駱增翼+史春林

摘 要 針對目前歷史教學(xué)中應(yīng)然要求和實(shí)然狀態(tài)之間的差別，思考如何將應(yīng)然的理念轉(zhuǎn)化為具有實(shí)際操作的實(shí)然狀態(tài)。以史學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)為抓手，以史實(shí)、史料、史感為要素，遵循由史實(shí)到史料，再到史感，最后到行為的特殊認(rèn)知過程。在教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的范式。

關(guān)鍵詞 史學(xué)素養(yǎng)三史課堂范式建構(gòu)

一、基于教學(xué)實(shí)踐的反思

美國學(xué)者波斯納提出：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。只有經(jīng)過反思，才能使原有的經(jīng)驗(yàn)不斷地得到提升，才能形成新課程理念所要求的先進(jìn)的教學(xué)觀念，才能不斷地超越自我，走出封閉，才能使自己的教學(xué)更有效。在課改的不斷前行中，歷史教學(xué)取得了喜人的成績，但是也存在一些問題，諸如在有些地方的歷史課堂上仍然大量存在課上照本宣科，學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)方法單一，流于形式，下課逼著學(xué)生死記硬背。導(dǎo)致大部分學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足，不愿投入時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)，最終不能實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的任務(wù)。教學(xué)中存在的一些普遍性問題和現(xiàn)象啟發(fā)我們從應(yīng)然和實(shí)然兩個(gè)層面來反思我們當(dāng)下的歷史教學(xué)。

1.歷史教學(xué)的應(yīng)然要求

“應(yīng)然”指的是應(yīng)該的樣子，比較理想，按照人類的理想價(jià)值所呈現(xiàn)的。歷史作為一門獨(dú)立的學(xué)科，上位的概念是課程，我們要考察課程必定要涉及學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)而談及國家的教育目的。教育目的簡而言之就是培養(yǎng)什么樣的人？《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》、《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》等國家級(jí)的文件作了不同角度的解讀和要求。

通過對上述文件的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)國家層面對歷史教學(xué)提出了美好的愿景和更高的要求：歷史教學(xué)應(yīng)以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史，正確理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價(jià)值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。充分體現(xiàn)育人為本的教育理念，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，將正確的價(jià)值判斷融入對歷史的敘述和評(píng)判中，使學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對祖國和人類的責(zé)任感，逐步確立為中國特色社會(huì)主義事業(yè)、人類的和平與發(fā)展做貢獻(xiàn)的人生理想。

2.歷史教學(xué)的實(shí)然狀態(tài)

“實(shí)然”則是事實(shí)呈現(xiàn)的狀態(tài)，是說事物實(shí)際上就是這樣的，但不同于現(xiàn)實(shí)性（現(xiàn)實(shí)性指其有合理性和客觀性）。歷史教學(xué)的實(shí)然現(xiàn)狀必須予以考察，這是問題研究的起點(diǎn)，那么我們的教學(xué)現(xiàn)狀究竟如何呢？如何來考查呢？實(shí)效的方法就是課堂觀察和教學(xué)評(píng)價(jià)。通過視導(dǎo)和教學(xué)觀摩，綜觀當(dāng)前中學(xué)歷史課堂，還存在一些亟待重視的問題，諸如或重于歷史知識(shí)講解，而無視史料的研讀和史感的體悟；或浮于史料解析，而忽略史實(shí)的掌握、史料的理解和史感的熏陶；或流于史論說教，而脫離史實(shí)和史料，抹殺了史感的感染、感動(dòng)和感化特性。[1]

3.尋找兩者最佳結(jié)合點(diǎn)

歷史課程應(yīng)然要求和歷史教學(xué)實(shí)然狀態(tài)兩者之間的差異或錯(cuò)位激發(fā)我們探尋歷史教學(xué)的新范式。我們認(rèn)為課程改革走內(nèi)涵發(fā)展之路，就是充分發(fā)揮學(xué)科的教育價(jià)值功能，高效發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。從學(xué)術(shù)歷史學(xué)的視角看，中學(xué)歷史課程的史學(xué)素養(yǎng)包括現(xiàn)實(shí)意識(shí)、證據(jù)意識(shí)、問題意識(shí)、融合意識(shí)和分層意識(shí)[2]。這五種史學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展，最終落腳于客觀史實(shí)、多維史料、豐富史感（史感，即情感態(tài)度價(jià)值觀，具體表現(xiàn)為感覺歷史發(fā)展變化，感受歷史發(fā)展情意，感悟歷史發(fā)展真諦）。依托精選的學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)科學(xué)的學(xué)習(xí)流程，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，以促進(jìn)學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)的有效發(fā)展，應(yīng)是進(jìn)一步深化課程改革的重要任務(wù)。

二、基于反思的教學(xué)范式構(gòu)建

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知到積累知識(shí)、再到理解歷史的完整過程?！边@個(gè)過程落實(shí)到課堂教學(xué)中，就是一個(gè)由史實(shí)到史料，再到情感態(tài)度價(jià)值觀和最后轉(zhuǎn)化為學(xué)生行為的特殊的認(rèn)知過程?；谑穼?shí)、史料、史感三個(gè)因素和史實(shí)、史料兩個(gè)子過程的歷史課堂，我們稱之為三史課堂。

1.史實(shí)學(xué)習(xí)

史實(shí)的學(xué)習(xí)過程，是一個(gè)內(nèi)化史實(shí)的循環(huán)過程。歷史學(xué)習(xí)中的史實(shí)，決定了教學(xué)史料的選取范圍。課堂教學(xué)中研讀的所有史料，都必須依托于史實(shí)。史實(shí)還是史感的發(fā)源地，一切情感態(tài)度價(jià)值觀領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成，都必須源于史實(shí)。因此，史實(shí)教學(xué)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。課堂教學(xué)中的史實(shí)教學(xué)，一般包括以下前后相承的四個(gè)環(huán)節(jié)。（1）感知史實(shí)；（2）形成結(jié)構(gòu)；（3）記憶史實(shí)；（4）同化順應(yīng)。[3]以北師大版《把我們的血肉鑄成新的長城》為例。

第一步：把課標(biāo)內(nèi)容具體化，以三道填空題形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，這是感知史實(shí)。

1.1938年春，日軍進(jìn)攻戰(zhàn)略要地徐州，在_____的指揮下，激戰(zhàn)_____，消滅日軍一萬多人，取得了抗戰(zhàn)以來的重大勝利。觀看“臺(tái)兒莊捷報(bào)”視頻，進(jìn)一步感受激戰(zhàn)和勝利的來之不易。

2.1940年8月，八路軍在____等指揮下，先后共出動(dòng)100多個(gè)團(tuán)約20萬人，在華北2000多千米戰(zhàn)線上向日軍發(fā)起大規(guī)模攻擊，史稱“________”。

3.人民音樂家________拿起筆做刀槍。創(chuàng)作作品《_______》，對中華民族抗日斗爭起了巨大的鼓舞作用。畫家_________創(chuàng)作了許多反映民族精神的畫作并多次舉辦畫展資助抗戰(zhàn)?？茖W(xué)家_______勇于創(chuàng)新于1940年發(fā)明____________，為抗戰(zhàn)時(shí)期的民族工業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

第二步：揭示核心知識(shí)之間的聯(lián)系，讓學(xué)生從整體上把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，把課標(biāo)內(nèi)容線索化（動(dòng)態(tài)化）。這是形成結(jié)構(gòu)。

第三步：指出記憶技巧，總結(jié)和使用記憶方法，讓學(xué)生形成有效記憶的習(xí)慣化。這就是記憶史實(shí)。

通過這幾個(gè)步驟，學(xué)生不僅了解核心史實(shí)，而且通過記憶和結(jié)構(gòu)加深了對史實(shí)的理解，為史料的解讀打下了一定的基礎(chǔ)。

2.史料研讀

史料的學(xué)習(xí)過程即研讀史料，是一個(gè)理解史實(shí)和提升境界的過程，它處于整個(gè)歷史學(xué)習(xí)過程的核心地位。理解史料，判斷史料真?zhèn)?，運(yùn)用史料證明史實(shí)的客觀性，說明史論的視角，拓展視野，感悟做人原則、生活態(tài)度，提高生命境界等，是研讀史料的主要任務(wù)。課堂教學(xué)中的史料研讀，主要分為泛讀和精讀兩種類型。概而言之，研讀史料主要包括以下前后相承的五個(gè)環(huán)節(jié)。[4]（1）齊讀；（2）找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句；（3）表面意思；（4）深層意思；（5）感悟。以北師大版《辛亥革命》為例。

主題一——感受孫中山的革命情操

材料一

我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)人專制，故要社會(huì)革命?！獙O中山

材料二

顛覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實(shí)遵之，以忠于國，為眾服務(wù)。——臨時(shí)大總統(tǒng)誓詞

問題：

（1）據(jù)材料，孫中山政治革命的目的？他認(rèn)為政府的宗旨？

（2）為了實(shí)現(xiàn)上述的目的與宗旨，孫中山進(jìn)行了哪些重大的政治實(shí)踐？

（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說一說孫中山的價(jià)值追求是什么？體現(xiàn)偉人哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？

設(shè)計(jì)意圖：感受孫中山的革命情操，立足于武昌起義、南京臨時(shí)政府的成立、中華民國臨時(shí)約法，民報(bào)發(fā)刊詞中孫中山對三民主義的論述，讓學(xué)生認(rèn)同偉人的偉大之處，為中華民族崛起而努力拼搏。

步驟：

1.交代史料與史實(shí)的關(guān)系（預(yù)設(shè)史實(shí)：同盟會(huì)成立、《民報(bào)發(fā)刊詞》、《臨時(shí)大總統(tǒng)誓詞》）

2.解讀五個(gè)方面

（1）齊讀史料。

（2）使學(xué)生說出關(guān)鍵詞的含義。

（3）根據(jù)史料說出主要內(nèi)容。

endprint

（4）跳出史料的內(nèi)容來看史料出現(xiàn)的背景和作用。

（5）得出認(rèn)識(shí)——孫中山代表資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張，表明資產(chǎn)階級(jí)革命派要登上歷史舞臺(tái)了，使學(xué)生認(rèn)同孫中山的革命精神。

3.提出問題并解決問題

材料一中“革命的目的”是什么？舉史實(shí)來說明孫中山是否踐行了他的主張？孫中山說到做到，堅(jiān)持不懈的革命精神，落實(shí)于行動(dòng)，不計(jì)個(gè)人名利，讓位于袁世凱。

4.小結(jié)，揭示主題

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說出現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，學(xué)習(xí)孫中山為自己理想而不懈奮斗的高尚情操。

3.史感形成

史感，屬于情感態(tài)度價(jià)值觀。歷史課程能吸引學(xué)生全身心地投入，主要依賴于史感。歷史課必須有史感，但不能作為教學(xué)環(huán)節(jié)加以強(qiáng)化，僅僅是對歷史的感悟熏陶，從老師來說是一種點(diǎn)撥，歷史課不能上成政治課，思想品德課，尤其是初中，史感只能是暗含的指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)、選擇史料的指針。

在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的史感，通過每課確立的學(xué)習(xí)主題來實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)主題是課堂教學(xué)的靈魂，一節(jié)課中學(xué)習(xí)資源的整合、學(xué)習(xí)程序的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方法的選擇和學(xué)習(xí)內(nèi)容的編排等，都須圍繞著主題展開。在課堂教學(xué)中揭示主題，是增強(qiáng)學(xué)生史感的常用手段。如《辛亥革命》的學(xué)習(xí)主題可確立為：感受孫中山的革命情操。

三、實(shí)踐形成的初步成效

1.初步建構(gòu)了促進(jìn)史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)范式

2.三史課堂的教學(xué)細(xì)節(jié)圖

3.促進(jìn)了學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展

衡量史學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略效果的唯一指標(biāo)，就是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展效益。學(xué)生在了解史實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價(jià)值和意義，并嘗試體驗(yàn)探究歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對歷史事物進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，并在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這樣的課堂教學(xué)服從于學(xué)生發(fā)展，服務(wù)于課堂教學(xué)效益，有利于高效提升學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)。

4.提升了教師專業(yè)素養(yǎng)

這樣的歷史課堂對歷史教師提出了更高的要求，在教學(xué)實(shí)踐中涌現(xiàn)出一批批重視學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生成功與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)新的教育觀念，激活了教育實(shí)踐的歷史教師。無論是對課標(biāo)的精準(zhǔn)解讀，還是對教學(xué)主題的確定；無論對史實(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，還是對史料研讀引導(dǎo)；無論是對環(huán)節(jié)過渡語言的安排，還是對主題實(shí)現(xiàn)的總結(jié)等。這樣的課堂要求為歷史教師的發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，一大批年輕的歷史教師在各類比賽中脫穎而出。

當(dāng)然作為一種歷史課堂教學(xué)實(shí)踐嘗試，本身還存在一些有待改進(jìn)的地方，如課標(biāo)解讀的精準(zhǔn)度，史料選擇的典型性和數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)等問題需要進(jìn)一步細(xì)化，在此我們僅作拋磚引玉，以期大家對歷史教學(xué)改革的共同關(guān)注，為歷史教學(xué)改革獻(xiàn)言獻(xiàn)策，進(jìn)而推動(dòng)歷史教學(xué)新發(fā)展。

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參考文獻(xiàn)

[1] 劉俊利.基于實(shí)踐的中學(xué)歷史課程反思.教育研究與評(píng)論，2009（11）.

[2] 劉俊利.學(xué)術(shù)的歷史學(xué)與中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng).連云港教育，2010（3-4）.

[3] 劉俊利.史學(xué)素養(yǎng)一種中學(xué)歷史教學(xué)研究的視角.教育研究與評(píng)論，2011（3）.

[4] 劉俊利.史學(xué)素養(yǎng)一種中學(xué)歷史教學(xué)研究的視角.教育研究與評(píng)論，2011（3）.

[作者：駱增翼（1980-），男，江蘇連云港人，南京師范大學(xué)教育科學(xué)院在讀博士；史春林（1968-），男，江蘇連云港人，連云港市新海實(shí)驗(yàn)中學(xué)歷史教師。]

【責(zé)任編輯任洪鉞】

*該文為江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃青年課題“基于學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的‘三史課堂實(shí)踐研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：C-a/2013/02/003）的階段性研究成果endprint

（4）跳出史料的內(nèi)容來看史料出現(xiàn)的背景和作用。

（5）得出認(rèn)識(shí)——孫中山代表資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張，表明資產(chǎn)階級(jí)革命派要登上歷史舞臺(tái)了，使學(xué)生認(rèn)同孫中山的革命精神。

3.提出問題并解決問題

材料一中“革命的目的”是什么？舉史實(shí)來說明孫中山是否踐行了他的主張？孫中山說到做到，堅(jiān)持不懈的革命精神，落實(shí)于行動(dòng)，不計(jì)個(gè)人名利，讓位于袁世凱。

4.小結(jié)，揭示主題

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說出現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，學(xué)習(xí)孫中山為自己理想而不懈奮斗的高尚情操。

3.史感形成

史感，屬于情感態(tài)度價(jià)值觀。歷史課程能吸引學(xué)生全身心地投入，主要依賴于史感。歷史課必須有史感，但不能作為教學(xué)環(huán)節(jié)加以強(qiáng)化，僅僅是對歷史的感悟熏陶，從老師來說是一種點(diǎn)撥，歷史課不能上成政治課，思想品德課，尤其是初中，史感只能是暗含的指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)、選擇史料的指針。

在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的史感，通過每課確立的學(xué)習(xí)主題來實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)主題是課堂教學(xué)的靈魂，一節(jié)課中學(xué)習(xí)資源的整合、學(xué)習(xí)程序的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方法的選擇和學(xué)習(xí)內(nèi)容的編排等，都須圍繞著主題展開。在課堂教學(xué)中揭示主題，是增強(qiáng)學(xué)生史感的常用手段。如《辛亥革命》的學(xué)習(xí)主題可確立為：感受孫中山的革命情操。

三、實(shí)踐形成的初步成效

1.初步建構(gòu)了促進(jìn)史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)范式

2.三史課堂的教學(xué)細(xì)節(jié)圖

3.促進(jìn)了學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展

衡量史學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略效果的唯一指標(biāo)，就是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展效益。學(xué)生在了解史實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價(jià)值和意義，并嘗試體驗(yàn)探究歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對歷史事物進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，并在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這樣的課堂教學(xué)服從于學(xué)生發(fā)展，服務(wù)于課堂教學(xué)效益，有利于高效提升學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)。

4.提升了教師專業(yè)素養(yǎng)

這樣的歷史課堂對歷史教師提出了更高的要求，在教學(xué)實(shí)踐中涌現(xiàn)出一批批重視學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生成功與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)新的教育觀念，激活了教育實(shí)踐的歷史教師。無論是對課標(biāo)的精準(zhǔn)解讀，還是對教學(xué)主題的確定；無論對史實(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，還是對史料研讀引導(dǎo)；無論是對環(huán)節(jié)過渡語言的安排，還是對主題實(shí)現(xiàn)的總結(jié)等。這樣的課堂要求為歷史教師的發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，一大批年輕的歷史教師在各類比賽中脫穎而出。

當(dāng)然作為一種歷史課堂教學(xué)實(shí)踐嘗試，本身還存在一些有待改進(jìn)的地方，如課標(biāo)解讀的精準(zhǔn)度，史料選擇的典型性和數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)等問題需要進(jìn)一步細(xì)化，在此我們僅作拋磚引玉，以期大家對歷史教學(xué)改革的共同關(guān)注，為歷史教學(xué)改革獻(xiàn)言獻(xiàn)策，進(jìn)而推動(dòng)歷史教學(xué)新發(fā)展。

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參考文獻(xiàn)

[1] 劉俊利.基于實(shí)踐的中學(xué)歷史課程反思.教育研究與評(píng)論，2009（11）.

[2] 劉俊利.學(xué)術(shù)的歷史學(xué)與中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng).連云港教育，2010（3-4）.

[3] 劉俊利.史學(xué)素養(yǎng)一種中學(xué)歷史教學(xué)研究的視角.教育研究與評(píng)論，2011（3）.

[4] 劉俊利.史學(xué)素養(yǎng)一種中學(xué)歷史教學(xué)研究的視角.教育研究與評(píng)論，2011（3）.

[作者：駱增翼（1980-），男，江蘇連云港人，南京師范大學(xué)教育科學(xué)院在讀博士；史春林（1968-），男，江蘇連云港人，連云港市新海實(shí)驗(yàn)中學(xué)歷史教師。]

【責(zé)任編輯任洪鉞】

*該文為江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃青年課題“基于學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的‘三史課堂實(shí)踐研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：C-a/2013/02/003）的階段性研究成果endprint

（4）跳出史料的內(nèi)容來看史料出現(xiàn)的背景和作用。

（5）得出認(rèn)識(shí)——孫中山代表資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張，表明資產(chǎn)階級(jí)革命派要登上歷史舞臺(tái)了，使學(xué)生認(rèn)同孫中山的革命精神。

3.提出問題并解決問題

材料一中“革命的目的”是什么？舉史實(shí)來說明孫中山是否踐行了他的主張？孫中山說到做到，堅(jiān)持不懈的革命精神，落實(shí)于行動(dòng)，不計(jì)個(gè)人名利，讓位于袁世凱。

4.小結(jié)，揭示主題

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說出現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，學(xué)習(xí)孫中山為自己理想而不懈奮斗的高尚情操。

3.史感形成

史感，屬于情感態(tài)度價(jià)值觀。歷史課程能吸引學(xué)生全身心地投入，主要依賴于史感。歷史課必須有史感，但不能作為教學(xué)環(huán)節(jié)加以強(qiáng)化，僅僅是對歷史的感悟熏陶，從老師來說是一種點(diǎn)撥，歷史課不能上成政治課，思想品德課，尤其是初中，史感只能是暗含的指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)、選擇史料的指針。

在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的史感，通過每課確立的學(xué)習(xí)主題來實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)主題是課堂教學(xué)的靈魂，一節(jié)課中學(xué)習(xí)資源的整合、學(xué)習(xí)程序的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方法的選擇和學(xué)習(xí)內(nèi)容的編排等，都須圍繞著主題展開。在課堂教學(xué)中揭示主題，是增強(qiáng)學(xué)生史感的常用手段。如《辛亥革命》的學(xué)習(xí)主題可確立為：感受孫中山的革命情操。

三、實(shí)踐形成的初步成效

1.初步建構(gòu)了促進(jìn)史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)范式

2.三史課堂的教學(xué)細(xì)節(jié)圖

3.促進(jìn)了學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展

衡量史學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略效果的唯一指標(biāo)，就是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展效益。學(xué)生在了解史實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價(jià)值和意義，并嘗試體驗(yàn)探究歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對歷史事物進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，并在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這樣的課堂教學(xué)服從于學(xué)生發(fā)展，服務(wù)于課堂教學(xué)效益，有利于高效提升學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)。

4.提升了教師專業(yè)素養(yǎng)

這樣的歷史課堂對歷史教師提出了更高的要求，在教學(xué)實(shí)踐中涌現(xiàn)出一批批重視學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生成功與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)新的教育觀念，激活了教育實(shí)踐的歷史教師。無論是對課標(biāo)的精準(zhǔn)解讀，還是對教學(xué)主題的確定；無論對史實(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，還是對史料研讀引導(dǎo)；無論是對環(huán)節(jié)過渡語言的安排，還是對主題實(shí)現(xiàn)的總結(jié)等。這樣的課堂要求為歷史教師的發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，一大批年輕的歷史教師在各類比賽中脫穎而出。

當(dāng)然作為一種歷史課堂教學(xué)實(shí)踐嘗試，本身還存在一些有待改進(jìn)的地方，如課標(biāo)解讀的精準(zhǔn)度，史料選擇的典型性和數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)等問題需要進(jìn)一步細(xì)化，在此我們僅作拋磚引玉，以期大家對歷史教學(xué)改革的共同關(guān)注，為歷史教學(xué)改革獻(xiàn)言獻(xiàn)策，進(jìn)而推動(dòng)歷史教學(xué)新發(fā)展。

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參考文獻(xiàn)

[1] 劉俊利.基于實(shí)踐的中學(xué)歷史課程反思.教育研究與評(píng)論，2009（11）.

[2] 劉俊利.學(xué)術(shù)的歷史學(xué)與中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng).連云港教育，2010（3-4）.

[3] 劉俊利.史學(xué)素養(yǎng)一種中學(xué)歷史教學(xué)研究的視角.教育研究與評(píng)論，2011（3）.

[4] 劉俊利.史學(xué)素養(yǎng)一種中學(xué)歷史教學(xué)研究的視角.教育研究與評(píng)論，2011（3）.

[作者：駱增翼（1980-），男，江蘇連云港人，南京師范大學(xué)教育科學(xué)院在讀博士；史春林（1968-），男，江蘇連云港人，連云港市新海實(shí)驗(yàn)中學(xué)歷史教師。]

【責(zé)任編輯任洪鉞】

*該文為江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃青年課題“基于學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的‘三史課堂實(shí)踐研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：C-a/2013/02/003）的階段性研究成果endprint