劉文潔

思想品德的教學(xué)過程要堅持尊重學(xué)生成長規(guī)律的原則，把情感、體驗、熏陶、認(rèn)知、推理和實踐活動有機的整合，使學(xué)生建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)認(rèn)知能力，形成情感、態(tài)度、價值觀的過程。我國著名教育家陶行知主張：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處”。可見教學(xué)的過程應(yīng)是適宜學(xué)生生命成長，師生和生生和諧共長的過程。筆者認(rèn)為要讓思想品德課堂教學(xué)回歸生命本真，至少要做到以下三點：

一、生態(tài)情感體驗 突出學(xué)生的真情實感

關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的核心理念，強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的體驗性成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。體驗性學(xué)習(xí)的理想方式是讓學(xué)生通過操作、考察、調(diào)查等途徑進(jìn)行身體性參與，我們在教學(xué)中，更多的還是要充分利用教材中的情景設(shè)計、知識鏈接、師生已有的生活經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)和情感態(tài)度等身邊的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生在想象、探索、思辨、歸納的過程中獲得豐富的情感體驗。當(dāng)學(xué)生敏感的心靈受到感染和震撼，就會燃起情感的火焰，課堂也會成為一座冶煉人格的熔爐。

教學(xué)《授人玫瑰·手留余香》時，筆者創(chuàng)設(shè)情境：讓兩名學(xué)生分別扮演聾啞人和盲人體驗殘疾人問路，其他學(xué)生作為路人。這兩位“殘疾人”小心翼翼地路上行走，但不知道去某地點的陸，于是上前向路人問路，一些學(xué)生通過鄙視的眼神看著“殘疾人”，一些學(xué)生故意指相反地方，一些“文明監(jiān)督崗”的學(xué)生主動告訴“殘疾人”具體怎么走，并擔(dān)心他們?nèi)耘f找不到正確的路，就陪著“殘疾人”一起走到目的地。情境體驗結(jié)束后，筆者首先請扮演“殘疾人”的學(xué)生談?wù)剬@件事的想法。扮演“聾啞人”的學(xué)生說：“聽和說是人類相互交流的主要途徑，而聾啞人聽不到，就只能憑借自己看到的進(jìn)行猜測，猜測則容易產(chǎn)生各種錯誤信息，造成誤解。他們苦于不能表達(dá)，故煩躁苦悶等情緒會隨之滋生。”扮演“盲人”的學(xué)生說：“一直以來，我都認(rèn)為盲人雖然失去了雙眼，卻好像看得見似的，因為他們的每一步都走的那么堅定。直到今天經(jīng)過切身體會，我才意識到：我錯了。原來盲人的每一步，都走得如此艱難，背后付出了如此多的艱辛?！惫P者又問幾位“文明監(jiān)督崗”的學(xué)生：“你們怎么會想到去幫助他們呢？”有一學(xué)生說：“不論是因為什么殘疾，他們的內(nèi)心世界都是痛苦，當(dāng)他們被剝奪了做正常人的權(quán)利的時候，就意味著痛苦了。那作為正常人的我們，更應(yīng)該幫助他們，授人玫瑰，手留余香?！苯又?，筆者采訪“鄙視的路人”，她說：“剛才，當(dāng)我看見殘疾人無所顧忌地指出來，并用鄙視的眼神看他們，這在無意間就對殘疾人造成心理上的傷害，我的這種行為是錯誤的。”最后，筆者采訪“故意指錯方向”的學(xué)生，他說：“我不僅沒有幫助殘疾人，還指相反方向戲弄他們，真得很不應(yīng)該?！彼麄円灿X得自己的做法不對，紛紛表示以后看見殘疾人一定會幫忙。聽完學(xué)生的發(fā)表的想法后，我說：“同學(xué)們，授人玫瑰，手留余香，如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福，那么，我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價值。其實愛心是一份情感，一種責(zé)任，它更多的表現(xiàn)在日常生活的點點滴滴之中，它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)才能養(yǎng)成。”在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，筆者讓學(xué)生真實地體驗殘疾人在生活中遇到的痛苦和那份孤立無援的心情，從而使學(xué)生有所感想、反省和觸動。當(dāng)然，倘若在學(xué)生成長的道路上，我們多和學(xué)生做溝通、做榜樣，多指點和提攜，相信學(xué)生在愛心的牽引下一定會茁壯成長。

二、本真課堂案例 源于學(xué)生的生活實際

陶行知先生教育理論的基本命題是“生活即教育”。生活教育，也就是給生活以教育，用生活來教育，為生活之需要而教育。因此，政治教學(xué)內(nèi)容生活化就必須把教材與初中學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，及時從學(xué)生真實的、平凡的生活世界中選取那些具有一定的典型性、實踐性、現(xiàn)實性的問題、現(xiàn)象加工成教學(xué)內(nèi)容，賦傳統(tǒng)教材予新意，充實時代精神，讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活接軌，提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的可信度。

筆者在教學(xué)《相互尊重 促進(jìn)交往》這一課時，就在考慮：能否和學(xué)生一起來環(huán)球旅行，在旅行中與外國友人交往時發(fā)生的一些故事，感受不同國家文化的特點與精彩。學(xué)生通過自己設(shè)計的案例生活故事，例如王小東在南非旅游，一位好客的南非人與他拼命用力握手，王小東疼的嘰里呱啦，想著這是怎么回事??？學(xué)生通過小組討論，查閱課前準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)卡片，才明白原來南非人越是用力握手越是代表著他們的友好，之后，我引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的握手方式及握手的禮規(guī)，并在課余能形成好的習(xí)慣，自覺、正確地使用這一禮節(jié)，為提高自己的禮儀修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。這堂課不僅擺脫傳統(tǒng)思想品德課空洞說教的弊病，而且讓同學(xué)們感到意猶未盡，在下課后進(jìn)一步交流，這就把課堂教學(xué)延伸到課堂之外，既拓展學(xué)生的知識面，也進(jìn)一步提升學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活實際，就讓學(xué)生有事可做，有話想說，充分滿足初中生強烈的表現(xiàn)欲和成就感，極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生則在活動中直接體驗，領(lǐng)會知識所蘊含的道理。