孫璐熠 睢黨臣 師貞茹

(陜西師范大學(xué)國(guó)際商學(xué)院，陜西 西安 710119)

2010年11月1日中國(guó)大陸60歲及以上人口達(dá)到1.78億，占總?cè)丝诘谋戎貫?3.6%〔1〕。老年人由于生理、心理、社會(huì)角色的改變，其心理需要結(jié)構(gòu)亦不可避免地表現(xiàn)出與其他群體不同的獨(dú)特性〔2〕。 穆光宗〔3〕將老年人的心理需要結(jié)構(gòu)劃分為五個(gè)層次：生存需要、感情需要、發(fā)展需要、價(jià)值需要和歸宿需要。 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市老年人的物質(zhì)需要得到了一定程度的滿足。然而，相當(dāng)一部分老年人的心理需要未能得到充分的滿足。一方面，家庭結(jié)構(gòu)小型化、空巢化趨勢(shì)與子女承受的養(yǎng)老成本、機(jī)會(huì)成本、心理成本相矛盾〔4〕，導(dǎo)致老年人情感慰藉供求失衡，容易造成老年人空虛、悲觀等負(fù)面情緒； 另一方面，隨著權(quán)威地位的下降和擁有資源的減少，老年人回饋社會(huì)的能力相對(duì)減弱，容易產(chǎn)生內(nèi)疚感和抑郁感〔5〕。

1 對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象 以西安市東西南北城中六區(qū)的老年人。有效樣本中，男253人，女297人；60～69歲242人，70～79歲214人，80歲以上94人。

1.2研究方法

1.2.1問卷調(diào)查法 心理學(xué)家將老年人的心理需要概括為“獲取科學(xué)文化知識(shí)的需要”、“子女給予精神慰藉的需要”、“向家人朋友傾訴心事的需要”〔2〕、“參加老年活動(dòng)團(tuán)體或組織的需要”、“改善文化娛樂活動(dòng)的需要”、“為國(guó)家社會(huì)做出貢獻(xiàn)的需要”以及“獲取更多關(guān)注的需要”。 在此基礎(chǔ)上，筆者設(shè)計(jì)了渴望知識(shí)、精神慰藉、渴望傾訴、參加團(tuán)體、改善文娛、做出貢獻(xiàn)、渴望關(guān)注7個(gè)指標(biāo)，對(duì)老年人的心理需要進(jìn)行測(cè)量。首先對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行KMO測(cè)度檢驗(yàn)和Bartlett球度檢驗(yàn)。KMO抽樣適度測(cè)驗(yàn)值為0.664，各變量間相關(guān)程度無差異，可以使用因子分析方法。Bartlett球度檢驗(yàn)得出的相伴概率為0.000，在顯著性水平為0.05的情況下，拒絕Bartlett球度檢驗(yàn)的零假設(shè)，適合于因子分析。隨后，采取因子分析法，對(duì)渴望知識(shí)、精神慰藉等7個(gè)指標(biāo)進(jìn)行因子分析，前3個(gè)因子的方差貢獻(xiàn)率為69.74%，可以提取三個(gè)公因子。見表1。

表1 主成分列表

然后對(duì)公因子作正交旋轉(zhuǎn)，見表2。根據(jù)正交旋轉(zhuǎn)后的載荷矩陣進(jìn)行分類，將三個(gè)公因子分別命名為“老年群體精神慰藉需要”、“老年群體社會(huì)價(jià)值需要”和“老年群體文化娛樂需要”。此次調(diào)研共發(fā)放調(diào)查問卷600份，回收587份，其中有效問卷550份。

1.2.2訪談法 為彌補(bǔ)封閉式問卷的局限，筆者與被訪者進(jìn)行了開放式訪談，被訪者不拘泥于問卷中的問題而暢所欲言，因此筆者對(duì)老年人的心理需要認(rèn)識(shí)更加全面深刻。

表2 正交旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣

1.2.3文獻(xiàn)資料法 查閱國(guó)內(nèi)外老年人的相關(guān)政策、法規(guī)，以及近年來老年人心理需求方面的文獻(xiàn)資料。

1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 應(yīng)用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行處理。

2 結(jié) 果

2.1老年群體精神慰藉需要 有77%的老年人渴望得到子女的精神慰藉，有65%的老年人渴望向家人朋友傾訴心事，有83%的老年人渴望獲取更多的社會(huì)關(guān)注與支持。從年齡來看，60～69歲渴望精神慰藉的人數(shù)占該年齡段人數(shù)的70.5%，70～79歲比例上升為79.5%，80歲及以上的老年人該項(xiàng)比例高達(dá)88.2%。60～69歲、70～79歲、80歲及以上三個(gè)年齡段的老年人傾訴心事的需要呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)，分別為56.8%，64.1%和88.2%。從婚姻狀況來看，90.5%的喪偶老年人渴望得到情感慰藉，高于夫妻雙方健在的老年人約17%。從性別來看，74.1%的女性希望與家人或朋友溝通交流，而男性僅為54.3%。究其原因，女性比男性內(nèi)斂含蓄，普遍沒有男性交往廣泛，而且女性更加敏感細(xì)膩。由此可見，年齡、性別、婚姻狀況三個(gè)維度都對(duì)老年人精神慰藉需要產(chǎn)生影響。高齡老年女性或喪偶老年女性是值得重點(diǎn)關(guān)注的亞群體。

2.2老年群體社會(huì)價(jià)值需要 超過半數(shù)的老年人渴望獲取更多的科學(xué)文化知識(shí)(其中，非常渴望者占40%，比較渴望者占17%)。該需要與年齡相關(guān)聯(lián)，60～69歲渴望科學(xué)知識(shí)的人數(shù)占52.3%，70～79歲比例上升為69.2%，80歲及以上老年人的需要比例又下降至41.2%。由此可以推測(cè)出老年人對(duì)獲取新知識(shí)的需求曲線是一條隨著年齡遞增的倒U型曲線。

老年人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的需要隨著年齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。調(diào)查結(jié)果顯示，有41%的老年人希望繼續(xù)為社會(huì)發(fā)揮余熱。其中，60～69歲的老年人占45.5%，比70～79歲年齡組高出將近2%，比80歲及以上年齡組高出22%。

穆光宗〔4〕認(rèn)為，老年群體的心理需要已從“單一滿足情感慰藉”上升為“兼顧激發(fā)生命潛能”。 老年人應(yīng)從傳統(tǒng)孝道定位的“受體角色”逐步轉(zhuǎn)化為可以發(fā)揮余熱、體現(xiàn)價(jià)值的“主體角色”，實(shí)現(xiàn)從“適應(yīng)老年”到“創(chuàng)造老年”的過渡。

2.3老年群體文化娛樂需要 有68%的老年人渴望參與文化娛樂活動(dòng)。但是，老年人對(duì)文娛活動(dòng)的需要隨年齡的增長(zhǎng)呈下降趨勢(shì)，具體表現(xiàn)為，60～69歲有文娛需要的老年人占該年齡段的70.5%，70～79歲比例降至66.7%，80歲及以上的老年人該比例僅為64.7%。同時(shí)，有40%的老年人渴望加入老年團(tuán)體組織，其中，60～69歲老年人的需求比例為29.5%，70～79歲為48.7%，80歲及以上為47.1%。從性別來看，不同年齡段的女性參加老年團(tuán)體組織的欲望均高于男性。其中，60～69歲年齡段，有意愿參加老年團(tuán)體組織的女性占39.1%，比男性高出20%；70～79歲年齡段，女性比例上升為52.4%，比男性高出8%；80歲及以上年齡段，女性比例為50%，比高出男性7%點(diǎn)。

3 討 論

由上述分析可知，關(guān)于精神慰藉的需要，隨著老年人年齡的增長(zhǎng)，精神狀況逐漸下滑，老年人與社會(huì)的接觸范圍越來越窄，因此，高齡老人普遍存在精神慰藉的需要。除此之外，喪偶老年人大多獨(dú)居生活，常常孤獨(dú)寂寞，精神慰藉需要更為突出。而女性較男性更加內(nèi)斂、敏感，普遍沒有男性交往廣泛，更渴望家人與朋友的精神慰藉。關(guān)于社會(huì)價(jià)值的需要，70～79歲的老年人對(duì)知識(shí)的需求最大，這是因?yàn)?0～69歲的老年人退休不久，且與社會(huì)接觸頻率相對(duì)較高，不太需要知識(shí)的更新，而80歲以上的老年人由于身體、精力等原因，對(duì)科學(xué)知識(shí)的需要銳減。但隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人的勞動(dòng)能力呈下降的趨勢(shì)，因此老年人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的需要隨年齡的增長(zhǎng)而下降。關(guān)于文化娛樂的需要，多數(shù)老年人由于有大量閑暇時(shí)間，希望參加文化娛樂活動(dòng)。但受自身生理功能的限制，老年人對(duì)文化娛樂的需要隨年齡的增加呈下降的趨勢(shì)。除此之外，中齡老年人加入老年團(tuán)體組織的需求最大，因?yàn)榈妄g老年人剛剛退休，有較強(qiáng)的勞動(dòng)能力，相當(dāng)一部分老年人選擇繼續(xù)工作，對(duì)加入老年團(tuán)體的需求不大，而高齡老年人因生理功能退化，多數(shù)更加關(guān)注自身的生理健康，不會(huì)參加老年團(tuán)體。同時(shí)，女性老年人由于活動(dòng)能力、活動(dòng)熱情普遍高于男性，更渴望加入老年團(tuán)體組織。

資料顯示，我國(guó)有98.1%的老年人依靠家庭提供生活照料與精神慰藉，僅有1.9%的老年人由社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和社區(qū)組織贍養(yǎng)〔6〕。 而且家庭養(yǎng)老的老年人比社會(huì)養(yǎng)老的老年人幸福指數(shù)高〔7〕。 然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、人口的頻繁流動(dòng)、家庭結(jié)構(gòu)的變遷以及社會(huì)倫理觀念的淡化，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式已不能適應(yīng)我國(guó)老年人對(duì)精神贍養(yǎng)的需要。面對(duì)這樣的客觀現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)借鑒國(guó)內(nèi)外成功經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施靈活多樣的新型家庭養(yǎng)老模式——“補(bǔ)償性家庭養(yǎng)老模式”。逐步打破“子女贍養(yǎng)父母”的傳統(tǒng)觀念，樹立“晚輩贍養(yǎng)長(zhǎng)輩”的新觀念，克服空間、時(shí)間障礙。例如，臺(tái)灣實(shí)施的“人力時(shí)間銀行”政策，規(guī)定如果子女沒有和父母同住，就應(yīng)該在自己工作的區(qū)域慰藉別人的父母，然后再通過公益團(tuán)體，找到自己父母所居區(qū)域的義工，頂替自己的角色關(guān)注自己的父母。這種“A子女照顧B父母，B子女照顧C(jī)父母，C子女再照顧A父母”的新型家庭養(yǎng)老模式通過社會(huì)支持行為構(gòu)建了一個(gè)有效的人際交往系統(tǒng)，拓寬了贍養(yǎng)人的范圍，克服在外工作子女不便照料老年父母的局限，滿足了老年人對(duì)精神慰藉與社會(huì)關(guān)注的需要。

與此同時(shí)，國(guó)家應(yīng)制定并完善與老年人權(quán)益保障法相配套的實(shí)施細(xì)則或?qū)嵤┺k法，明確贍養(yǎng)人對(duì)老年人的精神贍養(yǎng)義務(wù)及其界限尺度，并賦予老年人提出精神損害賠償?shù)臋?quán)利。對(duì)承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的年輕人，給予稅收、貸款和購(gòu)房等方面優(yōu)惠。條件成熟的社區(qū)也可以制定“社區(qū)慰老服務(wù)條例”，組織志愿者為退休金在一定數(shù)額以下的老年人提供精神慰藉免費(fèi)服務(wù)，而為有足夠貨幣支付能力的老年人提供有償精神慰藉服務(wù)，保障經(jīng)濟(jì)能力較弱的老年人享受公平化的慰藉服務(wù)。

社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變并不意味著老年人喪失了社會(huì)角色，全社會(huì)應(yīng)該尊重老年人的生命意義和人生價(jià)值。加強(qiáng)老年人科學(xué)知識(shí)教育有助于滿足城市老年人的心理需要。一是加快老年大學(xué)、老年協(xié)會(huì)建設(shè)的步伐。社區(qū)可以和當(dāng)?shù)卮髮W(xué)合作，舉辦老年人科學(xué)知識(shí)講座，為老年人學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)搭建平臺(tái)；二是鼓勵(lì)老年人主動(dòng)與兒孫溝通和互動(dòng)，接受子孫的“文化反哺”〔8〕， 了解社會(huì)的新變化和新發(fā)展；三是建設(shè)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，組建社區(qū)專業(yè)化的培訓(xùn)小組，對(duì)老年人進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和崗位技能培訓(xùn)，鼓勵(lì)老年人在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)事業(yè)中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)老年人的生命意義和價(jià)值。

社會(huì)媒體應(yīng)該通過報(bào)刊、廣播、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒介，開設(shè)老年人養(yǎng)生、娛樂和體育等專題節(jié)目。社區(qū)應(yīng)該建立、完善老年社團(tuán)，將不同愛好的老年人劃歸不同的老年社團(tuán)，積極開展形式多樣的文化娛樂活動(dòng)。相關(guān)機(jī)構(gòu)還可以借助一些老年人服務(wù)組織，把“養(yǎng)老”和“輔幼”結(jié)合起來，使老年人有一定的精神寄托，滿足老年人奉獻(xiàn)社會(huì)的心理需要，又能為一些經(jīng)常加班或長(zhǎng)期在外地工作的家長(zhǎng)解除后顧之憂〔2〕。

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