周大新

如果把小說家腦中的全部知識比作一座塔的話，那么這座塔應(yīng)是由哪幾層構(gòu)成的？

弄清這個問題，對一個喜歡寫小說和打算以寫小說為業(yè)的人，應(yīng)該會有意義。

寫小說整天要和語言文字打交道，語言文字既是其基本工具，又是其工作成果，所以語言文字知識是小說家必備的東西。這類知識應(yīng)該位于小說家知識之塔的最底層，也就是第一層，這是最基礎(chǔ)的東西。在這一層里，以漢語為母語的小說家，起碼要懂得三方面的知識，一是古漢語知識，這是為日后閱讀古典作品和使用古語詞寫作做準(zhǔn)備的；二是現(xiàn)代漢語語法知識，這是保證日后寫出的東西能被現(xiàn)代人所看懂接受；三是當(dāng)下漢語語言的最新變化，這是保證你寫出的語言最鮮活能讓年輕人喜歡。以其他語言為母語的小說家，在語言文字方面。要懂得的母語方面的知識，也差不多是這些內(nèi)容。

每一個人開始寫小說時，都會發(fā)現(xiàn)他的面前已經(jīng)站滿了前輩和同輩作家，包括中國的和外國的，他要想把小說寫好，沒有對他們作品的大量閱讀是很難成功的。也就是說，他必須通過閱讀擁有一定的文學(xué)知識積累，這樣才能站在他們的肩頭上開筆，才可能寫出超越他們的新作品。他既應(yīng)該閱讀古代的中外經(jīng)典文學(xué)作品，也應(yīng)該閱讀近代的中外文學(xué)作品，還應(yīng)該閱讀當(dāng)代的中外文學(xué)作品，爭取把中國和外國的前輩與同輩作家在藝術(shù)上已抵達(dá)的位置大略弄清楚，這樣才方便自己的出擊。這部分文學(xué)知識，應(yīng)該位于小說家知識之塔的第二層。

小說家寫小說的目的，是想把自己對世界對事物的看法通過小說這種載體傳達(dá)給讀者，這不能不涉及到哲學(xué)。沒有哲學(xué)知識。小說家很難形成自己對世界對事物的獨特看法。也因此，在小說家知識之塔的第三層，應(yīng)該是哲學(xué)知識。作為一個中國的小說家，在哲學(xué)知識方面，首先應(yīng)該讀一點中國的哲學(xué)書和哲學(xué)史，懂一點中國哲學(xué)；其次應(yīng)該讀一點西方哲學(xué)家的著作和哲學(xué)史，懂一點西方哲學(xué)；再就是融會貫通，結(jié)合自己的人生閱歷和思考成果，形成自己對人性、對生命和人生的延續(xù)過程、對社會組成和運行、對自然界及人與自然的關(guān)系的獨特看法。

小說家寫小說最重要的是寫活人物，而要把人物寫活，令其栩栩如生，不懂點人的心理恐怕不行。這就要求小說家學(xué)點心理學(xué)知識，知道人的情緒變化規(guī)律，明白人的性格形成過程，曉得人的反應(yīng)過激是怎么同事，懂得人心生愛意后的面容和軀體表現(xiàn)，清楚人在何種狀況下會發(fā)生心理變態(tài)和扭曲。這方面的知識越豐富，小說家越能夠把人物寫得鮮活生動富有吸引讀者的魅力。心理學(xué)知識應(yīng)該位于小說家知識之塔的第四層。

小說家寫當(dāng)代的生活，常需要拿歷史生活作對比，常要回眸過去；小說家寫歷史小說，更要懂得所寫時代的生活。也因此，歷史知識是小說家必需學(xué)習(xí)的。這方面，首先要讀點中國史書，懂些中國歷史；其次要讀點西方大國的史書，懂些世界歷史；再就是讀點中國方志和民族史，懂些所寫地域的地方史和民族發(fā)展史。有了這些史學(xué)知識儲備，寫出的東西就會厚實。在小說家的知識之塔上，史學(xué)知識應(yīng)該居于第五層。

小說家筆下所表現(xiàn)的生活空間，如果是政界，那么他就必須懂一點政治學(xué)知識；如果是經(jīng)濟界，他還必須懂一點經(jīng)濟學(xué)知識；如果是軍界，他也要懂一點軍事知識；如果是醫(yī)界，他多少得懂一點醫(yī)學(xué)知識；如果是法律界，他也該懂一點法律知識；如果是氣象界，他還必須懂一點氣象知識。你寫到哪一界，就要擁有哪一界的知識.當(dāng)然不要求精通，只是概略地知道就行，這種隨所寫生活領(lǐng)域變化而隨時學(xué)習(xí)的非精確知識，應(yīng)該位于小說家知識之塔的第六層。

六層之塔。不低了。壘起來，不容易！