮實，是能夠經(jīng)受住蹂躪的頑強的生命。因其藥用價值，人們常常俯下身子，去采擷它。

（選自《光明日報》2014年2月14日）

（1）下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（5分）

A.小說的細節(jié)描寫非常生動，大黃來見他時“雙眼通紅，顯得悲傷”，主要是因為他意識到自己干的兩件事得罪了老板，會被開除，怕以后再也找不到這么好的工作，拿不到這樣高的薪酬了。

B.蔣談重用大黃主要是因為大黃開車技術(shù)精湛，將車隊交給他，必然能帶出一批好司機，更多地為公司盈利。

C.小說以“處理大黃的事”為敘事框架，插敘了他與老車的恩怨，補敘了重用大黃的緣由，節(jié)省了筆墨。

D.小說通過老車的綽號，巧妙植入“車前草”這種物象，凸顯了作品要弘揚的精神品格，升華了主題。

E.小說以“處理大黃的事”為主要情節(jié)，通過塑造老車、大黃這兩個互為映襯的人物形象，表達了對剛正不阿、治病救人的美德的崇敬和景仰，有極強的現(xiàn)實意義。

（2）大黃是怎樣一個人？請結(jié)合小說的情節(jié)加以分析。（6分）

答：_________________________________________________

（3）紀檢組長老車和公司車隊的隊長大黃在小說中的地位都很重要，你認為誰是主人公？為什么？（6分）

答：_________________________________________________

（4）小說以“車前草”為題，有什么好處？請結(jié)合文本加以探究。（8分）

答：_________________________________________________

四、實用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）

利用人生的挫折

言 誡

有人說，傳統(tǒng)文化與商業(yè)文化大相徑庭，水火不容。成為商界巨子的李嘉誠，卻能將這兩者很好地結(jié)合成一體。在物欲橫流的商業(yè)社會，他體現(xiàn)出一個中國人應(yīng)有的傳統(tǒng)美德。

這種中國傳統(tǒng)美德是李嘉誠為人處世的基礎(chǔ)，并由此延展成為他從商的準則。這些都得益于他父親的熏陶。

1928年7月29日，李嘉誠出生于廣東省潮安縣府城（現(xiàn)潮州市湘橋區(qū)）面線巷一座古宅里的書香世家。

1940年初，11歲的李嘉誠隨家人為逃避日軍侵略戰(zhàn)禍，輾轉(zhuǎn)遷徙香港。

“未學經(jīng)商，先學做人”，這是李嘉誠經(jīng)常說的一句話。李嘉誠的父親、滿腹經(jīng)綸的飽學之士李云經(jīng)面對現(xiàn)實，攜長子李嘉誠果決地走出象牙塔。他要求李嘉誠首先“學做香港人”。

首要的交際工具是語言。香港的大眾語言是廣州話。廣州話屬粵方言，潮汕話屬閩南方言，彼此互不相通。香港的官方語言是英語，它是香港社會的一種重要語言工具。

李云經(jīng)要求李嘉誠必須攻克這兩種語言，一來可以立足香港社會，二來可以直接從事國際交流。將來假若出人頭地，還可以身登龍門，躋身香港上流社會。

李嘉誠遵秉父旨，勤學苦練。即使后來因父親過早病故，李嘉誠輟學到茶樓、到中南鐘表公司當學徒，每天10多個小時的辛苦勞作后，他也從不間斷，堅持業(yè)余學習廣州話和英語。

不能說語言與經(jīng)商風馬牛不相及。試想，如果不懂廣州話，且不說難以在商場自由交往，就是生存質(zhì)量也要大打折扣，賺錢又從何談起？

英語更給李嘉誠帶來了無法估量的巨大財富。在長江塑膠廠創(chuàng)業(yè)的過程中，李嘉誠就憑一口流利的英語與外商直接接洽，而贏得了使長江塑膠廠起飛的訂單。而李嘉誠之所以成為世界首屈一指的“塑膠花大王”，其契機就源自李嘉誠從英文版的《塑膠》雜志獲取了可貴的信息。至于李嘉誠后來大規(guī)模地跨國經(jīng)營，就更離不開英語了。

我們可以假設(shè)，李嘉誠假使只會說他的潮汕話，那他的商業(yè)活動就最多只局限于潮籍人士。他即使成功，也很有限了。

1943年，李云經(jīng)英年早逝。他沒有給李嘉誠留下一文錢，相反，給李嘉誠留下一副家庭的重擔。但另一方面，李云經(jīng)給李嘉誠留下了終生受益的豐厚遺產(chǎn)，那就是如何做人的道理。

生活重擔與做人道理，在李嘉誠的商業(yè)生涯中有著至關(guān)重要的地位。

李云經(jīng)臨終前，哽咽著對李嘉誠說了兩句話：“阿誠，這個家從此靠你了，你要把它維持下去啊！”“阿誠，阿爸對不起你……”

就是因為對父親的承諾和對家庭的責任，年僅14歲的長子李嘉誠謝絕了舅父繼續(xù)供他上中學的好意，毅然決然地輟學求職。他要掙錢，要掙好多好多的錢。14歲的少年只有一個信念，就是要養(yǎng)活母親和弟妹。他必須掙錢。殘酷的生計，迫使李嘉誠別無選擇地走上從商之路。

李嘉誠的理想是當一個教育家，而不是商人，如果不是迫于無奈，他是不會去從商的。李嘉誠后來回憶說，就是立業(yè)之初，他的理想還依然是“賺一大筆錢，然后再去搞教育”。

由此可見，李嘉誠從商實在是身不由己、逼上梁山。這也許就是時勢造英雄，別無選擇使李嘉誠義無反顧。商海搏擊之后，他終于成為香港首富、世界華人首富。我們在這里可以看到人生遭遇的反作用力是多么巨大。由此可以得到啟迪：我們應(yīng)該正視并且利用人生的挫折，甚至應(yīng)該自加壓力，發(fā)揮出自身的巨大潛能。

此外，父親還教給李嘉誠豐富而珍貴的做人道理。比如“貧窮志不移”“做人須有骨氣”“求人不如求己”“吃得苦中苦，方為人上人”“不義而富且貴，于我如浮云”“失意不灰心，得意莫忘形”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，等等。

父親的熏陶和遺訓，李嘉誠永世不忘，并延展為從商的準則。因此，李嘉誠在香港乃至國際商界樹立起良好的大家風范，因其恪守商業(yè)道德而贏得了高度的信譽。這千金難買的信譽又回饋了李嘉誠無數(shù)的生意和財富。

（選自《做人做事做生意》）

（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（5分）

A.李嘉誠以中國傳統(tǒng)美德為做人處世的基礎(chǔ)，并由此延展成他從商的準則，成為將傳統(tǒng)文化和商業(yè)文化有機結(jié)合的典范。

B.“學做香港人”首先要學會廣州話和英語，這樣一來可以立足社會，二來可以直接從事國際交流，假如身登龍門，躋身香港上流社會，還可以出人頭地。

C.李云經(jīng)臨終前對李嘉誠說“阿誠，阿爸對不起你”，是因為他沒有給李嘉誠留下一分錢，卻給他留下了一副家庭的重擔。

D.李嘉誠從商是身不由己、逼上梁山的，因此他的理想一直是“賺一筆大錢，然后再去搞教育”。

E.李嘉誠的經(jīng)歷給我們的啟迪是：我們應(yīng)該正視和利用人生的挫折，還必須自加壓力，才能發(fā)揮出自身的潛力。

（2）學習給李嘉誠帶來了哪些好處？請結(jié)合文本加以梳理。（6分）

答：_________________________________________________

（3）李嘉誠早年遭遇了哪些人生挫折？結(jié)合文本加以分析。（6分）

答：_________________________________________________

（4）李嘉誠是如何利用挫折獲得成功的？請結(jié)合文本進行探究。（8分）

答：_________________________________________________

第II卷 表達題

五、語言文字運用（20分）

13.下面語段中的黑體詞，使用不恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）

近年來，互聯(lián)網(wǎng)在中國井噴式發(fā)展，給國人帶來巨大的生活便利，也帶來前所未有的意見表達空間。然而不可否認的是，網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)展到今天，魚龍混雜，薰蕕并存。一些人因為各種各樣的目的，有的為了商業(yè)利益，有的為了嘩眾取寵，有的出于無知，也有的出于不可告人的險惡用心，在網(wǎng)上捕風捉影，無中生有，顛倒黑白，攻訐抹黑……而網(wǎng)絡(luò)的特性，使得這些謠言以極低的成本高速傳播，擾亂人心，擾亂輿論，危害社會誠信，影響社會穩(wěn)定。

A.前所未有 B.魚龍混雜

C.嘩眾取寵 D.捕風捉影

14.下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）

A.前天，澳大利亞公布了兩張可疑碎片影像圖，稱很可能是失聯(lián)航班機身上的物體，且碎片出現(xiàn)的位置與“南部走廊”吻合，位于澳大利亞珀斯西南部約2300公里的海域處。

B.本周，圍繞互聯(lián)網(wǎng)金融是否需要監(jiān)管及該如何監(jiān)管，傳統(tǒng)金融界和互聯(lián)網(wǎng)金融界紛紛調(diào)動各自資源展開新一輪輿論大戰(zhàn)。

C.時至今日，阿里、騰訊、百度等互聯(lián)網(wǎng)巨頭不僅已大步涉足互聯(lián)網(wǎng)金融，傳統(tǒng)銀行、券商、基金公司、保險、信托等同樣不甘落后。

D.惡性事件的接連發(fā)生，強化了人們“禍不單行”之感，似乎壞事都有“扎堆效應(yīng)”，一個原因是人們很容易在各類信息中找尋“同類項”所造成的。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）（3分）

身為國家領(lǐng)導人的習總書記，偶然去某包子店就餐，________，________，________。

________，_________，________，通過“包子”洞幽燭微，反省黨員干部表率行為的符號象征性，樹立“修己以安百姓”的行為風范。

①地方干部們爭相來京體驗“習總套餐”②但體驗者更應(yīng)建立超越實物的心理視覺③而是領(lǐng)導干部深入基層“接地氣”的自然示范④雖然可以對公務(wù)用餐產(chǎn)生潛移默化的良性影響⑤更不是要“欽定”某家店號⑥并非為推動某種小吃上市

A.①②④⑤⑥③ B.①⑥②⑤③④

C.⑥②⑤①④③ D.⑥⑤③①④②

16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12字。

（6分）

廣義地說，文化指的是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。它包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個方面。物質(zhì)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的 ① ；

② 分別指生活制度、家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬于不可見的隱性文化，包括文學、哲學、政治等方面內(nèi)容。狹義的文化是指 ③ ，如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規(guī)范等。

答：__________________________________________________

17.仔細觀察漫畫，描述畫面所反映的社會現(xiàn)象（不超過30字）并擬寫標題（不超過10字）。（5分）

現(xiàn)象：

標題：

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

時間的距離比空間的距離更能隔斷人的視線?！略坡?/p>

時光決不空過自家，它不掩蓋罪惡，也不把真理掩藏?！翱思?/p>

時是偉大的創(chuàng)造者，時亦是破壞者。

——李大釗

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。