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        讓思想政治優(yōu)質(zhì)課返璞歸真

        2014-09-01 02:58:04苗發(fā)偉
        文教資料 2014年14期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)質(zhì)課創(chuàng)設(shè)目標(biāo)

        苗發(fā)偉

        讓思想政治優(yōu)質(zhì)課返璞歸真

        苗發(fā)偉

        (甘肅省金塔縣中學(xué),甘肅 金塔 735300)

        課堂教學(xué)是課改的主陣地,新課改理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹慕虒W(xué)行為,落實(shí)到一節(jié)課上,使每一節(jié)課都優(yōu)質(zhì),這是教師都希望達(dá)到的理想境界。本文分析了思想政治課存在的問題,并對(duì)如何技術(shù)打造高效思想政治優(yōu)質(zhì)課進(jìn)行了探討。

        思想政治教學(xué) 存在問題 優(yōu)質(zhì)課

        自新課程改革以來,傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)行為發(fā)生諸多變化,這對(duì)引領(lǐng)教師更新教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式,突出學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)性與實(shí)效性,有決定性作用。但隨著時(shí)間的推移,優(yōu)質(zhì)課或多或少暴露出一些不足之處。有些優(yōu)質(zhì)課經(jīng)過幾天、幾星期的準(zhǔn)備,再由同事探討、備課組修改、多種場(chǎng)合試上指導(dǎo)達(dá)成共識(shí);有些優(yōu)質(zhì)課為吸引評(píng)委“眼球”,動(dòng)用大量的人力、物力,精選編?。ň帉懡虒W(xué)設(shè)計(jì))、導(dǎo)演(指導(dǎo)教學(xué)環(huán)節(jié))、演員(上課老師),就像排練一部電視劇一樣,整個(gè)過程靚麗而復(fù)雜。這些課都可以理解為集體力量通過個(gè)人體現(xiàn)的課,是集體力量和智慧的結(jié)晶。反觀這樣的課,它們的共同點(diǎn)是:打磨時(shí)間長(zhǎng)、參與老師多、施教次數(shù)多、表演味道濃,已失去應(yīng)有的真實(shí)水平和知識(shí)含量,失去其應(yīng)有的道德引領(lǐng)和示范作用。筆者認(rèn)為目前的思想政治優(yōu)質(zhì)課,主要存在以下問題。

        (一)教學(xué)目標(biāo)注重情感目標(biāo),相對(duì)忽視知識(shí)與能力目標(biāo)。三維目標(biāo)是一個(gè)統(tǒng)一的整體,其中知識(shí)和能力目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的載體。如果忽視知識(shí)與能力目標(biāo),將難以形成良好的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。因此,在教學(xué)過程中,我們不僅要重視落實(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),更要注重向?qū)W生傳授知識(shí),以提高能力,真正將知識(shí)與能力目標(biāo)落到實(shí)處。

        一些優(yōu)質(zhì)課中,教師在課堂中過于注重情境的創(chuàng)設(shè),重視學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。通過一個(gè)又一個(gè)精心創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,不遺余力地煽情誘導(dǎo),使學(xué)生或激動(dòng)、或亢奮、或懊悔,甚至潸然淚下。課堂可以說是高潮迭起,但是卻為知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)留下缺憾,為課外識(shí)記知識(shí)點(diǎn)留下沉重的負(fù)擔(dān)。

        (二)教學(xué)過程注重情境創(chuàng)設(shè),相對(duì)忽視原有知識(shí)基礎(chǔ)層次。比如:在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境這一環(huán)節(jié)上,究竟需不需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,究竟需要什么樣的情境引入。有時(shí)候教師沒有充分了解學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)層次,只是憑借教材和自己的主觀想象,導(dǎo)致所創(chuàng)設(shè)的情境對(duì)本節(jié)課的意義不大,不能讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突或促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。沒有和學(xué)生的溝通,無法達(dá)到師生對(duì)知識(shí)的共鳴效果,無法引起學(xué)生的思考,無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,更談不上思維的進(jìn)一步發(fā)展。若教師沒有找到學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的興奮點(diǎn),從心理學(xué)的角度講,不符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),部分學(xué)生一開始就對(duì)課堂教學(xué)失去興趣,部分學(xué)生即便有興趣,也不會(huì)持久。

        (三)教學(xué)方法注重自主合作,相對(duì)忽視教學(xué)實(shí)效。適度合作探究可以讓學(xué)生產(chǎn)生一種自由輕松之感,幫助學(xué)生拓展思維,增強(qiáng)教學(xué)效果。如果合作過濫,則影響教學(xué)效果。

        在一次優(yōu)質(zhì)課上,教師設(shè)計(jì)了“暢所欲言”、“看圖說話”、“金點(diǎn)子”、“試一試”、“集思廣益”、“小牛試刀”等八個(gè)探究活動(dòng),整個(gè)課堂教師忙于播放幻燈片,成了放映員,學(xué)生疲于“活動(dòng)”,顧不上思考與探究,教學(xué)實(shí)效可想而知。

        (四)成果展示注重課堂預(yù)設(shè),相對(duì)忽視動(dòng)態(tài)生成。預(yù)設(shè)使課堂教學(xué)有章可偱,而課堂教學(xué)因生成變得精彩紛呈,因此教學(xué)需要預(yù)設(shè),更需要生成。

        在一次優(yōu)質(zhì)課活動(dòng)中,一位教師執(zhí)教的是高二《生活與哲學(xué)》第十二課“價(jià)值與價(jià)值觀”。該教師選取的情景材料是:“一位平民被困在洪水浸泡的樹上已經(jīng)六七個(gè)小時(shí)。救援隊(duì)接到任務(wù)后,馬上派出直升機(jī)和救援人員。當(dāng)時(shí)風(fēng)疾水猛,還有樹枝叉的阻撓。直升機(jī)上繩索吊下的救援人員隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),直升機(jī)也面臨著墜毀危險(xiǎn)。但是,他們依然臨危不亂。經(jīng)過千難萬險(xiǎn),救援終于取得成功。”要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,討論用幾個(gè)人的生命和直升機(jī)墜毀的危險(xiǎn)作為代價(jià)救援一個(gè)人,是否值得?一位學(xué)生立刻站起來回答:“我認(rèn)為不值得,花那么大的代價(jià)去救一個(gè)人,再說其他人的命就不重要嗎?”面對(duì)突如其來的“發(fā)難”,這位教師始料未及,她停頓了一下,便反問道:“大家說值得嗎?”學(xué)生異口同聲地回答:“值得!”一個(gè)很好的生成機(jī)會(huì)因教師的目標(biāo)轉(zhuǎn)移而“開溜”。如果這位教師直面“不同的聲音”,引導(dǎo)學(xué)生就是否“值得”展開課堂辯論,那么,學(xué)生自然會(huì)在辯論中明理。如此設(shè)計(jì)雖然打亂了課堂預(yù)設(shè),但收獲的卻是課堂生成的精彩。因此,教師面對(duì)淘氣的學(xué)生獨(dú)到的觀點(diǎn)、“異樣的聲音”,要以生為本,多一分尊重,多一分理解,多一分欣賞。

        什么樣的課才是一堂“好課”?可謂仁者見仁,智者見智?!昂谜n”是一個(gè)開放性的概念,沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以隨學(xué)校、教師、學(xué)生、學(xué)科、教材等情況的不同而不同。筆者認(rèn)為一堂優(yōu)質(zhì)課必須遵循教學(xué)規(guī)律,追求真實(shí)、簡(jiǎn)約、常態(tài)、高效。

        (一)真實(shí)是課堂教學(xué)的生存基石。真實(shí)就是沒有刻意的雕琢,沒有過分的修飾,更沒有過多的渲染。失去真實(shí)的課看似華麗,卻毫無生命力。因此,讓課堂遠(yuǎn)離“作秀”,回歸真實(shí)是我們的追求。

        真實(shí)的課堂要求動(dòng)態(tài)生成。精彩的課堂源于教師精心設(shè)計(jì)彈性教學(xué)案,為生成留下自由的空間。真實(shí)的課堂強(qiáng)調(diào)“以學(xué)定教”,要求我們了解學(xué)情,把握生情,真正從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。

        (二)簡(jiǎn)約是課堂教學(xué)的高效支柱。教學(xué)中的簡(jiǎn)約是指精確把握和合理使用課堂中的各種要素,使課堂變得簡(jiǎn)潔、流暢、完整、優(yōu)質(zhì)。首先,教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)約厚實(shí)。面對(duì)有限的教學(xué)時(shí)間,教師對(duì)教材要進(jìn)行合理的梳理,化難為易,使教學(xué)內(nèi)容趨于更合理,力求做到“少而精”,具有典型性,內(nèi)容使用上倡導(dǎo)“一材多變”、“一材多用”。其次,教學(xué)方法應(yīng)簡(jiǎn)便有效。教學(xué)方法復(fù)雜多樣并不一定是好的,簡(jiǎn)潔單一未必是差的,適合的就是最好的。因此,在教學(xué)中,必須做到貼近生活,貼近課程,貼近學(xué)生,力求省時(shí)簡(jiǎn)便就是扎實(shí)有效的。

        (三)常態(tài)是課堂教學(xué)的發(fā)展根基。上好常態(tài)課是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證,一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課,即平實(shí)的課。課堂的價(jià)值在于通過師生碰撞、相互討論,生成許多新的東西。一堂實(shí)實(shí)在在的課不僅現(xiàn)在可以上,什么時(shí)候都可以上。受公開課的影響太深,當(dāng)有人聽課的時(shí)候,容易出的毛病是準(zhǔn)備過度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮,課堂上用現(xiàn)成的準(zhǔn)備好的東西來表演。大量的準(zhǔn)備,課堂上沒有新的東西生成出來,是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然,課前準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值,這個(gè)價(jià)值在于它是公共的空間,這個(gè)空間需要有思維的碰撞、相應(yīng)的討論,最后師生相互生成許多新的東西。

        (四)高效是課堂教學(xué)的追求目標(biāo)。陶行知先生說:“凡做一事,要用最簡(jiǎn)單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子,去收最大的效果?!闭n堂教學(xué)的高效就是用最短的時(shí)間、最有效的方法,最大限度地完成教學(xué)任務(wù)。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否高效,主要體現(xiàn)在“兩個(gè)到位上”,即教學(xué)目標(biāo)是否落實(shí)到位,學(xué)生主體參與是否到位。

        1.教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中處于核心地位。教學(xué)目標(biāo)要落實(shí),教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要科學(xué)、合理,明確、具體、可行,在操作上要兼顧教學(xué)的三維目標(biāo),而且凸顯側(cè)重。

        2.主體參與到位。葉圣陶先生說:“最要緊的是看學(xué)生,而不是光老師講課?!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是衡量課堂高效的“試金石”。對(duì)于思想政治課來說,教學(xué)內(nèi)容并不是學(xué)生“知不知”的問題,而是“信不信”、“做不做”的問題。所以,教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,讓師生之間敞開心扉,相互傾訴,相互交流,相互分享。讓每位學(xué)生都有參與的愿望和機(jī)會(huì),在參與中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成功。

        課堂教學(xué)是課改的主陣地。課改新理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹慕虒W(xué)行為,落實(shí)到一節(jié)課上,使每一堂課都優(yōu)質(zhì),這是我們所希望達(dá)到的理想境界。我們要把上好一節(jié)優(yōu)質(zhì)課的理念融入每一節(jié)課的教學(xué)中,努力讓思想政治優(yōu)質(zhì)課返璞歸真。

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