(南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校,江蘇 南京 211102)
本節(jié)課的設(shè)計(jì)緊緊圍繞牛頓第一定律的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,深入挖掘物理學(xué)史中的相關(guān)素材,將牛頓第一定律發(fā)現(xiàn)過(guò)程的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題以歷史原貌的形式展示給學(xué)生,讓他們作為各個(gè)歷史時(shí)期的研究者參與相關(guān)問(wèn)題的討論.在對(duì)話的過(guò)程中學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn):這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題不僅很難回答,而且蘊(yùn)藏著深刻的思想方法,所以人類用了幾千年的時(shí)間才弄清楚.通過(guò)這樣的教學(xué),讓學(xué)生“重走”物理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)之路,不僅讓他們自主建構(gòu)了物理知識(shí)的意義,更讓他們感受到科學(xué)結(jié)論得出的艱難,領(lǐng)略科學(xué)思維的力量和美,從而取得了較好的教學(xué)效果.
在高中物理教材中,牛頓第一定律被設(shè)為單獨(dú)的一節(jié)內(nèi)容.但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,很多教師并未把該節(jié)內(nèi)容講透,不是隔靴搔癢,就是囫圇吞棗.究其原因,是他們認(rèn)為學(xué)生在初中已學(xué)過(guò)了這個(gè)知識(shí),知道伽利略通過(guò)斜面實(shí)驗(yàn)等推翻了亞里斯多德的觀點(diǎn):物體的運(yùn)動(dòng)需要力去維持.其實(shí),牛頓第一定律是經(jīng)典力學(xué)的基石,正是因?yàn)樗瞥碎L(zhǎng)達(dá)近兩千年的亞里士多德的錯(cuò)誤,改變了人類的自然觀和世界觀.同時(shí),它本身還包含著力、慣性和參考系等科學(xué)概念,成為物理學(xué)理論的基礎(chǔ).牛頓第一定律的內(nèi)容,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則非常深刻,學(xué)生要達(dá)到真正理解并不容易.所以,教學(xué)中應(yīng)在知識(shí)的來(lái)龍去脈上進(jìn)行突破,并透過(guò)現(xiàn)象、真正深刻地觸及到牛頓第一定律的本質(zhì),否則學(xué)生對(duì)力和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)就會(huì)含混不清.
學(xué)生在初中已學(xué)過(guò)牛頓第一定律,那為什么在高中階段仍然要繼續(xù)學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)牛頓第一定律的意義就在于糾正我們通過(guò)經(jīng)驗(yàn)得出的錯(cuò)誤結(jié)論嗎?
初中物理對(duì)牛頓第一定律或慣性定律的表述為:“一切物體在沒(méi)有受到外力作用的時(shí)候,總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài).”而在高中教科書中這樣表述:“一切物體總保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速運(yùn)動(dòng)狀態(tài),直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止”.對(duì)比后發(fā)現(xiàn),初中物理的強(qiáng)調(diào)物體保持勻速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的條件是“物體在沒(méi)有受到外力作用”,而高中階段的表述則強(qiáng)調(diào)了“力對(duì)物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變”,為牛頓第二定律的學(xué)習(xí)做鋪墊.可見(jiàn),高中對(duì)牛頓第一定律的學(xué)習(xí)并不是對(duì)初中所學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù),高中階段的學(xué)習(xí)更加深刻.
(1)知識(shí)與技能
①能敘述牛頓第一定律建立的過(guò)程.
②能夠陳述牛頓第一定律的內(nèi)容及意義.
③能夠從生活的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)慣性,會(huì)正確解釋日常生活中的慣性現(xiàn)象.
④使學(xué)生領(lǐng)會(huì)伽利略“理想實(shí)驗(yàn)”的思想.
(2)過(guò)程與方法
①培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰?
②通過(guò)學(xué)生對(duì)歷史演變過(guò)程的“親身”參與,培養(yǎng)他們深度分析和思考的能力.
③通過(guò)對(duì)生活實(shí)例的分析,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力.
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀
讓學(xué)生知道科學(xué)研究過(guò)程的艱難,領(lǐng)悟?qū)嶒?yàn)加推理的科學(xué)研究方法.
(1)教學(xué)重點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)與力的關(guān)系.
(2)教學(xué)難點(diǎn):生活常識(shí)使人們對(duì)力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系形成了模糊的認(rèn)識(shí),要通過(guò)教學(xué)使學(xué)生克服傳統(tǒng)觀念,形成正確的認(rèn)識(shí).
(3)教學(xué)策略:運(yùn)用對(duì)話式教學(xué),按物理史實(shí)為線索展示物理規(guī)律的形成過(guò)程.
(1)引入新課
師:請(qǐng)同學(xué)們觀看天宮一號(hào)視頻.天宮一號(hào)的發(fā)射及其與神舟八號(hào)的空間交會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,但它應(yīng)用的仍然是最基本的物理原理,比如為了保證飛船的平穩(wěn)飛行,就要用第三章靜力學(xué)的知識(shí)分析它的受力情況;為確定飛船的位置,就要運(yùn)用第二章所學(xué)的運(yùn)動(dòng)學(xué)知識(shí);而需要確定多大的推力才能將飛船送入預(yù)定軌道,從而控制運(yùn)動(dòng),預(yù)測(cè)運(yùn)動(dòng)就得研究運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系,這就是第四章的知識(shí)——?jiǎng)恿W(xué).力學(xué)的奠基人牛頓于1687年出版了他的劃時(shí)代著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,他在書中提出的三條運(yùn)動(dòng)定律成為整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)牛頓第一定律.
(2)新課教學(xué)
師:下面介紹與牛頓第一定律有關(guān)的物理學(xué)家.
亞里士多德:世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家.
伽利略:意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家.
笛卡爾:法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家.
牛頓:英國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家..
愛(ài)因斯坦:德國(guó)物理學(xué)家,現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人.
老師扮演各個(gè)時(shí)期的科學(xué)家,學(xué)生對(duì)他們的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,對(duì)話開始.
“亞里士多德”:我經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),凡運(yùn)動(dòng)著的事物必然都有推動(dòng)者在推著它運(yùn)動(dòng).比如,我們推桌上的物體,如果不推了物體就會(huì)停止.
生:如果物體一個(gè)推一個(gè),那么推的物體又需要?jiǎng)e的物體推它,追溯上去,豈不是有無(wú)限個(gè)物體了.
“亞里士多德”:不應(yīng)該有無(wú)限個(gè)物體,肯定存在著第一推動(dòng)者.
生:那么這個(gè)第一推動(dòng)者在哪?
“亞里士多德”:我認(rèn)為這是一種超自然的神力.
生:就算存在這個(gè)神力,可是我還發(fā)現(xiàn)許多物體不需要推動(dòng)就在運(yùn)動(dòng).如天體就在不停地運(yùn)動(dòng),那又是誰(shuí)在推動(dòng)它們呢?
“亞里士多德”:運(yùn)動(dòng)的天體是不需要外力去推動(dòng)的,因?yàn)樗鼈兊摹白匀槐拘浴笔沁\(yùn)動(dòng)的,而地球上的物體和地球一樣它們的“自然本性”是靜止.
生:可是,應(yīng)該是地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)吧!
“亞里士多德”:應(yīng)該是太陽(yáng)在繞地球運(yùn)轉(zhuǎn),地球是靜止的.
“伽利略”:桌面上的物體會(huì)停下來(lái)并不是物體的“自然本性”在起作用,而是因?yàn)榻佑|面不光滑.
生:那你這個(gè)觀點(diǎn)的依據(jù)何在?
“伽利略”:我們來(lái)看這樣一個(gè)“對(duì)接斜面”的實(shí)驗(yàn),在斜面完全光滑時(shí),物體沿斜面下滑會(huì)越來(lái)越快,沿斜面上滑會(huì)越來(lái)越慢,物體停在第二個(gè)斜面上的時(shí)候剛好會(huì)達(dá)到原來(lái)的高度(如圖1).
圖1
“伽利略”:如果第二個(gè)斜面水平,那物體將永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到這個(gè)高度,也就永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去了.所以,物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來(lái)維持.如果接觸面光滑,物體將永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去,補(bǔ)充一點(diǎn):在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,斜面要光滑如鏡,用堅(jiān)硬材料制成,小球是極圓的球,用又硬又重的材料制成,并且沒(méi)有空氣阻力.
生:可是,伽利略先生,實(shí)驗(yàn)中的條件在現(xiàn)實(shí)中好像無(wú)法滿足,那您的實(shí)驗(yàn)是在哪做的?
“伽利略”:在我腦袋里做的.
生:有些不太明白.
“伽利略”:其實(shí)我這個(gè)實(shí)驗(yàn)不是真實(shí)的實(shí)驗(yàn),而是理論思維的一種方式,是一種在真實(shí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,結(jié)合合理的想象與科學(xué)推理而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),叫理想實(shí)驗(yàn).
“笛卡爾”:聽(tīng)聽(tīng)我的看法吧!如果物體處在運(yùn)動(dòng)之中,那么,如果沒(méi)有其他原因作用的話,它將繼續(xù)以同一速度在同一直線方向上運(yùn)動(dòng),既不停止也不偏離原來(lái)的方向.
生:通過(guò)您剛才的話我知道了運(yùn)動(dòng)的物體是有一種保持其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的特性.那么靜止的物體呢?
“笛卡爾”:其實(shí)靜止也是一種特殊的運(yùn)動(dòng)方式,也就是速度為零的運(yùn)動(dòng).當(dāng)然物體也會(huì)具有保持靜止?fàn)顟B(tài)的特性了.
生:也就是說(shuō),如果沒(méi)有其他原因作用的話,它將繼續(xù)以同一速度在同一直線方向上運(yùn)動(dòng),或者是繼續(xù)靜止.那么您所說(shuō)的這個(gè)“其它原因”是指什么呢?
“牛頓”:還是我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題吧!這個(gè)“其它原因”就是外力.我的觀點(diǎn)是:一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),除非有外力迫使它改變這種狀態(tài).
生:可是我還有點(diǎn)疑問(wèn).請(qǐng)看圖2,球和車之間是光滑的,人和車是固定的.車從靜止向右開,人就會(huì)觀察到球在向自己運(yùn)動(dòng),那么是什么力使它改變靜止?fàn)顟B(tài)的?
圖2
“牛頓”:小球的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變并不是因?yàn)槭芰α?是選取的參考系有問(wèn)題.
生:難道不能以車為參考系研究小球的運(yùn)動(dòng)嗎?
“牛頓”:不能,因?yàn)檐囀怯屑铀俣鹊?,有加速度的參考系我們叫做非慣性參考系,我的理論是不適用于非慣性參考系的.沒(méi)有加速度的參考系叫做慣性參考系,我的理論在慣性參考系里是成立的.比如地面就是慣性參考系.
生:可是地球和太陽(yáng)也在繞銀河系的中心運(yùn)轉(zhuǎn).
“牛頓”:那就以銀河系的中心為參考系.
學(xué)生:可是我們也不能確保銀河系的中心就一定沒(méi)加速度,那么這個(gè)慣性參考系在哪找到呢?
“牛頓”:肯定可以找到這樣一個(gè)參考系的,它永遠(yuǎn)是不動(dòng)的,是絕對(duì)的慣性參考系.
“愛(ài)因斯坦”:沒(méi)有絕對(duì)的慣性參考系,但存在近似的慣性參考系.在研究地面上物體的運(yùn)動(dòng)時(shí),可以把地球看成是慣性參考系.
師:我們基本上有一個(gè)滿意的結(jié)論了,那談話就到這里吧!
“愛(ài)因斯坦”:我再補(bǔ)充一點(diǎn):伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端.
(3)總結(jié)、梳理不同時(shí)期科學(xué)家的觀點(diǎn)
亞里士多德:凡運(yùn)動(dòng)著的事物必然都有推動(dòng)者在推著它運(yùn)動(dòng).力是維持物體的運(yùn)動(dòng)原因.
伽利略:物體的運(yùn)動(dòng)不需要力維持.如果接觸面光滑,物體將永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去.
笛卡爾:如果物體處在運(yùn)動(dòng)之中,那么如果沒(méi)有其他原因作用的話,它將繼續(xù)以同一速度在同一直線方向上運(yùn)動(dòng),既不停止也不偏離原來(lái)的方向.
牛頓:一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),除非有力迫使它改變這種狀態(tài).
(4)師生共同分析、思考,進(jìn)一步理解牛頓第一定律
力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因,可用速度描述物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài);力是改變物體速度的原因;力是產(chǎn)生加速度的原因.
物體具有保持原來(lái)勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)叫做慣性.
思考一:慣性的大小與什么因素有關(guān)?
思考二:牛頓第一定律能用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證嗎?
思考三:理想實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論一定是可靠的嗎?
本節(jié)課以物理學(xué)史作為教學(xué)主線,抓住了學(xué)生的興趣點(diǎn),在課堂中進(jìn)行師生間多層次的對(duì)話.生態(tài)的課堂需要建立一種“對(duì)話場(chǎng)”,對(duì)話場(chǎng)的“能量”反映了學(xué)生參與對(duì)話的熱情,對(duì)話場(chǎng)的“疊加”表征了師生間互動(dòng)的程度與維度,對(duì)話場(chǎng)的“輻射”則體現(xiàn)在參與對(duì)話的廣度.但在具體教學(xué)中,教師基于自己的理解設(shè)計(jì)了所有問(wèn)題,未必與學(xué)生的興趣點(diǎn)契合.所有的學(xué)生都回答正確是不可能的,然而出現(xiàn)錯(cuò)誤的回答又會(huì)打亂教學(xué)節(jié)奏.只有在教學(xué)過(guò)程中,教師適當(dāng)引導(dǎo),抓住主要線索,忽略次要環(huán)節(jié),教學(xué)目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn),使課堂不再成于為機(jī)械的預(yù)設(shè)生成的地方,而成為精彩的動(dòng)態(tài)生成的場(chǎng)所.
參考文獻(xiàn):
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