陳富祥

也許，不少人還記得三十年前發(fā)生的那場關(guān)于現(xiàn)實、理想和人生的大討論——“潘曉討論”。那時候，潘曉無比困惑地說：“時代在前進，可我觸不到它有力的臂膀；也有人說，世上有一種寬廣的、偉大的事業(yè)，可我不知道它在哪里。人生的路呵，怎么越走越窄？”

而三十年后，無數(shù)青年人依然存在這樣的困惑，“潘曉之問”同樣具有現(xiàn)實意義。或許現(xiàn)在的青年人所面臨的現(xiàn)實比三十年前更加冷酷——畢業(yè)即失業(yè)的激烈競爭，動輒上萬元一平方米的房價，官二代、富二代的不勞而獲、耀武揚威和飛揚跋扈……在象牙塔里生活十數(shù)年、充滿“理想和夢想”的青年人遇到如此堅硬的現(xiàn)實時，怎能不發(fā)出類似“人生的路呵，怎么越走越窄”的感嘆呢？

不僅如此，這樣的感嘆中還夾雜著不少負面情緒，苦悶、煩躁、抱怨、調(diào)侃、漫罵在互聯(lián)網(wǎng)、手機上隨處傳播，“吊絲”成為一種現(xiàn)象，“吐槽”成為一種文化。青年人內(nèi)心的苦悶、對現(xiàn)實的不滿和對所處困境的抱怨如傳染病一樣蔓延，消極文化如野草般生長。

人們不免要問，青年人的激情、理想去哪兒了？

毋庸諱言，這首先與社會大環(huán)境——精神世界荒漠化、理想信仰缺失、道德失范有極大的關(guān)系，但同時與學校的教育，特別理想信念教育有著密不可分的原因。如果反觀一下多年來的理想教育，就不難發(fā)現(xiàn)其中的因果關(guān)系。

有一句話說得好，希望有多大，失望就要多大。當純真的理想遭遇冰冷的現(xiàn)實，以前學校中接受的虛幻的理想信念如泡沫般一個接一個破滅時，怎能不出現(xiàn)困惑和迷茫呢？

眾所周知，學校里老師灌輸給學生的大多是所謂正面、積極的思想，學生得到的信息大多是被老師過濾過或美化過的，老師和學校成為屏蔽負面、丑惡社會現(xiàn)象的防火墻。灌輸給學生的也是共產(chǎn)主義、我為人人、毫不利己、專門利人這樣的不顧理想主體所處現(xiàn)實和生活實際的虛幼理想信念。學生想象當中的社會是和諧的，美好的。當他們走入社會，面對紛繁復雜的現(xiàn)實社會，考慮到個人的現(xiàn)實生活時，就會產(chǎn)生強烈的反差——對幸福的要求和現(xiàn)實滿足性之間的差距，對公平、和諧追求與現(xiàn)實社會存在之間的差距。

這與其說是人生的困惑，不如說是現(xiàn)實讓原來的“夢想和理想”現(xiàn)了原形后的失落與迷茫。因為社會本來就是殘酷的，只是學校的教育封閉了學生的視野，虛幻的理想信念教育讓學生“學會把眼睛閉上躲進自己高尚的心靈世界里”。

教育者忽視了“理想再遠大，理想之路永遠在腳下”這個命題，這也許就是理想信念教育最大的缺陷和問題所在。

在工作中，這種反差同樣存在，老師教導的助人為樂、團隊精神、寬容謙讓遭遇的卻是權(quán)力的蠻橫霸道，面對的是人際關(guān)系的復雜，以及人情淡漠，爾虞我詐，甚至拔一毛利天下而不為的自私和小氣。就像潘曉所說的：“我驚嘆現(xiàn)實中的人與事竟和大師們所寫的如此相像……看到的都是一個個葛朗臺、聶赫留道夫式的人物，在利害攸關(guān)的時刻，誰都是按照人的本能進行選擇，沒有一個真正虔誠地服從那平日掛在嘴頭上的崇高的道德和信念?！?/p>

于是，困惑、迷茫和矛盾進一步加深，甚至會質(zhì)疑學校里學到的東西：“是相信書本還是相信眼睛，是相信師長還是相信自己呢？”

有學者對理想做過這樣的闡述，即理想的理想主義，理想的現(xiàn)實主義，現(xiàn)實的理想主義以及現(xiàn)實的現(xiàn)實主義。學校的理想信念教育大多屬于“理想的理想主義”，恰恰這是不正確的，容易讓學生生活在虛無和幻想的理想當中，而對真實的社會毫無準備。

當前，“中國夢”宣傳教育活動開展得如火如荼，讓人遺憾的是，不少人把“中國夢”口號化、標語化、行政公文化，甚至牽強附會地給所有活動冠以“中國夢”的“頭銜”，而很少看到如何讓“中國夢”進校園、進課堂、進學生頭腦，如何貼近學生、貼近生活，真正讓“中國夢”與“個人夢”結(jié)合起來這樣的研究和討論。

這是值得警惕的，也是值得研究的一個大課題。因為，所有空洞、虛幻的宣傳一旦遭遇到現(xiàn)實的考驗，往往會潰不成軍。對“中國夢”的宣傳教育同樣如此。理想的豐滿很多時候敵不過現(xiàn)實的骨感，就像潘曉所說的那樣：“過去，我曾那么狂熱地相信過‘人活著是為了使別人生活得更美好 ，‘為了人民獻出生命也在所不惜 ?，F(xiàn)在想起來又是多么可笑！”這種理想的潰敗給青年人所帶來的困惑和打擊是非同小可的，不僅對個人，對社會也會帶來負面影響。