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        紫砂壺造型的傳承與發(fā)揚(yáng)

        2014-08-22 17:21:52史寶芝
        佛山陶瓷 2014年7期
        關(guān)鍵詞:造型

        史寶芝

        摘 要:本文從宜興紫砂的起源、發(fā)展及造型概略談起,列舉了各時(shí)期在造型方面的特征和各時(shí)代紫砂的特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)代造型傳承與發(fā)展的情況,談了作者對傳承與發(fā)展的建議。

        關(guān)鍵詞:紫砂藝;造型;傳承與發(fā)揚(yáng)

        1 引言

        宜興紫砂器起源于宋朝與明朝,到了清代,紫砂藝術(shù)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。高手輩出,紫砂器也不斷推陳出新。清初康熙開始,紫砂壺引起了宮廷的高度重視,開始由宜興制作紫砂壺胎,進(jìn)呈后由宮廷造辦處藝匠們畫上琺瑯彩燒制或制成的珍貴的雕漆名壺。

        在20世紀(jì)初期,宜興紫砂自營的小作坊如雨后春筍般迅速發(fā)展起來,誕生了一些制壺名家,其中又以馮桂林、汪寶根、蔣燕亭、俞國良、吳云根、裴石民、顧景舟、王寅春、程壽珍、朱可心等人最為著名。他們在宜興紫砂造型藝術(shù)的發(fā)展中起到了承前啟后的作用,并屢有新作問世。

        2 紫砂造型藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)

        紫砂器在世界上稱得上造型最豐富的工藝品種——“千變?nèi)f化”;其造型采用全手工的拍打鑲接技法制作的,這種成型工藝與世界各地陶器成型方法都不相同。這是宜興歷代藝人根據(jù)紫砂泥料特殊分子結(jié)構(gòu)和各式產(chǎn)品造型要求所創(chuàng)造的。清末時(shí)期有用模制或轤轆成型的工藝。不論圓、腰圓、四方、六面、側(cè)角、高矮曲直都可以隨意制作。同時(shí)還為造型的平面變化提供條件,這就形成紫砂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、口蓋緊密、線條清晰等工藝特點(diǎn)。壺蓋的制作最能顯示出其工藝技術(shù)水平。圓形壺蓋能通轉(zhuǎn)而不滯,準(zhǔn)合無間隙搖晃,倒茶也沒有落帽憂;六方壺蓋,無論從任何角度蓋上,均能吻合得天衣無縫。所有這些獨(dú)特的高難度的成型技法,是其他陶瓷產(chǎn)品無法比擬的。

        從紫砂造型藝術(shù)的發(fā)展軌跡,結(jié)合各個(gè)時(shí)期砂壺造型的特點(diǎn),可看出其演變發(fā)展也是有規(guī)律的!

        其造型可分為三類。第一類是不帶裝飾的光貨,這是最見設(shè)計(jì)者工夫的作品。第二類是仿動(dòng)物、植物的花貨。第三類是筋紋造型,其特點(diǎn)是在光貨的基礎(chǔ)上出有各式的棱角,多在嘴和把手處出筋。紫砂壺的造型明代的式樣較少,多為圓形、筋紋形風(fēng)格古拙、圓渾。

        新中國成立后在黨和國家的關(guān)懷下,紫砂工藝得到了保護(hù)及挖掘,重新煥發(fā)出生命,在造型設(shè)計(jì)上更是千姿百態(tài),方非一式,圓不一相。

        紫砂藝術(shù)更需要緊緊抓住的特色文化,一是有自己的獨(dú)特性,二是其本身有極高的工藝性,三是它具有無可替代的代表性,是紫砂突出的文化傳承現(xiàn)象,具有人類文化的廣泛意義。在社會(huì)上廣泛的收錄學(xué)子,必定會(huì)沙里淘金,得到有用之才。對于那些在這一門類中極具天賦的,要破格錄取重點(diǎn)培養(yǎng)。并經(jīng)常舉辦青年紫砂作品比賽,能讓年輕人有機(jī)會(huì)展示,有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),讓他們(下接第67頁)脫穎而出,以圖成就,把紫砂事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。

        3 結(jié)語

        作為紫砂行業(yè)的工作者,自小就對紫砂工藝充滿了喜愛與追求;經(jīng)過數(shù)十年如一日的經(jīng)驗(yàn)積累,更感到這門古老工藝的博大精深。加之國家的大力扶持,喚起了民眾對傳統(tǒng)紫砂工藝美術(shù)的熱愛與追求。逢此盛世,我國民間工藝美術(shù)有了新的飛躍,紫砂造型藝術(shù)更是得到長足進(jìn)步。但作為紫砂藝人,我并沒有忘記自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任:繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)紫砂造型藝術(shù),要把好的紫砂造型藝術(shù)傳承下去。

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