劉建華
作家房龍?jiān)谒拿薪栌檬澜缛宋?、宗教的歷史演變,為我們詮釋了社會融合、文明的進(jìn)程離不開人類族群之間、人與人之間的寬容。那么,我們何不在學(xué)校教育中也貫穿“寬容”的人格教育?另外,從學(xué)生個人的成長來說,“仁者愛人,厚德載物”也應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的人生價值理念當(dāng)中,讓他們以一顆寬容的心面對已經(jīng)或者即將接觸到的紛繁世界。
一、啟迪智慧,在基礎(chǔ)課程中滲透
什么是寬容?寬,即廣博,意味豐富的智慧;容,即兼容,強(qiáng)調(diào)高度的認(rèn)同力。智慧不等于知識,但是知識是孕育智慧的溫床,知識使人視野開闊,見識不斷擴(kuò)增,而智慧則表現(xiàn)為策略和程序的融合;接受什么樣的文化熏陶,就孕育什么樣的智慧結(jié)晶。教育不等于教學(xué),學(xué)校工作的主陣地是基礎(chǔ)課堂,在各學(xué)科教學(xué)全面開展的同時,一定要重視啟迪學(xué)生感知人生的大智慧。啟迪智慧也需要滲透點(diǎn),培育學(xué)生什么樣的人格就需要滲透什么樣的智慧,而學(xué)生思想道德的成長也不是單純的存在,以語文、數(shù)學(xué)、思品教育、體育健康教育等各學(xué)科為主要的材料依托,在教學(xué)中滲透愛心、感恩、同情、友善、團(tuán)結(jié)、幫助等人性的本源智慧,是促進(jìn)學(xué)生寬容人格養(yǎng)成的有效途徑。
在學(xué)科教學(xué)中滲透寬容,是一種情感的融會和整合。寬容的課堂環(huán)境會讓學(xué)生感受到和平的氣氛,從而養(yǎng)成不爭與尊重的品質(zhì);寬容的師生互動行為,會影響學(xué)生的言談舉止,以至學(xué)生習(xí)慣于友好相處孕育愛心;從解讀材料案例中解讀寬容,樹立效仿的榜樣,進(jìn)而感知寬容的內(nèi)涵,會形成寬和待人的性格習(xí)慣。如語文閱讀教學(xué)中,閱讀速度的快慢差異會造成課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度的差異,教師的寬容智慧在于引導(dǎo)學(xué)生如何耐心地等待;數(shù)學(xué)教學(xué)中常常會出現(xiàn)一些學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過彎的窘境,此時引導(dǎo)互相幫助是滲透寬容人格切入點(diǎn);思品課程更是培養(yǎng)學(xué)生健全優(yōu)秀人格的上佳材料,每認(rèn)知一項(xiàng)美德品質(zhì),就擴(kuò)充了學(xué)生幼稚的心靈,持久的孕育會培養(yǎng)出他們“載物”的“厚德”。
因此,培養(yǎng)兒童的寬容人格,首先要打造散發(fā)著人文芬芳的課堂,讓學(xué)生在美德的百花叢中探嗅人性的光輝,啟迪學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的人生智慧。
二、潤澤生命,在拓展載體中養(yǎng)正
當(dāng)然,兒童思維的發(fā)展規(guī)律警示我們,僅僅啟迪是不能完全開拓學(xué)生的智慧的,相關(guān)的拓展是加強(qiáng)我們課堂啟迪效果的必要手段。五千年華夏文化的積淀,給了學(xué)校教育工作一個極大的拓展舞臺?!度纸?jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典作品中不乏人格教育的因素,從學(xué)校環(huán)境和群體精神的層面補(bǔ)充校園文化的內(nèi)涵,更有助于兒童在大環(huán)境中感知和踐行。這里不得不提一提校園文化的重要作用,一句名言、一方張貼墻壁、一磚一石都可以是教育的陣地,利用好這些資源,可以有效地凝聚師生形成寬容博愛的共識,有效地教化師生形成人格養(yǎng)成的精神理念,有效地引導(dǎo)師生共同奔向錘煉人格修養(yǎng)的大目標(biāo)。
如學(xué)校的樓道、樓梯間、校園圍墻上處處都可以設(shè)置一些信息,不斷提醒師生擦拭自己的美德之心。校門口“厚德載物”的鎏金大字,顯眼地引領(lǐng)觀者效仿大地,開闊心胸,能容萬物。樓道里一張張放大的學(xué)生生活照配上精簡的詞匯,以瞬間的品格美,提醒觀者待人接物的風(fēng)范:“緊握著的雙手”配上“友愛”告知我們?nèi)绾闻c初識的朋友交往;“病床前的彎腰探問”配上“關(guān)懷”提示我們怎樣和朋友相處;“贈與書籍”配上“慷慨”教會我們?nèi)绾握宫F(xiàn)自己的風(fēng)度。而大幅的名言“寬容意味著尊重別人的任何信念”“有容,德乃大”等,無不告誡孩子們要寬以待人。
文化的養(yǎng)正引領(lǐng),可以從正向引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離世俗雜念,一味追求高尚的人格品質(zhì)。
三、回歸生活,在實(shí)踐活動中養(yǎng)成
知易行難,除卻大量的環(huán)境、文化的熏陶,引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行一種道德品質(zhì)當(dāng)是人格養(yǎng)成教育中最重要的環(huán)節(jié)。在學(xué)校,我們應(yīng)當(dāng)重視班主任工作的作用,在學(xué)生出現(xiàn)爭端的時候,采用高明的教育智慧,引領(lǐng)學(xué)生應(yīng)用自身美德自行解決。另外,家校聯(lián)動共同教育也是學(xué)生人格培養(yǎng)不可或缺的手段。
前者與我們的教育教學(xué)工作共生,如小孩子愛打個小報告:“花花弄折了我的鉛筆?!边@一個問題,在入學(xué)初期會高頻出現(xiàn),教師該以什么樣的智慧去處理這樣的事呢?“哦,是嗎?我看看。真的折了!這時候你需要表現(xiàn)出寬容的心胸,想想你該怎么辦?”“他說對不起了,我也覺得他是不小心才把鉛筆撞到地上的?!北戎月殬I(yè)的麻木粗淺地處理,學(xué)生似乎已經(jīng)知道了什么是寬容。后者與學(xué)生的家庭背景相關(guān),家長教育孩子各有一套,那么將他們的教育思路和我們的育人理想融合起來就是關(guān)鍵。如我們可利用與家長見面的機(jī)會,告知家長教會學(xué)生以健康的心態(tài)處理學(xué)生之間的小摩擦是必要的。學(xué)生的道德踐行,離不開師長的引導(dǎo),教育需要智慧。
總之,培養(yǎng)兒童的寬容人格,要從多方面入手,以大的環(huán)境熏陶,以堅(jiān)持不懈的滲透啟迪,以些微末節(jié)的小事開始踐行,都是我們培養(yǎng)兒童人格的重要渠道。只要我們運(yùn)用得當(dāng),就一定會促進(jìn)學(xué)生的成長,使他們成為有用之才。
(廣東省廣州市花都區(qū)花山鎮(zhèn)花城小學(xué))