馮超男
摘要:以“宜黃事件”為例,來分析微博以其自身具有的特點,使突發(fā)事件的傳播效果以及輿論監(jiān)督方面與以往的傳統(tǒng)媒體有很
大的不同。不僅能以微力量,造成巨大的反響,而且還能揭露事實。但謠言的泛濫,也使得微博中的輿論環(huán)境更加混亂。
關鍵詞:宜黃事件 ;微博;突發(fā)事件;輿論監(jiān)督
中圖分類號:G209文獻標識碼:A文章編號:1006-026X(2014)02-0000-01
隨著網(wǎng)絡的普及和微博等新傳播形態(tài)的出現(xiàn),它們在一定程度上改變傳播的格局,尤其是對突發(fā)事件。以2010年發(fā)生在江西宜黃拆遷自焚事件為例,這個事件最初并沒有成為輿論的焦點,直到由記者鄧
飛通過微博直播“女廁攻防戰(zhàn)”,才引起一場民意狂瀾。
一、微力量,大反響
微博它并不是一個簡單的媒體平臺,社會上各種信息在網(wǎng)上的傳播和影響打破了時空的限制,宜黃事件之所以被眾人所知,主要還是因為在事發(fā)的六天后,鐘家姐妹在機場受到宜黃縣縣委書記邱建國一
干人等阻攔,鐘家姐妹被逼無奈躲在衛(wèi)生間里與記者保持通話。而這一過程也被《鳳凰周刊》記者鄧飛以微博形式現(xiàn)場直播,而被全國網(wǎng)友獲悉和關注。在這場“女廁攻防戰(zhàn)”的4個多小時內,微博被轉
發(fā)了2700多次,原本單純的自焚案件,通過微博和圍觀的力量開始邁向一個被全國人民聚焦的公共事件。
除此之外,鐘家姐妹在衛(wèi)生間里與記者保持通話和鄧飛微博直播,這兩個過程就基本上是同時發(fā)生,看似像電影里平行蒙太奇,有著一加一大于二的效果。在微博上網(wǎng)友們開始對該事件發(fā)表自己的意見
,像少部分網(wǎng)友則指責鐘家為了自己的利益,不惜犧牲自己的生命,實在太不值了,用生命換來的錢花著也不會感到幸福。宜黃政府拆遷時按照章程辦事,鐘家人這么就是在妨礙政府工作。而絕大部分的
網(wǎng)友都將矛頭指向宜黃政府,認為它們依賴著國家出臺的政策而不顧百姓的安危。在中國的確是有通過拆遷之后建立新房屋,以此來提高百姓的生活的政策。但他們這種強拆做法最終導致人命,這樣就
有悖于出臺這個政策的初衷。除了網(wǎng)友的評論,當然還有各大媒體評論此事,像人民日報《駁斥宜黃官員“強拆論”》,以及京華時報《宜黃拆遷事件警鐘為誰而鳴》。
我們可以從網(wǎng)民以及媒體評論上來看,每一個評論都是站在不同的角度來分析問題,并沒有達到一致性的看法,而且有些網(wǎng)民顯得很不理性,對鐘家或者是宜黃官員謾罵和侮辱。除此之外,我們發(fā)現(xiàn)隨
著時間的推移,該事件也漸漸地淡出人們的視線。直到2013年宜黃事件3周年前期,鐘如琴在微博上貼上了幾張張自己的現(xiàn)在的照片,并表示自己除憤怒,也想告訴別人,勿以自殘來抗爭,這無濟于事。
這再一次的讓宜黃相關人陷入到輿論的漩渦中,在關注鐘家境遇的同時,網(wǎng)友們也發(fā)現(xiàn)其實在宜黃事件發(fā)生后,各地有40人在遭遇拆遷時因自焚而導致傷殘和死亡。在這些眾多事件的累積影響下,網(wǎng)民
以及媒體也漸漸重視這類問題。在微博上網(wǎng)友對這些事件也進行一番辯論,眾多意見得到充分互動,最終達到一般人普遍贊同的觀點,那就是如果宜黃事件是個別案件不足以代表問題,那之后發(fā)生類似
事件足以讓國家重視起來。百姓抵抗拆遷主要的原因是他們沒有得到應用的利益,國家應該建立健全相應的法律法規(guī),百姓上訪渠道通暢,使得人們的利益得到保障,這樣才能有效地阻止慘案的發(fā)生。
結合上述表達的內容,我們可以得出該事件的輿論監(jiān)督實現(xiàn)的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的過程。并且在每條不得超過140字的微博中進行傳播。我們從這個事件可以看出網(wǎng)絡延長了輿論
監(jiān)督的時間,更深層的影響了事件最本質的內涵。并且宜黃事件在微博中它不僅僅是突發(fā)事件,還是引起網(wǎng)民集體熱議的群體性事件。可見微力量,也能得到如此大的反響。
二、揭現(xiàn)實,棄觀念
可以說,宜黃事件所引發(fā)的群體性事件的發(fā)源地是微博,鄧飛的微博之所以被轉載2700多次,并且有數(shù)不清網(wǎng)友評論。
微博時代跟傳統(tǒng)媒介最大的不同之處在于傳播者和接受者之間的界限越來越模糊。在傳統(tǒng)媒體中,假如要對宜黃事件進行報道,媒體會有所選擇的將部分不太重要的信息傳遞給受眾。傳統(tǒng)媒體傳播什么
內容,接受者就會接受同樣的內容。再加上由于政府管理者管制媒體,為防止社會動蕩,不會將事件的全部信息透露給受眾,他們大部分都是持有“捂蓋子”的傳播觀念,避免承擔一定的責任。社會管
理者使得百姓們通過傳統(tǒng)媒體理解到的是經(jīng)過加工和選擇的具有正能量的社會,并不是真實的社會。
而網(wǎng)絡時代就有很大不同,媒體不再是唯一的傳播者,而網(wǎng)民不僅僅是接受者,還是擁有話語權的傳播者,使自己與行政機關處于平等的地位,同時降低網(wǎng)民參政議政的門檻,可以自由的發(fā)表自己的意
見。值得一提的是現(xiàn)在有的政府和社會管理者在微博的沖擊下還是以堅持著根深蒂固的“捂蓋子”觀念。政府對突發(fā)事件陷入失語狀態(tài),再加上網(wǎng)民可以自由的交流不再受到距離的約束,這樣網(wǎng)絡上會
出現(xiàn)很多關于突發(fā)事件的各種猜疑,同時人們也總是傾向于站在弱勢群體的立場上,發(fā)生網(wǎng)絡上的群體事件的概率就會增加。
可以說“人人麥克風”時代在互聯(lián)網(wǎng)上形成了一幅“眾生喧嘩”的圖景。管理者想捂也捂不住,揭露事實本來面目是遲早的事。人們也不再會接受傳統(tǒng)媒體傳播的信息觀念,同時一些政府管理部門也要
舍棄到“捂蓋子”的觀念,將傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡結合起來,是自己成輿論的自我監(jiān)督者,這有這樣才能得到百姓的支持,從此有了自己的公信力??梢娢⒉┛梢詭椭覀兞私馐录恼嫦?,又可以讓我們以
及政府舍棄原有的觀念。
三、制混亂,造傷害
這一方面是關于微博在突發(fā)事件中輿論監(jiān)督的負面作用。隨著時間的推移,越來越多的人使用微博,我們也漸漸的不太相信網(wǎng)絡上傳播的消息,歸根究底的原因是,在網(wǎng)絡特別是微博把關人的缺失,會
造成虛假信息的泛濫,給網(wǎng)民造成混亂的感覺,究竟哪個是真的,我們根本分不清楚。
宜黃事件三周年紀念日,其實也是兩高關于網(wǎng)絡信息傳謠入刑的司法解釋實施首日。在這樣的巧合之下,我們發(fā)現(xiàn)對于宜黃事件同樣存在著網(wǎng)絡謠言的問題,有人在網(wǎng)上發(fā)過關于鐘家人正在北京享福的
信息。而另一方面鐘如琴在自己的微博上通過貼照片并指責這些網(wǎng)友。在我們這種外觀者來看,我們也根本不知道弄不清楚哪個是真實的。網(wǎng)絡謠言參雜在真實的信息中,再加上由于微博發(fā)布的消息成
碎片化的趨勢的因素,極易造成混亂的景象,極大的模糊事件的真相,造成輿論的多樣化。同時這樣的謠言也在傷害著當事人,甚至是圍觀的網(wǎng)民。當事人可以說對于網(wǎng)絡謠言,是有苦說不清。而對于
網(wǎng)民來說,網(wǎng)民之前非常相信以及極力支持的當事人,可是卻在網(wǎng)絡謠言的誤傳下感覺受到欺騙,從而造成了另外一場混亂??梢娢⒉┰谕话l(fā)事件中由于謠言的存在,可能會產(chǎn)生混亂,并且會造成一定
的傷害。
總而言之,微博是一把雙刃劍,我們必須要研究好微博突發(fā)事件中輿論監(jiān)督的作用,才能夠讓微博揚長避短,充分的發(fā)揮其傳播優(yōu)勢。
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