盧甲甲

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！边@是北宋理學(xué)家張載留下的寶貴精神遺產(chǎn)，展現(xiàn)了儒者的胸襟，一直激勵著后世仁人的使命感和責(zé)任心。帶著使命感和責(zé)任心，乘文化大發(fā)展大繁榮的天時、擁嶗山得天獨厚文脈之地利，在嶗山區(qū)政府努力打造嶗山文化街、收藏業(yè)界齊詠古早文化、人們期盼新的高端藝術(shù)品收藏市場出現(xiàn)的和諧氛圍中，青島嶗山文化街董事長楊同燦三年磨一劍，通過建設(shè)和運營，在青島嶗山區(qū)搭建了一個中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新相結(jié)合的高端文化藝術(shù)品交易平臺。他希望通過古早文化城為市民提供一個可以交流、欣賞、買賣藝術(shù)品的場所，讓傳統(tǒng)文化得到很好地傳承，讓人們真正關(guān)心、關(guān)注、收藏、傳承我們老祖宗遺留下來的寶貴財富。

“這是我們的責(zé)任”

和眾多收藏家一樣，楊同燦對于收藏有著濃厚的興趣。在他看來，如果買不起黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝、金絲楠木的家具，就算買個老榆木的凳子，放在家里，聞著凳子所散發(fā)出的香甜味道，也比花幾萬元買個LV包更劃算、更有價值。

看到一些年輕人只關(guān)注時尚，只追求短期的、奢華的物質(zhì)，對老祖宗留下的好物件缺乏興趣，楊同燦很是心痛。他認(rèn)為，引領(lǐng)這些年輕人，讓他們熱愛國學(xué)、熱愛老祖宗留下的傳統(tǒng)文化，是非常有必要，也是非常有意義的。

“作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和發(fā)揚，這是歷史和社會賦予我們的使命?！?/p>

為了不辜負(fù)這一重大使命，他毅然放棄了從事多年的行業(yè)，轉(zhuǎn)型到另一個嶄新的文化領(lǐng)域，開始做一名中華傳統(tǒng)文化的守望者。

從2010年開始為文化街選址，最終在嶗山區(qū)政府的大力支持下，嶗山文化街落戶大埠東社區(qū)。嶗山文化街共分三期：首期是青島古早文化城項目，二期為青島古早藝術(shù)街，三期為青島民俗風(fēng)情街。

從招商伊始，古早文化城對全部商鋪，都設(shè)立了高“門檻”?！拔覀儗φ猩虈?yán)格把關(guān)，所有商家我們要一家一家地審核，商家必須具備兩大要素才有進入文化城的資格：一是必須在業(yè)內(nèi)有良好的口碑，二是必須要有貨真價實的東西?！?/p>

為了對投資者負(fù)責(zé)，在古早文化城的規(guī)劃中，楊同燦極力壓低古玩業(yè)態(tài)的占比，從眾多應(yīng)選的商家中，僅精挑細(xì)選了3家古玩商家。他認(rèn)為古玩很難鑒定其真實性與市場價值，而對投資者來說，當(dāng)代名家的作品，比如瓷器、紫砂、雕刻、書畫等，以及紅木家具、珠寶、玉石、翡翠、沉香等，都是可以鑒定保真的。

以往，有很多收藏家采購紅木要跑到廣東、東陽、仙游等地，在那里形成了大規(guī)模的紅木采購市場，但隨之而來也出現(xiàn)了許多不法商人，他們以次充好、以假亂真，給投資者帶來了不小損失。因此，楊同燦在古早文化城中，專門設(shè)立了紅木文化研究會?！艾F(xiàn)在搞收藏投資，不怕買貴就怕買假，成立紅木研究會，就是想通過專家?guī)痛蠹野押藐P(guān)?！蓖瑫r，他還打算把一些假冒偽劣的東西放到專門的陳列柜里，供人們鑒別。

從2014年7月6日開始，首期的青島古早文化城項目進入了試營業(yè)階段。試營業(yè)的3個月期間，月月有活動、周周有精彩。在拍賣大廳里，將開辦精彩紛呈的講座和展覽，而接下來的月月拍活動，將不做鑒寶活動，而是重點圍繞有一定購買力的中青年客群開展紅木等的拍賣活動。

“讓人們真正關(guān)心、關(guān)注、收藏我們老祖宗遺留下來的精華，這樣才能弘揚民族的東西?！睏钔瑺N不止一次強調(diào)傳承的重要性。他堅信，只要年輕人能走進文化街，工作人員能講出一個物件里所包含的文化底蘊，年輕人就一定會喜歡上這些傳統(tǒng)的東西、愛上這些國粹。

“我覺得做這件事有意義，有價值，值得去做?！蓖渡韨鹘y(tǒng)文化的傳承與弘揚，在楊同燦身上則是一種使命感和責(zé)任心的體現(xiàn)。

“文化大發(fā)展，需要分門別類”

為自己將要投身的事業(yè)，楊同燦走遍了中國大大小小的60多個古鎮(zhèn)，并專程去過許多特色區(qū)域和名街，如福建的三坊七巷，北京的天涯古玩城、北京古玩城、高碑店、紅木文化街等，以及上海的中福廣場、虹橋古玩城等。通過游歷，提升了眼界，也讓他對文化市場形成了自己的判斷。他預(yù)料到未來十年是文化大發(fā)展的黃金十年，而文化大發(fā)展必須分門別類，只有細(xì)致劃分，才有利于文化的有序競爭。

北京的798藝術(shù)區(qū)、宋莊畫家村、芳草地等經(jīng)營得風(fēng)生水起，已經(jīng)形成了很大的門類。另外，圍繞天涯古玩城、北京古玩城、弘鈺博古玩城等中心地帶，衍生出了許多有關(guān)字畫、紫砂、陶瓷等小門類。圍繞紅木文化產(chǎn)生的木雕藝術(shù)、彩繪藝術(shù)等小門類也發(fā)展迅速。

“搞文化收藏必須要分類，高端要走高端的路線，中端要走中端的路線，夜市、淘寶就要走夜市、淘寶的路線。”楊同燦認(rèn)為，對于青島而言，可以專門搞紅木文化街、玉器街等等，一個地方一個特色，不能大而全。

但對于走高端路線的嶗山文化街而言，楊同燦的內(nèi)心又顯得有些矛盾。雖然知道分門別類的重要性，但他同時強調(diào)，作為高端市場的引領(lǐng)者，必須先把所有的門類包含進來，然后再把其中成熟的門類擴展出去，這樣更有利于文化藝術(shù)品收藏的發(fā)展。因此，在古早文化城的項目中，他很重視業(yè)態(tài)的平衡。

據(jù)了解，現(xiàn)在古早文化城的主要業(yè)態(tài)包含了紅木文化中的四大流派、和田玉、翡翠、水晶、佛家七寶、茶藝、瓷器，還有一些工藝美術(shù)大師的作品，并建立了拍賣大廳，成立了紅木文化研究會、周易風(fēng)水工作室等。

文化城共有97家商鋪，楊同燦為了平衡業(yè)態(tài)自己留了3家，雖然這些商鋪非常緊俏，商家開出了很優(yōu)厚的條件想取得剩下的這最后3家商鋪，他也絲毫沒有動搖。

“如果都搞和田玉，不行，都搞紅木，肯定也不行，在這里必須先形成百花齊放、百家爭鳴的格局。嶗山文化街現(xiàn)在缺少石頭、風(fēng)水魚、花藝、古琴、漆器、版畫和刺繡等業(yè)態(tài)，以后會多引進這些業(yè)態(tài)?！?/p>

在青島，已經(jīng)開辦了十五大街古玩城、昌樂路文化市場等一大批有名的文化市場，但楊同燦覺得青島文化的布局還是少了，還應(yīng)該成立更多的、有競爭力的文化市場。

“未來十年是文化大發(fā)展的十年，而進入藝術(shù)品收藏領(lǐng)域沒有時間早晚的概念，以紅木收藏為例，不要認(rèn)為現(xiàn)在入行太晚，認(rèn)為現(xiàn)在的東西那么貴就望而卻步，要知道紅木肯定會越來越少，越來越稀缺，再過幾年肯定會更貴。其他收藏品也是如此?！?/p>

楊同燦建議，在房地產(chǎn)、股市等領(lǐng)域萎靡不振、資金沒有很好的出路時，不妨考慮一下收藏。因為收藏既可以培養(yǎng)興趣、陶冶情操，又可以增長知識、傳承文化，更可以坐等升值以增加物質(zhì)財富。endprint