張佳楠

摘要：

很多時(shí)候城市景觀是人對一個(gè)城市的第一印象，而街道空間是城市景觀重要的組成部分，街道空間的品質(zhì)直接取決于各種地景設(shè)施，比如人們對上海的印象除了摩天大樓還會(huì)有令人回味的歷史街道，法國街道家具研究者、巴黎大學(xué)教授卡蒙納（Michel carmona）說得好：“街道家具設(shè)置的目的，是在協(xié)助市民重新發(fā)現(xiàn)與重新認(rèn)識街道”。凱文·林奇在《城市的意象》一書中列出了構(gòu)成城市印象的五個(gè)要素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物。林奇認(rèn)為，人們用這五個(gè)要素就可以畫出城市的印象圖。道路的重要性是不可替代的，街道是城市景觀中的絕對主導(dǎo)元素。因此街道家具與城市景觀有著看似無關(guān)實(shí)則緊密的關(guān)系。然而在現(xiàn)有的一些對街道家具的研究文獻(xiàn)中，主要還是傾向于對街道家具的定義、分類及功能使用等方面，通過對上海街道家具的調(diào)查著手研究上海城市景觀的進(jìn)步狀況。解放之后至今，上海街道家具發(fā)生了巨大的變化，梳理上海街道家具發(fā)展的歷程的同時(shí)，探索了上海街道家具未來的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：街道家具；上海；街道景觀

一、上海街道家具的發(fā)展歷程

作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最迅速、人口最密集的城市，上海城市景觀及道路空間在建國至今發(fā)生了巨大的變化，建國的初期上海就已經(jīng)有了一些路燈郵箱等基本的設(shè)施，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)受西方文化影響較大，形式上以黑色為主，在照抄照搬西方的同時(shí)也能夠關(guān)注街道家具的功能，設(shè)計(jì)原則基本遵循著經(jīng)濟(jì)、實(shí)用以及條件允許下的一定美觀，盡管當(dāng)時(shí)街道設(shè)置較為單一，但已滿足了人們的基本需要，對城市街道環(huán)境也具有了一定的影響力，“街道家具”的概念在懵懂中漸漸形成。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，隨著城市化進(jìn)程街道家具的應(yīng)用得到了推動(dòng)，城市景觀設(shè)計(jì)受到人們和專業(yè)人士的廣泛重視，城市街道家具也開始迅速發(fā)展，街道和廣場上的設(shè)施也逐漸增多。功能與技術(shù)結(jié)合較好的藝術(shù)性街道家具作品開始出現(xiàn)在主要干道中，人性化的設(shè)計(jì)此時(shí)也開始提出。

上海城市總體規(guī)劃始于1999年，這一輪城市總體規(guī)劃是在中央作出開發(fā)浦東的重大戰(zhàn)略決策的背景下編制的。1998年至1999年，南京東路進(jìn)行以創(chuàng)造良好城市公共景觀為目標(biāo)、塑造獨(dú)特歷史文化遺產(chǎn)為特征的商業(yè)步行街建設(shè)。改造后的南京路步行街提供了多樣化的、以休閑娛樂為主要內(nèi)容的活動(dòng)場所，休息座椅、路燈、垃圾桶等也都煥然一新。

我們都知道的1999年開業(yè)的上海東方書報(bào)亭擁有著統(tǒng)一的造型、顏色、標(biāo)識、經(jīng)營方式，盡管到了現(xiàn)在，書報(bào)亭依然十分醒目并遍布了上海的主要街道，是上海市最先一批具有標(biāo)志性的街道家具。雖然近年來書報(bào)亭正面臨著發(fā)展困境，但它依然是上海重要的造型統(tǒng)一的街道家具。

二十一世紀(jì)后隨著人們的生活質(zhì)量越來越好，人們對街道家具的設(shè)置要求也越來越高。更多的新思潮、新技術(shù)涌入了國內(nèi)，街道家具的發(fā)展也有了新的層次和高度。但國內(nèi)對于街道家具仍缺乏一個(gè)深入而系統(tǒng)的研究，整個(gè)街道家具行業(yè)的發(fā)展缺乏了對無序的設(shè)計(jì)加以規(guī)范和引導(dǎo)，很多設(shè)計(jì)缺乏與景觀環(huán)境的整體協(xié)調(diào)，以及設(shè)計(jì)與人們的參與或互動(dòng)關(guān)系太少，沒有按居民的行為特點(diǎn)和具體要求而設(shè)置。

這些問題在后期也都得到了重視和關(guān)注。比如說2008年，北京市為了能夠向世界展示一座完整的現(xiàn)代化大都市，專門公布了《城市道理公共服務(wù)設(shè)施設(shè)置規(guī)范》對廢物箱、交通護(hù)欄、街牌等12中奧運(yùn)會(huì)前急需整治的公共服務(wù)設(shè)施的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范尺寸。上海政府在浦東新區(qū)城市道路容貌標(biāo)準(zhǔn)中也專門提出了對郵政電信設(shè)施、公交車站、座椅、廢物箱、書報(bào)亭、售貨亭、廁所、電話亭、非機(jī)動(dòng)車停車處、城市小品及雕塑、供水供電設(shè)施、道路消防栓、公共健身休閑這十三種街道家具的規(guī)范要求。

二、上海街道家具現(xiàn)狀

上海雖然在街道家具這方面的起步比國外晚了一些，但在2010年世博會(huì)得到了徹底的轉(zhuǎn)變。世博會(huì)不僅讓上海為世界帶來了一場美麗的盛宴。也為自己帶來了華麗轉(zhuǎn)變，上海作為國際大都市，其城市建設(shè)已日趨完善，世博會(huì)的召開對城市景觀有了很大的提升，上海最有名的街道——南京路步行街，包括標(biāo)識、燈具、電話亭、售賣亭、廣告牌、垃圾桶以及自行車停放架等街道家具都得到了重新設(shè)計(jì)，整體風(fēng)格更具現(xiàn)代感，又展示了古典之美。一座城市布局合理、設(shè)計(jì)周到的公共設(shè)施能夠使人們切身體會(huì)到一種關(guān)懷，設(shè)計(jì)上更加注重人性化的公共設(shè)施。這期間上海部分地方的公交站牌也換成了電子站牌。其設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)除了高度適中更加美觀，色彩搭配醒目便于瀏覽，并且提供多種信息。另外在上海的新天地、徐家匯等休閑商業(yè)場所，隨處可見精心安排的街道家具，對商業(yè)效益起到了明顯的促進(jìn)作用。

在復(fù)興公園東南門口的有一座老消防龍頭，盡管它已經(jīng)沒有使用價(jià)值，但建筑師仍然選擇了將其保留，為它罩上了一個(gè)玻璃罩子，配上一段說明文字，如今這件古董街道家具成了復(fù)興公園最出色的景點(diǎn)之一。還有專家建議，上海是否可以有計(jì)劃地保留幾座上世紀(jì)三四十年代的公廁，里面安置一些那個(gè)時(shí)代的老家什，成為一座既供參觀也可供使用的“公廁博物館”。

“城市，讓生活更美好”的主題為上海城市的發(fā)展提供了很大的貢獻(xiàn)，讓城市環(huán)境有了很大的改善。世博會(huì)上有許多設(shè)計(jì)非常優(yōu)秀，比如說徐匯濱江防汛墻，它的設(shè)計(jì)完全打破了傳統(tǒng)防汛墻的理念，拋棄了傳統(tǒng)的水泥防汛墻，而是結(jié)合環(huán)境打造的景觀墻，將沿江路基從4.5米標(biāo)高，抬升到6.5米。這樣能夠讓市民能更近距離感受黃浦江，俯瞰江水在腳下流淌的景色。

隨著上海的城市建設(shè)進(jìn)入了國際化階段，現(xiàn)如今許多街道家具的設(shè)計(jì)達(dá)到了國際先進(jìn)水平，但在城市的環(huán)境中，上海的街道家具仍然存在著發(fā)展不齊、整體無序、欠缺維護(hù)等問題，很大程度上破壞了上海綜合景觀形象。

三、上海街道家具設(shè)計(jì)發(fā)展方向

（一）與環(huán)境共生，與景觀互融

與環(huán)境共生就是要遵循服從整體原則，上海的街道家具設(shè)計(jì)要從上海城市整體規(guī)劃出發(fā)，從各條道路的地理歷史、基本條件及周邊環(huán)境等方面去分析街道家具設(shè)計(jì)的限定及可發(fā)揮空間，結(jié)合街道家具不同的使用功能，從而進(jìn)行系統(tǒng)整體的設(shè)計(jì)，造型及色彩都需要達(dá)到整體、統(tǒng)一的視覺效果。

街道家具對環(huán)境藝術(shù)氛圍有著重要的積極作用，所以我們設(shè)計(jì)師們就需要通過對街道家具充滿藝術(shù)情趣的設(shè)計(jì)增強(qiáng)整個(gè)環(huán)境的感染力，但整體上還是要注意與周邊環(huán)境的融合。

（二）展示城市文化藝術(shù)

不同地域有不同的文化特色，上海是一座移民城市，海派文化一直是上海文化的代名詞，在進(jìn)行街道家具設(shè)計(jì)時(shí)就需要突出城市海納百川的地域文化特性與東西方文化交融的特色，挖掘上海的傳統(tǒng)人文景觀資源，在滿足使用功能和觀賞要求的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)上海城市街道獨(dú)特的文化品位。

理解上海文化，城市景觀中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是對海派文化的闡釋，中西合璧，海納百川的這一文化特征，讓上海擁有了獨(dú)特的歷史地位，在街道家具上體現(xiàn)海派文化重點(diǎn)在于從實(shí)際出發(fā)，內(nèi)容樸實(shí)，形式自由并敢于創(chuàng)新， 呈現(xiàn)海派街道家具大氣所在。設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于文化層面上使街道家具對上海的地域文化、歷史文脈的發(fā)掘和探索、對上海城市精神的表達(dá)

（三）人性化，注重功能

人城市景觀的感受者，也是街道家具的主體，街道家具的使用者是人，就必須要在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出對“人”足夠的尊重和保護(hù)，考慮從人的生理需求和心理感受出發(fā)，強(qiáng)調(diào)對人的關(guān)懷，

由于街道家具的種類較多，形式復(fù)雜，對其做統(tǒng)一的硬性規(guī)定是不太可能的，人性化設(shè)計(jì)重點(diǎn)就是以人為街道家具的核心，圍繞人體工程學(xué)和行為科學(xué)，來創(chuàng)造布置、方式、數(shù)量登都得當(dāng)適宜的街道家具。同時(shí)，還需要關(guān)懷老人、小孩、殘疾人登弱勢群體，無障礙的設(shè)計(jì)使他們在使用的時(shí)候都能夠方便、安全。避免只注重街道家具的形式，忽略功能、安全等的要求。

四、結(jié)語

上海作為國際化城市，城市街道為全世界的游客留下了深刻的印象，街道家具與周圍景觀構(gòu)成了標(biāo)志性景觀，成為上海觀光必看的特色之一，他們在保證了基本使用功能之外承擔(dān)了傳達(dá)了上海的文化精神。展望未來，街道家具一定會(huì)為上海城市景觀的美好增添無窮的魅力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐鴻.街道家具設(shè)計(jì)[D].中央美術(shù)學(xué)院，2010（06）

[2]陸紅梅，張慶費(fèi).徐匯濱江：從工業(yè)棕地到景觀綠廊[J].園林雜志2011（04）

【作者單位：上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院】