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        談歷史教學中樂學情境的創(chuàng)設

        2014-08-15 00:48:38蔣烜婷
        關鍵詞:語言教師教學

        蔣烜婷

        沈陽音樂學院,遼寧 沈陽110004

        捷克教育家夸美紐斯在《教學論》中曾說:“我們的主要目的在于尋求一種教學手段和方法,使教師因此可以少教,學生可以多學,而且學得更容易、更快樂、更積極、更主動?!比绾伟选耙覍W”變成“我要學”,筆者在歷史教學實踐中深刻體會到,積極創(chuàng)設樂學的情境,激發(fā)、調(diào)動學生的學習興趣,會收到事半功倍的教學效果。

        一、創(chuàng)設寬松、民主的教學氛圍

        情感因素在人類活動中具有非常重要的意義,在歷史教學中同樣存在著情感因素的問題。教師要善于用自己熾熱的教學情感去調(diào)動、激發(fā)學生對歷史學習的美好情感,營造民主、平等、和諧的學習環(huán)境,從而使學生的才智最大限度地展現(xiàn)出來,滿足學生的情感需求,促進學生非智力心理因素的發(fā)展。

        首先,教師的教學作風應該是民主的,教學信息的傳遞應是雙向甚至多向的。應該在平等的基礎上,教師與學生一起探討問題的解決方法以及知識之間的關系。親其師,才能信其道。教師在民主寬松的教學氛圍中像朋友一樣,像同學中的成員一樣,幫助學生學習,幫助他們理解問題,這要比傳統(tǒng)的師道尊嚴更能激發(fā)學生對歷史知識的熱愛。

        其次,要及時給予贊賞,激勵學生走向成功。這是引導學生成為學習主人的最佳途徑。學生雖然是學習的主人,但教師不應該把他們“領進門”就撒手不管,因為在學習的過程中,肯定會遇到一些困難和阻力,這就需要教師的引導,而不是一味地責備,正如一位清代教育家所言:“教子十過,不如獎子一長。”《學記》中也有句名言:“教也者,長善而救其失者也”。其含義是,教育的作用是發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,克服其不足,使其消除自卑,對自己充滿信心,讓別人對自己充滿希望。與其花費很多的時間和精力去苛求學生,不如用一點心力去發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點,并以此鼓勵他,讓學生體驗成功的滋味,優(yōu)秀學生需要鼓勵鞭策,后進生更需要寬容,所以教師的激勵性評價非常重要。要去敏銳捕捉他們的閃光點,及時給予肯定和表揚,使他們在學習過程中看到自己的能力和進步,逐漸成為學習的主人。

        此外,要大力提倡微笑教學。微笑教學的核心是愛。教師對學生的愛通過面部的微笑、信任的目光、親切的語言表達出來,師生心靈通、感情融洽,教學才能配合默契,師生之間才能架起友誼的橋梁,學生才能深切感受到老師的可親、學習的愉快。

        二、提倡生動、科學的教學語言

        前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率?!苯虒W語言藝術的高低,決定著教學效果的好壞,也是樂學情境創(chuàng)設的重要途徑。教師對歷史課傾注充沛和真摯的感情,注重運用口語修辭來增強語言的表現(xiàn)力,能激發(fā)學生豐富的想象力;適當?shù)脑O問、反問,能造成懸念,啟發(fā)學生窮根究底;抒情色彩的強烈對比,會引起學生感情的波瀾。此外引用歷史人物的名言佳句,也能增強教學效果。例如,在講述古代史時,霍去病的“匈奴未滅,何以為家”;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”等等,這些耳熟能詳?shù)恼Z句,既能激發(fā)學生對祖國悠久歷史、燦爛文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)的熱愛,又能使學生認識到,這也是先人們對國家和民族命運強烈責任感的結(jié)晶。

        在引用某些歷史名句時,應注重把歷史與現(xiàn)實聯(lián)系起來,如,講述《鴉片戰(zhàn)爭》一節(jié)中的虎門銷煙時,可把林則徐的那句“茍利國家生死以,豈因福禍避趨之”提及給學生們,講述其含義,并告訴他們:溫家寶總理在上任伊始答中外記者問中,第一句話就引用了該句。這樣,既把思想教育滲透于教學之中,還因教學語言的豐富、生動,使學生樂在其中,從某種程度上也提高了語文能力,做到“文史一家”。

        科學的教學語言,首先,要求語言準確,在語言表述上務必用語規(guī)范,音量適中,語流暢通,語調(diào)恰當;在用語上務必用最簡潔的語言,把豐富的內(nèi)容表達出來;在講解內(nèi)容上,要做到語言的組織層次清楚,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成。其次,論證要嚴密,邏輯性強,概念準確;運用推理的前提要典型,結(jié)論要正確。比如,講近代史同盟會的政治綱領時,十六字的政治綱領“驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”,需要強調(diào)的是,前八個字即是“民生主義”,中間四字即是“民權(quán)主義”,最后的“平均地權(quán)”即是“民生主義”,民族主義是前提,民權(quán)主義是核心,民生主義是補充和發(fā)展,順序不能顛倒,這就是三民主義。三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領,是孫中山領導辛亥革命的指導思想。總結(jié)時,應言簡意賅,決不能拖泥帶水。

        因此,教師應善于巧妙地運用語言藝術,把深奧的事理形象化,把遠處的東西近處化,把抽象的事物具體化,把無聲的文字變成有聲的語言,生動地再現(xiàn)教材的思想內(nèi)容。

        三、喚起求知、學習的濃厚興趣

        孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。學習和興趣密切相關已是不爭的事實,對學生來說,沒有興趣的學習是一種消磨智慧的“苦役”。興趣是最好的老師,是一個好向?qū)?,培養(yǎng)學生的各種能力離不開興趣。一旦學生有了興趣,就會產(chǎn)生強烈的求知欲望,就會自覺、刻苦地學習。因此,教師的教,只有喚起學生濃厚的興趣,學生才不會感到學習是沉重的負擔,從而愉快主動地去學習,達到真正的樂學。

        激發(fā)學生的興趣,有很多方法,如設疑置問、精心導入、聯(lián)系實際、講練結(jié)合、電化教學、參觀見習、民主交流等。

        古人說“學起于思,思源于疑”。疑問是思維的火種,學生帶著疑問學習,心中渴望解決面臨的疑團,對所學的內(nèi)容注意力就會集中,思維就會活躍,學習效率才能提高。美國的教學法專家布魯巴克認為,最精湛的教學藝術就是讓學生自己提出問題。可見,在教學中老師應精心地、有意識地引導學生積極思維,鼓勵他們質(zhì)疑問難,因為這是啟發(fā)學生自主學習的一把金鑰匙,是引導學生成為學習主人的策略。鼓勵學生對學習中不懂得問題大膽提問,跨出由不敢質(zhì)疑到敢于質(zhì)疑的第一步。根據(jù)歷史學科的特點,啟發(fā)學生質(zhì)疑問題的方法有:第一,引導學生看到課題后學會提出想了解的問題。第二,要求學生預習后,引導學生根據(jù)教學目標中的要點和難點,針對不理解的問題發(fā)問,鼓勵他們積極思維。第三,深入學習教材時,誘導學生質(zhì)疑。學生在提問時會常常抓不住要領,教師就要扶一把,由淺入深地設置一定的坡度,教會學生提問,漸漸達到會問的目的。要鼓勵學生具有懷疑、叛逆精神,多角度、多層面思考問題,挑戰(zhàn)權(quán)威。

        精心導入也是喚起學生興趣的好方法?!傲己玫拈_端是成功的一半”。新課導入要生動、有趣,引人入勝。傳統(tǒng)的導入方法是開門見山地導入新課或復習舊知識引入新課,長期單一使用,容易引起學生厭倦。要根據(jù)教學實際,不斷采取靈活多變的導入方法,使教學新穎、別致,如同磁石吸鐵一般吸引學生的注意力。如講國民革命運動的高漲——北伐戰(zhàn)爭一節(jié),可以先打出一副對聯(lián):“升官發(fā)財請往他處,貪生畏死勿入斯門”,橫批“革命者來”;之后再問:是否知道葉挺將軍和“鐵軍”,這些都與北伐戰(zhàn)爭與黃埔軍校相關,從而引出本課要講的內(nèi)容:北伐戰(zhàn)爭。

        電化教學更應當成為興趣教學的重要手段。利用多媒體現(xiàn)代化教學手段,將教學信息通過多彩的圖像、聲音、圖表、文字等方式直觀、形象、具體地呈現(xiàn)出來,既可以圖像演示活動,又可以人機對話形式輔助練習,還可以利用因特網(wǎng)上豐富的資源,讓學生興致勃勃、輕松愉快、主動地去獲取信息,擴大學生探索和創(chuàng)新的空間。

        總之,教師不管采用什么方式去創(chuàng)設樂學情境,其目的都在與激發(fā)學生的學習熱情和樂趣,點燃他們智慧的火花,讓其在輕松愉快的學習環(huán)境中發(fā)展自己。

        [1] 教育部師范教育司·教師專業(yè)化的理論與實踐[M].北京:人民教育出版社,2003(2).

        [2] 趙連根·新世紀與師資隊伍[M].沈陽:遼寧人民出版社,1998(8).

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