黃元偉

摘?要：在市場經(jīng)濟的背景下，作為人類重要的人文學(xué)科——歷史已經(jīng)受到了冷落和輕視。而作為一門承載人文素質(zhì)教育功能的教育學(xué)科，高中歷史不僅僅要注重對課程知識基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)組成等的學(xué)習(xí)，更要注重實現(xiàn)歷史課程文化的重建，讓學(xué)生在高中歷史課程的學(xué)習(xí)過程中，領(lǐng)略到歷史課程中的人文精神和文化再造。本文對如何在高中歷史課程文化的構(gòu)建中實現(xiàn)文化再造的方法進行了探討。

關(guān)鍵詞：高中歷史；人文精神；文化再造

在高中課程改革中，基礎(chǔ)教育改革如何起到培養(yǎng)人文精神和人文素養(yǎng)等作用成為了歷史教育最為基本的功能。當(dāng)前，有眾多的高中歷史教學(xué)脫離了學(xué)生的實際生活，使學(xué)生產(chǎn)生了排斥歷史、遠離歷史的感覺，并最終無法形成歷史思維和歷史精神。因而，在實際的高中歷史教育過程中，教師和學(xué)校都應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和熏陶，讓人文精神的培養(yǎng)和文化再造成為歷史教育承擔(dān)的基本功能。

一、高中歷史教育中的人文精神和文化再造的內(nèi)涵

在高中的歷史課程實踐中，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、實現(xiàn)歷史課程的文化再造，就要求學(xué)生在高中歷史課堂中能夠關(guān)注人類在歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的精神文明和物質(zhì)文明，關(guān)注世界存在的根本意義，并由此實現(xiàn)學(xué)生對自我價值、個人精神品質(zhì)的培育和升華。

所謂“人文精神”指的是以歷史、文學(xué)、音樂、美術(shù)等社會學(xué)科為基礎(chǔ)，結(jié)合實際生活和內(nèi)心感悟反省，形成自身獨有的態(tài)度、價值觀念、批判精神、道德情感等，并實現(xiàn)對自己人生意義的思考和判斷。

在我國歷史的辯證發(fā)展過程中，文化發(fā)展的歷史都有著獨立存在的依據(jù)和價值。從縱向來看，不同的歷史時期有著不同的歷史價值；從橫向來看，各國家和民族之間相互吸收、相互影響、彼此開放，最終形成了開放性的歷史發(fā)展大潮，為文化再造創(chuàng)造了歷史條件和歷史環(huán)境，使得歷史文化成為了人們的公共財產(chǎn)。在高中歷史教學(xué)過程中，教師要融合不同的歷史環(huán)境、文化背景來進行知識的灌輸和人文的感染，讓學(xué)生從中理解歷史人文的具體展現(xiàn)形態(tài)。

二、高中歷史教育中人文精神和文化再造的危機

自經(jīng)濟社會的發(fā)展和信息爆炸時代的到來，使得人們的關(guān)注點更多地傾向于經(jīng)濟、科技等領(lǐng)域，而作為人文精神重要代表的歷史學(xué)科則處于邊緣化的狀態(tài)。

1.傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響

受我國長期以來應(yīng)試教育的影響，高中歷史過分強調(diào)歷史的知識內(nèi)容的傳遞和工具性作用，讓學(xué)生們成為了考試、得分的機器，而忽略了學(xué)生們個性的發(fā)展、智力的開發(fā)、思維的形成。另外，只注重歷史知識的背誦，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也使得學(xué)生們喪失了反思、質(zhì)疑的思維能力，很難培養(yǎng)出探討精神和批判意識，這都將嚴(yán)重制約學(xué)生的創(chuàng)造能力，喪失了歷史教育的最終意義。

2.人文教育的個體關(guān)注度較低

作為一個有著深厚人文精神底蘊的民族，中國形成了具有自身特色的人文教育傳統(tǒng)。在社會發(fā)展過程中，歷史人文教育起著一定程度的規(guī)范群體道德的作用。如傳統(tǒng)的儒家思想貫穿整個封建歷史，也延續(xù)至今。這種思想無形之中潛入了歷史教材中，這種思想注重了人文的傳承而疏忽了發(fā)展的個體性和歷史的獨特性。

三、高中歷史如何加強人文教育和文化再造的關(guān)注

1.樹立全新的教學(xué)目標(biāo)觀念

在教學(xué)過程當(dāng)中，教師和學(xué)校都應(yīng)當(dāng)樹立全新的教學(xué)觀念，采取多種教學(xué)的手段和方式，提高學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣和愛好，引導(dǎo)學(xué)生積極參與歷史問題的探討和思考，鼓勵他們解決問題，并提出自身的想法。教師應(yīng)當(dāng)對民族歷史、國際歷史中的整體框架進行介紹，讓學(xué)生對整個歷史發(fā)展的條件、過程、結(jié)果作用等進行探討，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對歷史事件和發(fā)展脈絡(luò)的判斷能力和思維能力，并讓他們培養(yǎng)歷史責(zé)任和社會認同感，從而提高整體的思維能力，形成自身的整體發(fā)展意識。

2.強調(diào)學(xué)生的主體性，關(guān)注個人價值

要關(guān)注學(xué)生個體價值，教師就要在多樣性、個性化的教學(xué)環(huán)境中，注重把握課程文化構(gòu)建的意義，把歷史教育的人文性和學(xué)生主體性、個體性相結(jié)合，歷史教育的人文價值能得到進一步的發(fā)展。

隨著高中課程改革的推進和深化，越來越多的教師和學(xué)校開始根據(jù)歷史學(xué)科的特點，全面發(fā)揮歷史的教育功能，在弘揚愛國主義精神的基礎(chǔ)上，還要積極嘗試讓學(xué)生在開放式、多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境中倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)主體性，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。

參考文獻：

[1]何成剛.歷史教育的價值：回歸人文精神[J].北京教育，2002（5）.

[2]郭元祥．高中課程應(yīng)關(guān)照學(xué)生深層次的現(xiàn)實生活[J]．全球教育展望，2003（8）．