李博豪

（北京航空航天大學(xué)北海學(xué)院，廣西 北海 536000）

從馬克思主義主體性原則看思想政治理論課的研究型教學(xué)改革

李博豪

（北京航空航天大學(xué)北海學(xué)院，廣西 北海 536000）

研究型教學(xué)是增強思想政治理論課教學(xué)實效性的重要手段，是思想政治理論課教學(xué)改革的方向之一。針對研究型教學(xué)，學(xué)界已經(jīng)做了大量的理論和實證研究，而且取得了豐碩的成果，但同時還存在不太重視運用馬克思主義人學(xué)原理對研究型教學(xué)進行研究的現(xiàn)象。本文運用馬克思主義人學(xué)原理——主體性原則作為方法論和基本原則，對思想政治理論課研究型教學(xué)加以探索。

主體性原則 研究型教學(xué) 思想政治理論課 教學(xué)改革

思想政治理論課是集知識教育、能力教育與價值觀教育于一體的綜合型教育，其中的價值觀教育是核心。實踐證明，價值觀教育目標的實現(xiàn)，不能依靠“填鴨式”的教學(xué)方法強制學(xué)生接納，必須依賴于學(xué)生的主動接受和自覺踐行。因此，如何增強大學(xué)生對馬克思主義理論的認同和實踐，是思政課教學(xué)必須認真思考的問題。研究型教學(xué)模式充分發(fā)揮教師和學(xué)生的雙主體地位，尤其注重調(diào)動學(xué)生探知的積極性，是提高思政課教學(xué)實效性的重要途徑。對于思政課實施研究型教學(xué)的必要性和重要性，本文試圖從馬克思主義主體性原則的角度進行解讀，以此論證思政課加強研究型教學(xué)改革的必要性。

一、馬克思主義主體性原則的內(nèi)涵

馬克思主義的主體性原則是人對世界（包括對自身）的實踐改造原則，是從人的內(nèi)在尺度出發(fā)來把握物的尺度的原則，是強調(diào)人的發(fā)展，承認、重視并堅持主體在實踐和認識活動中的地位和作用的原則［1］。它與唯心主義、無政府主義和個人主義的主體性原則有著本質(zhì)的區(qū)別。正因為如此，它是馬克思主義的唯物主義哲學(xué)形態(tài)的建構(gòu)原則，也是馬克思主義者的行動原則，對認識世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)意義。

從教育教學(xué)的角度來講，主體性原則就是承認、重視并堅持主體（老師和學(xué)生）在認識和教學(xué)實踐活動中的地位與作用的原則。其核心是突出老師和學(xué)生的主體性。這種主體性主要包括教與學(xué)的能動性、自主性、意識性、選擇性、實踐性和創(chuàng)造性。具體而言，它主要包含三個方面的哲學(xué)意義：

其一，把人看做價值主體，既重視人的理性因素，又重視人的非理性因素在認識和實踐過程中的作用，以人的需要為主要出發(fā)點；其二，重視人的主體間性，突出強調(diào)人的社會性。從主體活動范圍上說，每個社會主體既具有社會性又具有個體性。強調(diào)主體間性其實質(zhì)是強調(diào)“大家”的主體性，打破單一的個人權(quán)威和話語主導(dǎo)權(quán)，突出雙主體的作用；其三，應(yīng)把實踐看做是主體性原則的重要組成部分，從實踐能動性角度去理解主體。通過實踐活動，使主體具有意識性和創(chuàng)造性。其中創(chuàng)造性實踐在實踐活動中發(fā)揮著特別重要的作用。

二、思想政治理論課研究型教學(xué)的主體內(nèi)涵

思想政治理論課研究型教學(xué)是指在遵循課程教育教學(xué)規(guī)律及學(xué)生思想成長變化新特點的基礎(chǔ)上，努力營造一個相對寬松、民主和務(wù)實的創(chuàng)新型學(xué)習(xí)環(huán)境，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，注重對學(xué)生問題意識、探討意識、創(chuàng)新意識和能力意識的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生主動思考、主動探索、主動實踐的一種較為開放、靈活和追求實效的教學(xué)理念與模式。

1.研究型教學(xué)需要充分發(fā)揮教師的主動性。

教師是整個教學(xué)活動的主導(dǎo)者。在研究型教學(xué)活動中，教師需要充分發(fā)揮自己創(chuàng)新思維，了解學(xué)生的知識訴求和價值追求，合理建構(gòu)知識框架，給學(xué)生提供充分的知識探索和運用空間。同時教師要充分利用“兩個主體”的理性和非理性因素，創(chuàng)新教學(xué)方法，善于傾聽學(xué)生的心聲，真正實現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生的需要為起點，以解決學(xué)生的問題為中點，以培育學(xué)生正確的價值觀為終點。

2.研究型教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

價值觀教育的落腳點是學(xué)生自覺認同和接受馬克思主義價值觀，因此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性是課程需要解決的重要課題。筆者認為，在教學(xué)過程中，教師要善于覺察學(xué)生關(guān)心和困惑的問題，鼓勵積極發(fā)現(xiàn)問題，然后引導(dǎo)分析問題，最后讓學(xué)生用所學(xué)知識解決問題。通過此路徑，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生在解決問題的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的目的，以及馬克思主義理論的科學(xué)性，并能使他們產(chǎn)生較濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在實踐中運用科學(xué)原理，在運用原理的過程中感受馬克思主義理論的科學(xué)性，以最終達到學(xué)生自我教育的目的。

3.研究型教學(xué)需要增進教師和學(xué)生之間的雙向互動。

所謂雙向互動，即教學(xué)過程的主體間性，是指在教學(xué)過程中師生之間的相互配合和相互作用。研究型教學(xué)，不是簡單的研究型“教”和研究型“學(xué)”，它需要教師和學(xué)生之間更加密切的溝通與交流。雖然要在研究型教學(xué)過程中注重突出學(xué)生的主體地位，但并不意味著要弱化教師對教學(xué)的主導(dǎo)地位，整個教學(xué)活動依然需要教師的宏觀指導(dǎo)和微觀切入。教師既要充分了解學(xué)生的知識訴求和價值追求，又要全程引導(dǎo)學(xué)生在適當(dāng)?shù)目蚣軆?nèi)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。同時，學(xué)生也應(yīng)積極配合教師的教學(xué)設(shè)計，多和教師進行溝通和交流。

4.研究型教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的認識和實踐能力。

研究型教學(xué)理念不僅適用于課堂教學(xué)，更適用于實踐教學(xué)。在實踐教學(xué)的實施過程中，教師要充分了解學(xué)生需要，盡可能設(shè)計實用性、針對性和現(xiàn)實性較強的實踐課題，同時還必須能充分調(diào)動學(xué)生的實踐積極性，積極鼓勵學(xué)生自己在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，總結(jié)實踐結(jié)論，讓其自覺地把課堂上所學(xué)的知識運用到實踐中，并通過實踐結(jié)論加強對課堂知識的鞏固和深化。在研究型的實踐教學(xué)中，學(xué)生的的主體性得到充分展示，其學(xué)習(xí)興趣就更容易激發(fā)出來，認同和接受馬克思主義理論相對來說也比較容易。

三、主體性原則在思想政治理論課研究型教學(xué)過程中的意義

通過對馬克思主義主體性原則和思想政治理論課主體內(nèi)涵的理解，可以發(fā)現(xiàn)主體性原則有“為我性”、“能動性”、“受動性”、“互動性”等幾個特點。這些特點使得任何實踐活動（包括教學(xué)活動）的主體，無論是在接受外部創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中，還是在進行自主創(chuàng)新活動的過程中，都是圍繞著自身發(fā)展和自身利益展開。主體意識越強烈，就越能激發(fā)主體的能動作用，主體參與和互動的積極性越大，探索和求知的欲望就更強烈，當(dāng)然自身的發(fā)展也就越充分、越有持續(xù)性。因此，在思政課教學(xué)中，認真落實馬克思主義主體性原則，進行研究型教學(xué)改革具有重要的意義。

1.主體性原則對實施研究型教學(xué)具有重要的理論指導(dǎo)意義。

思政課研究型教學(xué)的實施主要仰賴于學(xué)生主體的能動性和創(chuàng)造性。因此如何有效地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，是保障研究型教學(xué)順利進行的關(guān)鍵。在探究思想政治理論課教學(xué)實效性不高的原因時，一些老師總是認為某些學(xué)生不夠重視。但筆者在長期的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，這是一種非?；闹嚨慕忉專瑢W(xué)生其實對思政課課有著強烈的需求意識，比如學(xué)生在成長過程中遇到的人生觀、價值觀問題，國家政治發(fā)展和個人自由空間問題，社會環(huán)境和生態(tài)環(huán)境問題，等等，他們都有著極強的探知欲和參與欲。但是單調(diào)的“一言堂”和呆板的理論“填鴨式”教學(xué)模式，挫傷了學(xué)生參與的積極性，才出現(xiàn)了學(xué)生應(yīng)付思政課學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。因此找準學(xué)生切實關(guān)注和關(guān)心的點，將社會實踐和教材內(nèi)容有機結(jié)合起來，然后把學(xué)生推到前臺，才是解決思政課知識供需矛盾的關(guān)鍵。

主體的能動性和實踐性是實施研究型教學(xué)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。馬克思主義認為，“人是一切社會實踐活動的發(fā)動者、組織者和承擔(dān)者，是認識世界與改造世界的主體”。因此教師作為教學(xué)實踐活動的主導(dǎo)，擔(dān)當(dāng)著有效組織教學(xué)任務(wù)的重任。研究型教學(xué)既是一種教學(xué)理念，又是一種教學(xué)創(chuàng)新，是可以通過多種教學(xué)方法、教學(xué)途徑來完成的。它可以采取問題導(dǎo)入式、社會調(diào)研式、小組研討式等靈活多樣的方法，建構(gòu)多樣的教學(xué)場景和教學(xué)思路?？傊?，在教學(xué)實踐中，教師如果能恰當(dāng)?shù)剡\用研究型教學(xué)，將在很大程度上提高思想政治理論課的教學(xué)實效性。

充分調(diào)動學(xué)生探知問題的主動性和能動性是實施研究型教學(xué)的充要條件。在研究型教學(xué)過程中，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，要把學(xué)生的知識追求和價值訴求作為教學(xué)的中心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的整個過程中保持著自主性和主動性，讓學(xué)生成為知識的主動建構(gòu)者。在研究型教學(xué)過程中，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于對學(xué)生進行思想型和智慧型的啟迪，總之要做到教師的“教”是輔助的、引導(dǎo)的；學(xué)生的“學(xué)”是主動的、探究的。當(dāng)然以學(xué)生為中心，并不意味著放棄教師的權(quán)威，完全聽命于學(xué)生。教師要充當(dāng)熱心為學(xué)生服務(wù)的角色，而不是伺候上帝的奴仆，教師必須引導(dǎo)學(xué)生做自己思想的主人。由此，能否成功培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和能動性是研究型教學(xué)成功與否的標志。

融洽的主體間性是研究型教學(xué)的直接追求。人的主體間性是人的本質(zhì)屬性，反映了人與人之間的交往和社會關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)了人的社會屬性。研究型教學(xué)要體現(xiàn)的融洽的主體間性就是師生在教學(xué)過程中的和諧互動，它是一種良好的交往關(guān)系，在教學(xué)過程中具有十分重要的作用。和諧的師生互動可以更好地營造民主的教學(xué)氛圍、提升學(xué)生擁有和教師平等的話語權(quán)，有利于實現(xiàn)師生之間優(yōu)勢互補，促進教學(xué)相長。

2.主體性原則對實施研究型教學(xué)具有重要的現(xiàn)實意義。

（1）研究型教學(xué)通過主體性原則的引導(dǎo)，可以更好地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和自主解決問題的能力。研究型教學(xué)不是盲目地激發(fā)學(xué)生的“興趣點”，而是充分利用學(xué)生頭腦中已有的知識和經(jīng)驗積累，活學(xué)活用馬克思主義理論，使其真正理解馬克思主義理論的科學(xué)性和實踐性。培養(yǎng)大學(xué)生的研究創(chuàng)新能力是提升大學(xué)生素質(zhì)的重要目標，這與研究型教學(xué)注重培養(yǎng)大學(xué)生的思維意識和思維能力有著很好的契合點。

（2）研究型教學(xué)通過主體性原則的引導(dǎo)，可以更好地營造民主平等的教學(xué)氛圍。建立一個相互信任、相互尊重的民主和諧的教學(xué)平臺，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于探新、善于發(fā)表自己的見解，是實現(xiàn)研究型教學(xué)的重要條件。在唯教師權(quán)威的“一言堂”中，學(xué)生變成了被動接受知識的機器，這不僅使得課堂死氣沉沉，同時還在很大程度上挫傷了學(xué)生思考和解決問題的積極性。因此，一個民主和諧的教學(xué)氛圍，不僅有利于教師更好地控制課堂，增加課堂教學(xué)的活力，而且在很大程度上有利于激發(fā)學(xué)生主動求知和調(diào)動運用知識的積極性，這對培養(yǎng)學(xué)生自信、開放、創(chuàng)新的意識和能力都有很大的作用?？傊_保學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在民主和諧的教學(xué)氛圍中主動參與教學(xué)活動，積極交往，合作學(xué)習(xí)，通過教師的啟發(fā)、激勵、調(diào)控，從中受到嚴格的基本訓(xùn)練，進一步增強主體意識，發(fā)展主體能力，塑造主體人格。［2］

（3）研究型教學(xué)通過主體性原則的引導(dǎo)，將有利于達到思政課的教學(xué)目的與功能。思想政治理論課是集知識傳授、能力培養(yǎng)和價值觀教育于一體的綜合性教育。但是長期的實踐表明，傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學(xué)模式因忽視受教育者的需求，致使教學(xué)實效性差，效果不理想。而研究型教學(xué)模式則力圖將知識教育、能力教育和價值觀教育有機結(jié)合起來，以知識教育和能力教育塑造價值觀教育，同時以價值觀教育強化知識教育和能力教育。在把握思想政治理論課教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過一系列的嚴密分析，建立起一種合適的體系，采用一定有效的合乎學(xué)生個人個人實際的教學(xué)模式，激勵、引導(dǎo)和幫助學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。［3］這將會使學(xué)生在成長和求知過程中獲得更多的發(fā)展空間，從而在提升其綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，促進其全面而自由的發(fā)展，這本身就是思政課教育教學(xué)追求的最高目標。

綜上所述，馬克思主義主體性原則對思想政治理論課的研究型教學(xué)改革有著重要的理論和現(xiàn)實意義。將其作為探索思想政治理論課研究型教學(xué)改革的方法論，是符合馬克思實踐標準的反映。馬克思實踐標準蘊意的是主體的效用標準。無論是認識活動還是實踐活動，最終都要用是否符合人的生存和發(fā)展來衡量。因此，遵循馬克思主義主體性原則，對思想政治理論課進行研究型教學(xué)改革，不僅是提高思政課教學(xué)實效性的重要路徑，而且是思政課改革的方向。

［1］李德順.論馬克思主義主體性原則及其現(xiàn)實意義［J］.中州學(xué)刊，1988（06）.

［2］王孝紅.關(guān)于實施主體性教育的思考［J］，江西社會科學(xué)，2003（01）.

［3］王陣軍.開展研究型教學(xué)，提高思想政治理論課教學(xué)的實效性［J］.教育探索，2008（02）.

項目來源：2012年度廣西高等教育教學(xué)改革工程項目《高校思想政治理論課研究型教學(xué)的理念和實踐》（編號：2012JGB262）。