摘 要：在近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，香山商人們扮演著舉足輕重的角色。19世紀(jì)40年代至90年代的香山買辦推動(dòng)了中國社會(huì)的發(fā)展，20世紀(jì)初的香山百貨業(yè)商人帶動(dòng)著中國社會(huì)的轉(zhuǎn)變。本文擬透過香山著名的商人家族，嘗試探討商人群體凝結(jié)力量產(chǎn)生的原因、團(tuán)結(jié)的形式以及產(chǎn)生的影響等問題。

關(guān)鍵詞：香山；買辦；商人群體

香山原屬于東灣縣，稱香山鎮(zhèn)，南宋紹興二十二年（1152年）分出東莞縣香山鎮(zhèn)地，開始設(shè)香山縣。所管轄的地域主要包括今天的中山、澳門和珠海，是一個(gè)臨海和移民地區(qū)，其特殊的地理環(huán)境為香山商人們的發(fā)跡提供了一個(gè)重要的外部條件。19世紀(jì)下半期，以香山商人為主體的買辦階層，因中國新的貿(mào)易格局而崛起，進(jìn)而以血緣方式連結(jié)起來，構(gòu)成香山買辦群體，推動(dòng)著近代中國的工業(yè)化。而進(jìn)入20世紀(jì)初，香山籍華僑商人又凝聚成一股強(qiáng)大的力量影響著中國百貨業(yè)的發(fā)展。

1 香山商人群體的形成形式

香山商人群體的團(tuán)結(jié)形式頗有特色，包括世襲、地緣等，促使在香山商人之間形成巨大的實(shí)業(yè)網(wǎng)絡(luò)。

1.1 世襲關(guān)系

香山商人可以說是因客觀的地理、經(jīng)濟(jì)及文化條件而產(chǎn)生，為保持家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，職位幾乎由某幾個(gè)家族壟斷，甚至形成了世襲的形式。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，香山買辦世家中著名的且陣容較大的有：莫氏（莫仕揚(yáng)）家族，先后當(dāng)買辦者17人，延續(xù)60年左右；唐氏（唐廷樞）家族，14人，延續(xù)四五十年；徐氏（徐潤）家族，11人，延續(xù)四五十年；鄭氏（鄭觀應(yīng)）家族，11人，延續(xù)三四十年；容氏（容閎）家族，4人，延續(xù)三四十年。其買辦職位一般由家族成員繼承，香山買辦還傾心洋務(wù)，投資近代新式企業(yè)，重要職位也是由家族成員掌控。即使是步入20世紀(jì)，引進(jìn)西方經(jīng)營管理模式，香山商人也并沒有擺脫傳統(tǒng)的企業(yè)管理方法，其先后擔(dān)任先施公司的董事主要是以馬應(yīng)彪為首的馬氏家族，職位也大都是世襲，而這種世襲又恰恰是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)建立起來。

1.2 地緣關(guān)系

先以家族為群體凝聚基礎(chǔ)，再以相同的地緣為基礎(chǔ)匯集起來形成小團(tuán)體，這是香山商人群體的團(tuán)結(jié)形式之一?？梢哉f在整個(gè)19世紀(jì)，香山唐氏（唐廷樞）家族、徐氏（徐潤）家族、鄭氏（鄭觀應(yīng)）家族、莫氏（莫仕揚(yáng)）家族、容氏（容閎）家族的買辦，彼此引薦和相互作保，使族人、親戚和同鄉(xiāng)紛紛進(jìn)入洋行做事，從而形成了以地域和血緣為紐帶的近代香山買辦群體。在20世紀(jì)初，香山商人們又以相同的地緣以及經(jīng)濟(jì)需要凝聚成新的力量，實(shí)現(xiàn)百貨業(yè)網(wǎng)絡(luò)不斷擴(kuò)大、增強(qiáng)，促使20世紀(jì)上半期的百貨零售業(yè)幾乎全由廣東香山人主導(dǎo)。

以1872年商辦輪船招商局為標(biāo)志，香山買辦憑借其財(cái)勢及已有的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)，在晚清政府的洋務(wù)活動(dòng)由軍用工業(yè)向民用領(lǐng)域擴(kuò)展的轉(zhuǎn)型期中獲得了很大的發(fā)展機(jī)遇，成為與官方洋務(wù)活動(dòng)關(guān)系最密切、最廣泛的商人群體，開始具有顯赫的社會(huì)地位。又如上所述，四大百貨公司的創(chuàng)辦者都是香山籍華僑商人。馬氏、蔡氏和郭氏在澳洲悉尼，憑借血緣及地緣關(guān)系，集合家族成員的積蓄，合伙興辦生安泰公司，經(jīng)營香蕉貿(mào)易，在公開競爭的市場上擊敗外國對手。他們對內(nèi)雖然互相競爭，但卻能攜手一致對外，使得近代的百貨業(yè)幾乎由香山人掌控。

此外，對于長期擔(dān)任近代企業(yè)經(jīng)營管理者的企業(yè)家而言，唐廷樞、徐潤、鄭觀應(yīng)等人對近代企業(yè)的經(jīng)營形式、管理等問題，亦有切身的實(shí)踐和較為深入的了解，針對中國企業(yè)存在的弊端，結(jié)合歐美各國的成功經(jīng)驗(yàn)和理論，他們提出了商股商辦的經(jīng)營管理思想，早期徐潤在企業(yè)經(jīng)營形式問題上主張實(shí)行“招集公司”的辦法。而四大百貨公司的管理也是相當(dāng)制度化，除經(jīng)營管理具有現(xiàn)代規(guī)模外，四大公司還引用了西方的零售業(yè)管理方法，如先施百貨公司最先建立的“不二價(jià)”方法，對所有貨品訂定實(shí)價(jià)、發(fā)出收據(jù)、聘請女性售貨員等。

但值得注意的是，香山商人群體勢力的增強(qiáng)并沒有使他們完全摒棄傳統(tǒng)的管理方法，傳統(tǒng)的任人唯親、家族治理企業(yè)、彼此引薦、世襲、互相做保的方式，使族人、親戚和同鄉(xiāng)紛紛進(jìn)入企業(yè)做事的情況依然存在。

2 香山商人群體對中國近代化的貢獻(xiàn)

香山商人群體對中國近代化進(jìn)程的影響是功不可沒的。19世紀(jì)最具有影響力的香山買辦群體，成為中國早期工業(yè)化的重要推動(dòng)者和行動(dòng)者。中國第一家大型煤礦——開平礦務(wù)局、中國第一家鋼鐵煤炭聯(lián)合企業(yè)——漢冶萍公司、中國第一家大型紡織企業(yè)——上海機(jī)器織布局、中國第一條國有化鐵路——唐胥鐵路、中國第一家銀行——中國通商銀行、中國第一臺(tái)蒸汽車——“龍頭”火車頭、中國第一家水泥廠——唐山細(xì)棉土廠、中國大陸第一份華商報(bào)刊——《匯報(bào)》，都與香山買辦有著密切聯(lián)系。正如郝延平在《十九世紀(jì)的中國買辦：東西間橋梁》書中說道“買辦在中國早期工業(yè)化的重要性在于他們成為一種集投資者和管理者的角色于一身的新型人物，因而成為開拓中國新式工業(yè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量之一……，20世紀(jì)初香山商人創(chuàng)辦四大百貨公司，又是在中國發(fā)展實(shí)業(yè)方面的一個(gè)創(chuàng)舉，他們采用的經(jīng)營模式和管理方法創(chuàng)造性地推進(jìn)了中國百貨業(yè)的現(xiàn)代化。

香山商人群體在近代中國的地位和作用，不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)方面，他們在政治、文化和社會(huì)生活等各個(gè)方面也同樣發(fā)揮著重要作用。清政府在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中需要他們的幫助，如輪船招商局的創(chuàng)辦就離不開他們的積極參與；關(guān)心國家和民族命運(yùn)的愛國人士，也愿意從他們那尋求政治上的保護(hù)、經(jīng)濟(jì)上的支持和思想觀念的呼應(yīng)，創(chuàng)辦了先施公司的馬應(yīng)彪在經(jīng)濟(jì)上和思想行動(dòng)上都曾積極支持孫中山的革命活動(dòng)，他們都間接或直接地推動(dòng)了中國的政治改革。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，他們積極參與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、投資近代新式企業(yè)，促進(jìn)中國早期的工業(yè)化；在近代社會(huì)生活中，他們熱心于公益事業(yè)、興辦學(xué)校、建設(shè)醫(yī)院、創(chuàng)辦會(huì)所、出版報(bào)紙、編輯族譜以及賑濟(jì)災(zāi)民等，這些不僅有利于近代社會(huì)的文化發(fā)展，而且也有利于近代社會(huì)的不斷進(jìn)步。

注釋

[1]轉(zhuǎn)引虞和平：《香山籍買辦與寧波籍買辦特點(diǎn)之比較》[J]，廣東社會(huì)科學(xué)，2010年第1期。

[2]胡波：《近代中西文化碰撞中的香山買辦—兼論近代中外關(guān)系的幾種研究模式》[J]，山東社會(huì)科學(xué)，2006年第11期。

[3]王遠(yuǎn)明、顏澤賢：《百年千年：香山文化溯源與解讀》[M]，廣東：廣東人民出版社 2006版，第166頁。

[4]王遠(yuǎn)明、顏澤賢編《百年千年：香山文化溯源與解讀》[M]，廣東：廣東人民出版社 2006年12月版 第179頁

[5]上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所《上海永安公司的產(chǎn)生、發(fā)展和改造》[M]，上海人民出版社1981年版第46頁

[6]王遠(yuǎn)明 顏澤賢編《百年千年：香山文化溯源與解讀》[M]，廣東：廣東人民出版社 2006年12月版 第189頁

[7][美]郝延平：《十九世紀(jì)的中國買辦：東西間橋梁》[M]上海，上海社會(huì)科學(xué)院出版社 1988年版 第273頁

[8]王遠(yuǎn)明 顏澤賢編《百年千年：香山文化溯源與解讀》[M]，廣東：廣東人民出版社 2006年12月版 第190頁

作者簡介

郭瑜（1988—），男，山西省長治市人，福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院世界史專業(yè)2012級碩士研究生。