張亞凌

一文友喜歡古幣，他的理論是：你們陜西隨便抓一把，都是古董啊。我就跟來城里的大姐說，你留意一下，看村里有啥麻錢之類的。

兩個月后回老家，大姐很是高興。她說：“你看，給你稍微找了一下，就找到了這么多?！贝蠼闳〕龅牟Ａ孔永锏拇_有些麻錢，卻是锃亮的。見我困惑，大姐解釋道：“找到時都生銹了，我專門叫你姐夫找來砂紙好好打磨了好些天，才都磨亮了?！?/p>

回城后將那幾枚古幣寄給了文友。他很是遺憾，說銹色才是古幣最美的顏色。

于是這幾枚古幣的欣賞性，因?yàn)榇蠼愕囊笄诙蛄苏劭邸?/p>

不理解的殷勤，就是一種傷害。不驚擾才是尊重，尊重就不至于失去。

跟兒子去成都的杜甫草堂，兒子游完后慨嘆道，杜甫家里真有錢啊，這么大的院子，想住哪兒就住哪兒，咋還說“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”？兒子邊看邊搖頭。

我解釋，這是今人在草堂的基礎(chǔ)上反反復(fù)復(fù)擴(kuò)建，才有了這么大的規(guī)模。

兒子瞪著眼睛對我說，那多沒意思，這樣一來就感覺不到杜甫身處草堂卻心系蒼生了。

我，無語。

我們在使勁將杜甫草堂做大做輝煌的時候，理解杜甫了嗎？我們非但不理解，定然也驚擾了他。誰說杜甫草堂不像那幾枚可憐的古幣？

德國的海德堡老城，迄今為止，大半坍塌，雜草滋生于墻壁與屋頂，昔日的金碧輝煌需要仔細(xì)尋找、揣度、感受，才能依稀辨認(rèn)。對于古跡，任其破殘不加修復(fù)，本身就是一種深深的理解與尊重。

海德堡是什么？誠如席勒說過的，海德堡已不是海德堡。因?yàn)楹５卤浡环N氛圍，聚集著一種精神。

（選自《南國博覽》2013年12月）

賞析

理解，才不會驚擾；不驚擾就是尊重；尊重就不會失去。于物也好，于人也好，理解才是尊重的前提。