竇秀珊

〔關(guān)鍵詞〕 城鎮(zhèn)化；教育理念；改革；農(nóng)村

〔中圖分類號(hào)〕 G521 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）15—0020—01

如今，我國已經(jīng)進(jìn)入城鎮(zhèn)化發(fā)展新階段。城鎮(zhèn)化必然推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)向城市社會(huì)演變，但決不是以城市文明替代農(nóng)村文明。農(nóng)村義務(wù)教育是農(nóng)村的希望，應(yīng)當(dāng)成為“為農(nóng)”服務(wù)的教育。當(dāng)前，我國義務(wù)教育在全面普及后正進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期，面臨著推進(jìn)公平、提高質(zhì)量的雙重任務(wù)，迫切需要按照黨的十八大報(bào)告的要求，“大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜”。本文就談?wù)勗谶@一背景下人們教育理念的變化。

一、城鎮(zhèn)化促進(jìn)義務(wù)教育改革與發(fā)展

新世紀(jì)以來快速推進(jìn)的城鎮(zhèn)化歷程，對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的作用呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)。一是全面性。城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的布局、內(nèi)容、手段乃至思想觀念等各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻影響。二是差異性。有些地方城鄉(xiāng)義務(wù)教育已無實(shí)質(zhì)性區(qū)別，有些地方則鮮受城鎮(zhèn)化觸動(dòng)，還重復(fù)著傳統(tǒng)的教育方式。三是長遠(yuǎn)性。城鎮(zhèn)化進(jìn)程方興未艾，對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的影響將長期存在。近年來，黨中央、國務(wù)院在推進(jìn)城鎮(zhèn)化過程中，一直把農(nóng)村義務(wù)教育作為優(yōu)先領(lǐng)域，防止出現(xiàn)農(nóng)村義務(wù)教育凹陷，著力推進(jìn)教育公平?？梢哉f，城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的改革發(fā)展產(chǎn)生了多方面推動(dòng)作用。

二、城市人對(duì)待子女的教育有了居安思危的理念

通過調(diào)查，城市戶籍的家長對(duì)子女教育比較重視。如果孩子考不上好的學(xué)校，將來就業(yè)就有問題；或家長沒有接受應(yīng)有的教育，未實(shí)現(xiàn)自己的理想，就把一切希望寄托在孩子身上。所以這類家庭的最大支出就是孩子的教育投資，隨之出現(xiàn)的便是各種各樣的陪讀族、陪考族，家庭小飯桌，家庭作業(yè)輔導(dǎo)班等。家長為了讓自己的子女不輸在起跑線上，請(qǐng)家教、買資料。有些家長做出了過激的行為導(dǎo)致了“虎爸”“虎媽”的出現(xiàn)。學(xué)校的各科教師為了適應(yīng)現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)機(jī)制在作業(yè)布置上也是絞盡腦汁，尤其在臨近期末考試時(shí)，語文、數(shù)學(xué)、英語各發(fā)一份試卷要求放學(xué)回家后做完第二天檢查。一份試卷至少要用一個(gè)小時(shí)，三份試卷下來四個(gè)小時(shí)。學(xué)生不可能有過多的時(shí)間，所以起得最早的是學(xué)生，睡得最晚的也是學(xué)生，正是應(yīng)驗(yàn)了“三更燈火五更雞，苦也學(xué)生，累也學(xué)生”。針對(duì)這種情況，教師要及時(shí)和家長溝通，各科教師更要相互協(xié)商，盡量給學(xué)生減壓，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另一類家長是改革開放以來的幸運(yùn)兒，自己沒有接受應(yīng)有的教育，由于抓住了改革開放的機(jī)遇憑膽量創(chuàng)業(yè)，家境殷實(shí)。他們給孩子灌輸?shù)乃枷肭『门c學(xué)校的教育相反。甚至說自己沒有讀過多少書，照樣能掙大錢。很容易讓學(xué)生厭學(xué)。教師講了很久的倫理道德，可能會(huì)被家長的一言半語改變。針對(duì)這類學(xué)生，教師的教育不能僅停留在課堂上，應(yīng)充分利用好“家長學(xué)?！薄凹议L會(huì)”“家訪”等機(jī)會(huì)幫家長先“開竅”。教師和家長齊抓共管，才能讓學(xué)生在思想上重視學(xué)習(xí)。古人云：“施教之方，貴在引導(dǎo)，妙在開竅”。

三、農(nóng)村人的教育理念更加注重現(xiàn)實(shí)

在以前，中國在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響下，農(nóng)村的生活十分艱苦，家長灌輸給孩子的“跳龍門”的思想較重，一時(shí)在社會(huì)上出現(xiàn)家長苦供、學(xué)生苦學(xué)、教師苦教的教育局面?？忌洗髮W(xué)的農(nóng)村學(xué)生逐年劇增，整個(gè)社會(huì)形成了尊師重教的風(fēng)尚。而近幾年由于大學(xué)生就業(yè)困難，再加上用工荒的出現(xiàn)，農(nóng)民工工資有了保障，好多有潛力上大學(xué)的農(nóng)村學(xué)生，被眼前的利益所蠱惑，家長也算起了經(jīng)濟(jì)賬，供一個(gè)大學(xué)生，高中三年、大學(xué)四年，每年花去一萬，七年下來也要七八萬，而初中畢業(yè)就開始打工掙錢，一年掙一兩萬，七年下來反而能收入十幾萬。這樣，在校大學(xué)生中農(nóng)村學(xué)生人數(shù)逐年遞減。農(nóng)村中小學(xué)生家長不重視孩子的教育的情況也比比皆是。年輕的爸爸媽媽外出打工，將孩子留在家中讓爺爺奶奶看管，爺爺奶奶年紀(jì)普遍較大，只能照顧孩子的生活；再加上他們一般都沒有受過教育，更不會(huì)輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。所以這些留守兒童就成了學(xué)校的負(fù)擔(dān)，教師的擔(dān)心。教師擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)、安全、習(xí)慣的養(yǎng)成等。教師對(duì)留守兒童的教育要從學(xué)生的心理入手，要讓孩子知道父母不是不愛他們，而是為他們創(chuàng)造更好的生活條件才去打工的。教師要教育孩子對(duì)待學(xué)習(xí)要向他們的父母對(duì)待外出打工一樣不怕苦，和父母比賽，父母打工掙錢回來，而他們要在學(xué)校學(xué)好各門課程，爭做優(yōu)等生，讓父母滿意。

總之，教育工作者只有在了解了不同人群的不同教育理念之后，才能具體問題具體分析，解決教育工作中出現(xiàn)的各種問題。

編輯：蔡揚(yáng)宗endprint