作者簡介：馬子茗（1991—），女，吉林長春人，吉林大學(xué)外國語學(xué)院英語系2013級(jí)碩士研究生，英語專業(yè)，研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué)。

摘要：羅賓德拉納特·泰戈?duì)柌粌H僅是位偉大的詩人，還是世界上難能可貴的教育家。泰戈?duì)柼貏e關(guān)注兒童早期教育事業(yè)，認(rèn)為兒童教育史教育思想的首要問題。本文試圖通過泰戈?duì)柕膬和^點(diǎn)，對(duì)《舊的與新的》進(jìn)行解析，探討該詩中“我”與“你”的辯證關(guān)系，從而解釋兒童眼中對(duì)美的距離的看法。

關(guān)鍵詞：泰戈?duì)?；《舊的與新的》；兒童觀；美的距離

神對(duì)人說：“我醫(yī)治你所以傷害你，愛你所以懲罰你?！?/p>

----猶太圣經(jīng)

God says to man， "I heal you therefore I hurt， love you therefore punish."

----by Bible

這句話雖然不是在《吉檀迦利》中的句子，但是仍出自這位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咛└隊(duì)柕脑娂讹w鳥集》；這句話雖然不是源自《飛鳥集》，但是記載在《飛鳥集》這個(gè)句子，使非宗教信仰國家里的我們通曉了這樣的道理——天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。上帝或者中國意義中的老天爺用傷害和懲罰人類來疏遠(yuǎn)與人類之間的距離，但是這種距離的產(chǎn)生也是美的根源。上帝制造距離使人類成長，但是心卻是緊緊牽掛著人類。這是美的辯證距離?！都村壤芬彩侨绱?，詩集的第63段《舊的與新的》中，同樣用距離，闡述了“我”與“你”的辯證關(guān)系。

詩就像謎面一樣有著非凡的魅力，讓人看到之后，有讀的沖動(dòng)，而后迫切地想盡力讀懂，懂得詩歌理解中“望聞問切”的過程，才能真正理解詩的意境。泰戈?duì)柺苋毡举骄涞挠绊懴矚g用一兩行、三四行的詩句來描述意境，但是樸素的語言下都有真理的存在。起初，突兀地看到《舊的與新的》這一章節(jié)時(shí)，樸實(shí)的話語下，總讓人有種云里霧里的感覺，不知所云。“我”可以理解為作者或詩中的主人公，但是匿名的“你”到底是誰，為什么會(huì)因?yàn)椤澳恪钡某霈F(xiàn)使“我”安心，使“我”把“你”當(dāng)作唯一的人生伴侶？一連串的問題把我?guī)胩└隊(duì)柕幕菊軐W(xué)思想觀和社會(huì)觀里。

兒童觀是泰戈?duì)柕脑妼W(xué)思想中的重要標(biāo)志，當(dāng)把泰戈?duì)柕倪@種思想帶入到《舊的與新的》的詩文中，疑惑就會(huì)迎刃而解。根據(jù)前后章節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)詩中的“你”是“我”的兒時(shí)，換言之，這首詩講述了主人公長大之后，想起兒童時(shí)期的自己以及和年幼時(shí)自己的關(guān)系。 當(dāng)兒童漸漸長大，存留在我們記憶中的純真會(huì)因社會(huì)的洗禮而消失殆盡。當(dāng)然，這種情形是所有人都不想遇到的。從年幼到成熟，我們把“生人變成弟兄”，把“新居”住成“舊舍”，經(jīng)歷由生到死，所有的人生體會(huì)都是從童年的稚嫩開始的。人生歷練的開始標(biāo)志純真的凋亡。社會(huì)的喧囂與污垢會(huì)隨著人生閱歷的不斷豐富，像放大鏡一般被擴(kuò)至無數(shù)倍，純真也會(huì)為此而被侵蝕。起初，我們用最真的自己結(jié)識(shí)一起玩耍的小伙伴，沒有目的，沒有利益，只是因?yàn)檠凵窠粎R，會(huì)心一笑，彼此成為知己。我以為離開曾經(jīng)久居充滿童年回憶的家，一定會(huì)失去曾經(jīng)童年的影子，但是沒有想到記憶跟著我，那些年的質(zhì)樸，澄澈仍留心間。我欣喜，希望無論來世今生、起承轉(zhuǎn)合，都有童年的純真年代給我指引方向，成為我生命存在的體征，可以用自然而然而非矯揉造作的心，來迎接每一個(gè)陌生的個(gè)體，用真誠來縮短人與人的距離，讓生人變摯友。

短短的六行，描述的看似波瀾不驚，但細(xì)細(xì)體會(huì)有種對(duì)逝去青春和童真的懷念，即使詩人在表達(dá)時(shí)沒有對(duì)物化社會(huì)的憤慨，沒有赤裸裸地抨擊喧囂泥淖的社會(huì)，但字里行間流露的確實(shí)眾人皆醉我獨(dú)醒的出淤泥而不染。雖然“我與眾人游戲”，但著實(shí)不快活的絲絲酸楚存留其間?！翱裣病闭f明了當(dāng)童年那份原有的純真永駐心間，當(dāng)在沾染社會(huì)氛圍之時(shí)，“我”仍有“你”陪那份安慰?！翱瘛弊殖浞直憩F(xiàn)了喜悅的程度，同時(shí)也表現(xiàn)“我”與“你”的親密無間。

詩中有一處明確的寫距離，但是實(shí)質(zhì)上，詩人將距離貫穿始終?！澳闶共幌嘧R(shí)的朋友認(rèn)識(shí)了我”，“把生人變成弟兄”這是距離描寫；“我”離開故居，而“你”仍在那里，是距離描寫；“你”帶領(lǐng)我，無論生死，是距離描寫；“我”與眾生游戲，卻希望可以和“你”單獨(dú)相處也是距離描寫。距離產(chǎn)生美感，“你”與“我”的距離雖然不是自愿拉開的，但是在外力的侵蝕下，“我”仍舊可以和“你”保持著獨(dú)有的距離美，誰不想留有最初的、最質(zhì)樸的情感，誰不想愛憎分明，這種恰到的生存狀態(tài)想必是常人都無法達(dá)到的，卻有強(qiáng)烈的想擁有的。

兒童為成人之師，希望與兒童為友。對(duì)周圍的一切懷有一種詩意的理解，在平常的生活中尋得一份純粹的快樂。“我”渴望自己能從功利至上、僵化刻板的社會(huì)中逃離，在兒童的世界中得到凈化與解脫。這大概就是泰戈?duì)枌?duì)于一生的追求，雖然沒有人能返老還童，重走青春，但所有人都可以懷念青春，戀戀不舍，就將曾經(jīng)的質(zhì)樸埋在深深的心里，就將曾經(jīng)的純真藏于永遠(yuǎn)的自己。

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