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        初中語文課堂設(shè)計方法淺析

        2014-09-05 10:39:35瓦云龍
        都市家教·下半月 2014年9期
        關(guān)鍵詞:語文課堂課文設(shè)計

        瓦云龍

        【摘 要】《語文課程標準》在“評價建議”中指出:“語文課程評價的目的不僅是為了考查學(xué)生實現(xiàn)課程目標的程度,更是為了檢驗和改進學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師教學(xué),改善課堂設(shè)計,完善教學(xué)過程,從而有效地促進學(xué)生的發(fā)展。”課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主陣地,是全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)的主渠道。

        【關(guān)鍵詞】初中語文;課堂設(shè)計

        教師在教學(xué)中要去積極響應(yīng),激發(fā)學(xué)生求知欲望,在學(xué)習(xí)者身上培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)的快樂,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理,貼近學(xué)生生活,且又能與本節(jié)課密切相關(guān)導(dǎo)入部分。當(dāng)然,這種導(dǎo)入不再是以往那種單獨地由教師表白的一種形式,而是一種“情景”,這種“情景”形式多樣,不拘一格。教師在此環(huán)節(jié)一定要積極開發(fā)課程資源,運用多種形象,直觀的教學(xué)手段,力求貼近學(xué)生實際,找準知識的切入點,密切聯(lián)系學(xué)生的知識積累和生活經(jīng)驗,通過巧妙情境設(shè)置激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而為積極學(xué)習(xí)提供了最佳的心理準備。

        一、提問的設(shè)計方法

        1.抓住關(guān)鍵詞設(shè)問

        為了避免問題的空泛和學(xué)生思考問題的籠統(tǒng)、粗略,把學(xué)生的思維觸覺引到字里行間,對文章的言語作深入細致的品味、分析,以形成嚴謹、實在的思維品質(zhì),教師應(yīng)注意抓住關(guān)鍵詞語發(fā)問。

        2.抓住難點設(shè)問

        所謂難點,其實就是學(xué)生認知矛盾的焦點。教師如果能抓住這些焦點設(shè)計出一個帶有全局性的問題,就能提示中心,引起學(xué)生思維,并且能培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

        如在講授《風(fēng)箏》一文時,學(xué)生對文章中關(guān)于“精神的虐殺”所反映的社會現(xiàn)狀的問題感到難以理解,為此,我提出了三個問題:①作者對小弟的精神虐殺過程中,作者與弟弟各自的表現(xiàn)如何?②他為什么敢于對小弟那樣?③這種虐殺在當(dāng)時只是一種特殊的社會現(xiàn)象嗎?學(xué)生四人一組展開了激烈的討論。在交流過程中問題的理解難關(guān)慢慢被突破。在這一過程中我問學(xué)生:如果這個小弟是你家中的小弟,你會怎么處理?學(xué)生通過比較之后得出結(jié)論。在思考第二個問題時,學(xué)生很容易便聯(lián)想到封建家庭中的男尊女卑、長兄如父等封建家庭等級制度對孩子身心發(fā)展的影響,從而更進一步聯(lián)想到整個封建社會,再結(jié)合歷史知識完成了對第三個問題的回答,從而使重難點得到了突破。

        3.抓住文章的“題眼”設(shè)問

        “題眼”,既是文章的中心所在,又是破題開講的“切入點”。著名教育家馮夢龍說:“努力在每篇課文中找到一個適合的問題,由此入手,帶動全篇?!苯處熆删o扣“題眼”設(shè)問,啟發(fā)學(xué)生去思考。如《敬畏自然》,教師可以“題眼”、“敬畏”為導(dǎo)向,設(shè)計提問:為什么敬畏自然?怎樣敬畏自然?表達了什么感情?

        二、語文課堂的導(dǎo)語設(shè)計

        1.興趣是最好的老師,所以導(dǎo)語設(shè)計要新奇

        成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。我國的大教育家孔子也說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨梢?,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動力。一篇課文的導(dǎo)語一旦激起學(xué)生的興趣,學(xué)生就會主動的跟隨教師去探討知識的奧秘。例如,在教授《濟南的冬天》一文時,我告訴學(xué)生:“世界著名的避暑勝地瑞士景色最美:綠色山林,環(huán)繞著淺藍色的湖泊,映襯著阿爾卑斯山頭的皚皚白雪;懸崖上瀑布流瀉,草地上鮮花盛開,無愧于‘世界公園的美稱。同學(xué)們知道哪兒的秋天和冬天最美嗎?這就是我國著名的‘泉城濟南。老舍在《濟南的秋天》一文中寫道:‘上帝把夏天的藝術(shù)賜給了瑞士,把春天的賜給了西湖,把秋天和冬天全賜給了濟南。在作者筆下,濟南的秋天和冬天如詩如畫,別具情致。今天,我們先來欣賞濟南冬天的美景?!边@樣一下子激發(fā)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        2.“愛美之心,人皆有之”,因此導(dǎo)語設(shè)計要有藝術(shù)性

        青少年學(xué)生正處于黃金時代,正值如詩年華,他們更具有強烈的愛美天性和獨特的審美觀,所以教師進行導(dǎo)語設(shè)計力求達到美感性。讓優(yōu)美、生動、富有詩情畫意的語言給學(xué)生的美的享受,從而激起學(xué)生的審美體驗,逐步提高他們的審美能力。青少年的內(nèi)心世界是一片洶涌起伏、激情澎湃的大海,他們渴望擁有豐富的情感體驗,渴望找到強烈的情感共鳴。初中教材中的課文大多是極富有情感的,教師要感動學(xué)生時必須先感動自己,這樣設(shè)計導(dǎo)語時才能融進自己的情感,用自己的情感拔動學(xué)生的心弦,從而溝通彼此的心,讓學(xué)生找到情感共鳴;從而使他們的思想情感得以陶冶,文學(xué)才智得以增長。

        總之,教師設(shè)計的導(dǎo)語達到美感性與情感性的結(jié)合,才能滿足學(xué)生的需要,讓他們在美與情構(gòu)筑的藝術(shù)天地里盡情地體會語文的魅力。

        3.導(dǎo)語要有知識性

        教師在設(shè)計導(dǎo)語時不能忽略導(dǎo)語的知識性。讓導(dǎo)語和教學(xué)新知緊密聯(lián)系起來,既能使學(xué)生了解本課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容,又能明確本課文的學(xué)習(xí)目標,這樣,更容易把學(xué)生的注意力引到特定的教學(xué)任務(wù)中。蘇霍姆林斯基說:“在我看來,交給學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識,這是最高教學(xué)技巧所在?!闭Z文課本是一個博大的知識體系,前后的知識點、題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格等都有千絲萬縷的聯(lián)系,所以我們在運用“溫故而知新”法的導(dǎo)語時,可以從知識點入手,也可以從題材、內(nèi)容、風(fēng)格處著眼。在教授朱自清的《春》一課時,我請同學(xué)們想一想,詩人白居易在《錢塘湖春行》中是怎樣描繪春色的?(學(xué)生背誦)杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春的?(學(xué)生背誦)現(xiàn)在我們就歡快地生活在陽春三月的日子里,但是我們往往知春,而不會寫春,那么請看朱自清先生是怎樣來描繪春景的色彩、姿態(tài)呢?這樣,學(xué)生就很順利地進入了課文學(xué)習(xí)。

        三、語文課堂之“導(dǎo)學(xué)案”設(shè)計

        新的導(dǎo)學(xué)案引起教師對自我角色進行思考,這是痛苦的事情,因為不少教師熱衷、沉溺于過去的角色,習(xí)慣于“舊我”。自我角色的重新認識不大容易,但是在新的教學(xué)理念的沖擊下也得慢慢變化,自我角色的變化具體表現(xiàn)在如下幾個方面:

        (1)在備課期間,教師是高級“廚師”和“營養(yǎng)師”在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計過程中,“廚師”要考慮同學(xué)們飯菜的質(zhì)量,聯(lián)想文本以外的“黑色”“黃色”“灰色”因素對綠色教學(xué)的干擾、沖擊,精心設(shè)計重點研討的題目,限定數(shù)量。營養(yǎng)師要考慮食品的營養(yǎng)搭配,講究營養(yǎng)的質(zhì)量,考慮課堂中的學(xué)習(xí)目標表述,考慮能力訓(xùn)練,考慮學(xué)法安排,考慮課外延伸,考慮文本深度探究,考慮課堂學(xué)習(xí)時間管理等等,展現(xiàn)教師教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性、計劃性、可操作性。

        (2)在課堂里,教師是“服務(wù)員”“同伴”和“導(dǎo)演”學(xué)生借助導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的時候,倘使發(fā)現(xiàn)思維故障、思維漏洞舉手示意,或者有同學(xué)在教師巡視時輕聲詢問,教師就以“服務(wù)員”的身份及時為他們服務(wù)。教師接受咨詢,幫助解難,或者小聲跟個別學(xué)生講解,或者到前面給大家點撥。如果你想深入了解同學(xué)們集體活動的過程,就以普通一員的身份參與一兩個小組的學(xué)習(xí)活動,這個時候你就成為他們的學(xué)習(xí)“同伴”。如果你想要同學(xué)們對曹文軒的攝影散文《前方》中的“如果我們把這種具象化的旅行,抽象化為人生的旅途,我們不分彼此,都是苦旅者”理解到位,就可以這樣設(shè)問――作者說我們“都是苦旅者”,作品中的哪些語句可以用來解釋?請讀給大家聽聽。教師這個時候引導(dǎo)他們篩選信息,引導(dǎo)他們有表情地朗讀,引導(dǎo)他們挖掘人生旅途的苦與樂,引導(dǎo)他們進入角色理解作品的主旨。教師這時就充當(dāng)了“導(dǎo)演”的角色,把學(xué)習(xí)活動引向深入。

        參考文獻:

        [1]張茂秋.初中語文課堂設(shè)計的創(chuàng)新與實踐.《試題與研究:教學(xué)論壇》,2011(21)

        [2]肖萍.立足“生本”理念,優(yōu)化初中語文課堂設(shè)計.《讀與寫:教育教學(xué)刊》,2013(11)endprint

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